《藏戏》课文原文全文

《藏戏》课文原文全文

　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名，以下是小编为大家整理的《藏戏》课文原文全文，希望对你有所帮助！

　　世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

　　世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？

　　世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？

　　还是从西藏高僧东杰布的传奇故事讲起吧。

　　那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

　　于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……

　　藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。

　　就这样，身无分文的唐东杰布在，雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。

　　在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。

　　善者的面具是白色的，白色代表纯洁；

　　国王的面具是红色的，红色代表威严；

　　王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；

　　活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；

　　巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；

　　妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；

　　村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。

　　面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展过程中得以保留的重要原因之一。

　　雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

　　观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。

　　在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。

　　藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲、优哉游哉，毫无倦意。

　　藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

　　【拓展内容】

　　课文《藏戏》教案

　　教材简析

　　这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。按照事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点，接下来详细写唐东杰布开创藏戏的传奇故事；紧接着介绍藏戏的重要特征——面具的特点及作用。然后简略说明其他特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。作者叙述脉络清楚、点面结合、有详有略，把藏戏的不可抗拒的魅力展现在读者面前。

　　学习目标

　　1、学习并积累“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、妖魔、恐怖、鼻祖、旷野、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语

　　2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

　　3、有感情地朗读课文。

　　4、学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

　　教学重点

　　了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

　　学情分析

　　由于学生的年龄特点和兴趣爱好的原因，多数学生对于戏曲本身就没有多大的兴趣，他们平时没有这方面的阅读背景，因此本文所描写的藏戏这一地方戏很陌生，给这节课的学习、感悟造成了一定的困难。

　　课时安排

　　1课时

　　教学准备

　　布置学生提前观看戏曲录象资料。通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；教师准备藏戏音像资料。

　　教学过程

　　一、谈话激趣，导入新课

　　1、同学们，你们看过戏曲节目吗？看了些什么戏？（可能有的同学跟随父母或祖父辈看过。比如《五女拜寿》《黛玉葬花》《花木兰》根据学生的回答随机点出它们所属的'剧种。）想不到你们对戏曲还了解这么多！你们知道吗？伟大的哲学家黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术至今仍深受人们的喜爱。今天，就让我们共同去领略一下藏戏的魅力。。（板书课题，学生齐读课题。）

　　二、初步阅读，整体感知。

　　1、快速默读课文，思考：课文哪些自然段讲了藏戏的形成，哪些自然段介绍了藏戏的艺术特色？在书上做好标记。

　　2、交流初读收获。看你们读得如此从容沉静，想必心中早有答案了吧？那么你为哪几个自然段写了藏戏的形成？哪几个自然段写了藏戏的艺术特色呢？（4-7自然段写了藏戏的形成；8-20自然段写了藏戏的特色。）那么，课文的1-3自然段呢？齐读这三个自然段，从中你读出了什么？（藏戏的三个特点：带这面具演出、没有舞台、一部戏可以演三五天还没结束）

　　三、自主研读8-20自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

　　1、课文开篇以饱含激情的三个反问句概述了藏戏的三个特点，在8-20自然段又浓墨重彩地详细描述藏戏的艺术特色，大家快速朗读课文，划出你最感兴趣的部分，做好批注，准备交流。（学生读书，教师指导。）

　　2、集体交流最感兴趣的部分。

　　藏戏有什么特色呢？我们一起来交流。

　　A、关于藏戏的面具。

　　（1）谁能说说藏戏的面具有什么特点？它为什么能历经几百年仍保留到现在？（颜色多样、性格鲜明、同样性格的人戴同样的面具）

　　(2)藏戏的面具到底是如何运用象征、夸张的手法的呢？从文章中找出有关的句子读一读。

　　(3)你觉得藏戏的面具与京剧的脸谱有什么异同？（二者都有多彩的颜色。但京剧的脸谱直接勾勒在演员的脸上，藏戏的面具却是用布、革、绒等材料作成，戴在演员的面部。）

　　了解了藏戏的面具，我们就真切地感受藏民的智慧和艺术天分。这也是藏戏千百年后仍具魅力的地方。除此而外，藏戏还有那些独特的地方？

　　B、关于藏戏的舞台。与现在的流行音乐、其他地方戏的舞台对比，藏戏的舞台简单到什么程度？（板书：不要……不要……不要只要……只要）藏戏的艺人们不求高档的舞台，不求华丽的服装，只要一鼓一钹，只要有观众即可，他们在面具下尽情演绎着各种故事，多高尚的一群人啊！

　　C、关于藏戏的演出。

　　1、（如果学生不谈这部分的内容，教师可以:说：“老师对藏戏的演出非常感兴趣，谁愿意帮老师读一下这部分内容？” ）指名朗读后，问：“藏戏在演出的程序、时间、唱腔、动作上有什么特点呢？”找一找，学生在小组内互相说一说。

　　班级交流后，相机板书：固定的程序、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

　　2、老师在网上查到了这样一段文字，相信你们读了之后一定会对藏戏的唱腔音韵有更深的了解。出示补充阅读材料如下：

　　有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

　　3、读了这段文章后，你对藏戏的地域特色有没有更深刻的认识？学生自由交流读后的认识。

　　四、学习藏戏的形成（4-7自然段）

　　1、这样风格独特的藏戏到底是怎样形成的呢？默读4——7自然段，用自己的话说一说。（板书：为民造福 开创藏戏）

　　2、这个传奇故事，深深打动你的是什么？（可能是唐东杰布为民造福的美好心愿，也可能是五位姑娘的义举，也有可能是那成千上万的工匠……）带着你的感受，有感情地朗读这部分内容。

　　3、媒体展示一段藏戏片段让学生欣赏。

　　五、回顾全文，体会写法。

　　快速浏览全文，思考：作者运用了哪些方法来说明藏戏的特点的？与《北京的春节》在写法上有何不同？

　　（1、写作顺序不同：《北京的春节》以时间为序，《藏戏》以事物的不同方面为序。2、语言风格不同：《北京的春节》运用列数字、作比较、打比方的手法，语言朴实，如话家常；《藏戏》运用比喻、反问、夸张等手法，语言生动传神、文学色彩浓厚。）

　　六、作业

　　藏戏犹如盛开在高原的雪莲，开在藏族人民的心中，作为全国大省的山东，我们齐鲁大地肯定也有自己的独特的艺术样式，课后搜集这方面的资料，准备出一期手抄报。、

　　板书设计

　　藏戏

　　形成： 为民造福 开创藏戏

　　艺术特色： 面具 颜色多样 性格鲜明

　　舞台 不要……不要…… 不要…… 只要……只要

　　演出 程序化 唱腔、动作丰富 时间长