《伯牙绝弦》教学设计(精选6篇)

《伯牙绝弦》教学设计 篇一

在音乐教育中，《伯牙绝弦》是一个经典而富有教育意义的故事。通过讲述伯牙和琴的故事，可以引导学生了解音乐的美妙与力量，培养他们对音乐的热爱和对音乐艺术的认识。下面是一个关于《伯牙绝弦》教学设计的具体方案。

一、教学目标

1.了解《伯牙绝弦》的故事背景和情节，理解其中蕴含的音乐情感。

2.感受古琴音乐的魅力，培养对音乐的热爱和欣赏能力。

3.通过学习琴谱，练习古琴演奏技巧，提高音乐表现能力。

二、教学内容

1.讲解《伯牙绝弦》的故事背景和情节，引导学生了解古琴音乐的起源和发展。

2.介绍古琴演奏技巧和琴谱，进行基础练习和指法训练。

3.学习古琴曲目中的音乐表现技巧，提高演奏的艺术水平。

三、教学方法

1.讲授结合实践：通过讲解故事和琴谱，引导学生了解音乐的背景和情感，结合实际演奏训练。

2.示范演奏：老师演奏示范，让学生观摩学习，掌握演奏技巧和表现方法。

3.小组合作：学生分组练习演奏，相互合作，共同提高演奏水平。

四、教学评价

1.考核学生对《伯牙绝弦》故事的理解和表达能力。

2.考核学生古琴演奏的技巧和表现能力，评定演奏成绩。

3.通过学生的表现和进步，评估教学效果，及时调整教学方法和内容。

通过以上教学设计，可以使学生在学习《伯牙绝弦》的过程中，不仅了解古琴音乐的魅力，还可以提高音乐表现能力，培养音乐艺术情操，为他们未来的音乐发展打下良好的基础。

《伯牙绝弦》教学设计 篇二

《伯牙绝弦》是中国古代的一个著名的音乐故事，讲述了伯牙和琴的感人故事。这个故事不仅在音乐领域有着重要的意义，也在道德教育和人际关系方面有着深远的启示。下面是一个关于《伯牙绝弦》教学设计的具体方案。

一、教学目标

1.了解《伯牙绝弦》的故事情节和音乐内涵，理解音乐与情感的关系。

2.培养学生的音乐欣赏能力和表现能力，提高他们的音乐素养。

3.引导学生从音乐中感悟人生哲理，培养他们的道德情操和人际关系能力。

二、教学内容

1.讲解《伯牙绝弦》的故事情节和音乐内涵，引导学生理解其中的情感和启示。

2.学习古琴演奏技巧和琴谱，进行基础练习和表现训练。

3.通过学习古琴曲目，感悟其中的人生哲理，培养学生的道德情操和人际关系能力。

三、教学方法

1.讲授结合实践：通过讲解故事和音乐，引导学生理解和感悟，结合实际演奏训练。

2.示范演奏：老师演奏示范，让学生观摩学习，掌握演奏技巧和表现方法。

3.小组合作：学生分组练习演奏，相互合作，共同提高演奏水平，分享心得体会。

四、教学评价

1.考核学生对《伯牙绝弦》故事和音乐的理解和表达能力。

2.考核学生古琴演奏的技巧和表现能力，评定演奏成绩。

3.通过学生的表现和进步，评估教学效果，及时调整教学方法和内容，提高教学质量。

通过以上教学设计，可以使学生在学习《伯牙绝弦》的过程中，不仅感受音乐的美妙，还能从中感悟人生的哲理，培养道德情操和人际关系能力，为他们的全面发展提供有益的帮助。

《伯牙绝弦》教学设计 篇三

　　【教学目标】

　　１、朗读课文。背诵课文。

　　２、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　３、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

　　４、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

　　【教学重点】

　　让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

　　【教学难点】

　　体会伯牙，子期之间真挚的友情。

　　【教学时间】

　　一课时。

　　【教具准备】

　　课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、同学们，今天我们来学习一篇文言文《伯牙绝弦》，齐读课题。

　　2、正音。弦读xián，再读课题

　　二、初读课文，初步弄懂古文的意思

　　1、在1918年鲁迅先生发表第一篇白话小说《狂人日记》以前，中华民族所有的文章、书籍都是像本文一样的文言文。（大屏幕出示课文原文）通过电视电影，你知道古人是怎样读古文的呢？

　　2、学生学古人摇头晃脑初读本文。

　　3、在现代，我们都喜欢有节奏有感情地读文章，老师给本文划分了节奏，请同学们带着自己的感情去读一读吧。（大屏幕出示划分好节奏的古文）

　　4、学生以抽读、比赛读等方式读古文，教师随机正音，让学生能节奏正确，发音正确。

　　三、再读课文，理解句意

　　1、中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，而这些大多都记载在古书古文中，我们要尝试去读懂古文。你能根据在这些字词解释的帮助下，读懂本文每句话的意思吗？试一试，可以和同桌讨论，也可以求助老师。（大屏幕出示带字词注解的课文）

　　2、学生根据注解尝试说出每句话的意思。

　　四、讲解课文，感悟知音。

　　（一）以考查形式帮助学生理解句意

　　1、题目伯牙绝弦怎样翻译？

　　2、在正文中哪个词句和题目的意思差不多？用文中的话来回答。

　　生：乃破琴绝弦

　　3、将这句话翻译成白话文。

　　4、谁破琴绝弦？

　　生：俞伯牙（板书：俞伯牙）

　　5、请问伯牙破琴绝弦是为了表明自己怎样的决心呢？用原文回答。

　　6、你知道俞伯牙最擅长什么吗？从哪句话知道的？是呀，俞伯牙最擅长于弹琴，是当时天下最出色的琴师，也是当时晋国的司乐太师（板书：司乐太师），这样一个应该以音乐为生命全部的人竟然做出这样的举动，我们猜想一定是发生了什么大事？因为只有发生了什么重大的变故，一个人才能做出如此悲壮的举动，是什么大事呢？

　　生：子期死。（板书：钟子期）

　　7、子期是一个怎样的人，课文有没有交代？

　　生：钟子期善听。

　　8、课文中哪些句子说明了钟子期很懂俞伯牙的音乐？这些句子是什么意思？

　　9、伯牙弹琴时可能还会想到什么？你能用文言文说吗？

　　10、伯牙会怎样评价呢？让学生模仿峨峨的高山洋洋的江河说文言文。

　　11、是啊，钟子期是一个非常懂得俞伯牙音乐的人，你知道吗,钟子期是一个樵夫（板书：樵夫），你看一个是晋国的司乐太师，穿的是绫罗绸缎，过的是钟鸣鼎食的生活；一个是山野樵夫，穿的是粗麻布衣，过的是粗茶淡饭的日子。但是，俞伯牙却要为了钟子期破琴绝弦，终身不再弹琴，这样的壮举让你感动吗，你想说点什么吗？

　　12、学生畅所欲言，顺势引导学生深刻理解知音的含义。

　　五、创编故事，延伸主题

　　1、和学生一起将本文伯牙摔琴谢知音的故事创编成一个生动具体感人的故事。

　　2、让学生在高山流水的乐曲声中，再次被朋友间的纯真友谊所动，理解知音的含义，激发学生有寻求知音的意愿。

《伯牙绝弦》教学设计 篇四

　　教学目标：

　　1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。

　　2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3．理解文章内容，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点：

　　朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

　　教学设计：

　　一、揭示课题，质疑“绝弦”

　　1、出示课题：伯牙绝弦

　　2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？

　　3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）

　　二、反复读课文，读出韵味

　　1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

　　2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

　　伯牙绝弦

　　伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，钟子期∕必得之。子期死，伯牙谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。

　　3、练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。

　　善哉，洋洋兮若江河！

　　三、读懂课文，感受知音相聚之喜

　　1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同，我们可以参考书中的注释或者词语手册再去读读课文，看看哪些地方你读懂了？

　　2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

　　（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？

　　3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？

　　伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。”）

　　（2）你从这句话中还能读出什么？

　　理解他们的心意相通。

　　从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高？

　　志在高山，志在流水。如何理解?

　　伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。

　　伯牙在动情地弹奏一曲高山流水，子期在欣赏着陶醉着，子期眼前仿佛出现了怎样的画面呢？

　　（5）带着这种感受读读。

　　（6）伯牙善鼓琴，他的琴声肯定不止是表现高山流水，还会表达什么呢？

　　教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

　　（7）当伯牙鼓琴，志在清风，通过伯牙的琴声，钟子期感受到徐徐的清风，于是就怎样赞叹

　　出示：

　　伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰

　　伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰

　　伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰

　　伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰

　　这正是：伯牙所念，钟子期必得之。

　　1、琴声中每一份情感都能得到钟子期的心领神会，每一首曲子都能得到钟子期恰如其分的评价，面对如此善听的钟子期，伯牙又会是怎样的心情，他会对钟子期说什么？

　　这样情投意合，这样的心意相通，他们真是——知音呀！

　　2、这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗？

　　四、感受知音离世之悲，感悟绝弦

　　1、知音相聚，是如此的和谐、美好、欢乐，短暂的相聚过后，两人分别。相约在明年春暖花开之际，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼来的却是子期去世的消息。听到这个消息，伯牙的心情是怎样的？

　　出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　1、齐读，伯牙怎么说？（谓世再无知音）

　　2、、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？要知道，伯牙可是当时楚国一流的琴师呀！（琴声最美妙，也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解，无人倾诉的痛苦中，于是就：齐读：乃破琴绝弦，终身不复鼓）

　　（1、）“乃”是什么意思？

　　（2）伯牙断绝了琴弦，断的仅仅是琴弦吗？还断绝了什么？

　　（3）当你理解了伯牙的心情，谁来读读这句话？指名读，齐读。

　　伯牙来到子期墓前，破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期，出示诗歌： 忆昔去年春，江边曾会君。

　　今日重来访，不见知音人。

　　但见一杯土，惨然伤我心！

　　伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。

　　三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！

　　3、此时此刻，我们都被伯牙的深情感动了，你想对伯牙说什么？是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢？请写下来。

　　4、子期一死，那一曲高山流水又弹给何人听？只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。

《伯牙绝弦》教学设计 篇五

　　【教学目标】

　　１、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　２、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

　　３、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

　　【教学重点】

　　１、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

　　２、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　【教学难点

】

　　通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　【教学准备

】

　　多媒体课件。

　　【教学过程】

　　一、解题质疑，引入课文

　　初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

　　二、读准字音，初知课文

　　１、学生自由练读。

　　２、检查初读情况，读准字音，读通句子。

　　三、联系注释，读懂文意

　　１、指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

　　２、在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

　　３、学生练习朗读，读出文言文韵律。

　　四、深入体会，品味文情

　　思考：

　　伯牙为何绝弦？

　　１、感悟“知音相遇之喜”：

　　⑴学生自学：

　　你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

　　⑵学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

　　学生练习朗读，读出文言文的韵味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　师生共读，表达知音相遇之喜。

　　２、感悟“知音离世之悲”：

　　借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

　　学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

　　对比朗读，再次体会知音离世之悲。

　　五、回味诵读，升华文心

　　１、善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

　　２、学生讨论，教师点拨。

　　３、师生诵读全文。

《伯牙绝弦》教学设计 篇六

　　教学目标：

　　1、朗读课文

　　2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　4、理解伯牙的悲痛之心，并于朗诵声中。

　　5、熟读朗诵。

　　教学过程：

　　1、揭题导入

　　有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。

　　2、整体读文

　　(1)、自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。

　　(2)、再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

　　3、初解绝弦

　　(1)、理解文章的题目:"伯牙绝弦"是什么意思?(引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。)

　　(2)、文章还在哪里提到了伯牙绝弦?这里的"绝弦"意味着什么，向世人宣告了什么?(它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。)

　　4、再解绝弦。

　　何为知音：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂?学生研读课文后交流。

　　预设的几个教学生成点:

　　(1)、四个"善"字不同的用法:"善鼓琴""善听"中的"善"字可以理解为"擅长、善于"的意思;两个"善哉"是表示赞叹之义。

　　(2)、从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听?换位体验:如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，通过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?

　　(3)、既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……

　　(4)、引导学生进行语言的拓展和运用:假如你是子期，当"伯牙鼓琴，志在清风"，通过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?("善哉，徐徐兮若清风!")当"伯牙鼓琴，志在明月"，通过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?("善哉，皎皎乎若明月!")

　　(5)、一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。

　　(6)、这正是:"伯牙所念，钟子期必得之。"我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊!这就叫--知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音!

　　相遇相知

：

　　（1）伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗?他为什么独独把子期看作知音?

　　（2）当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗?

　　（3）那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么?

　　（4）终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?

　　（5）知我者，子期也!这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗?

　　（6）知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

　　知音之死：

　　无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读:"子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。"

　　（1）子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?

　　（2）子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙"绝"的仅仅是"弦"吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

　　（3）当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

　　5、深悟绝弦

　　(1)、明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读:

　　"忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!"

　　(2)、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!学生读课文。

　　(3)、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么?将你的想法写下来。

　　6、回味绝弦

　　人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲:《高山流水》。(播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏)伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。