新文化运动的同步练习题

新文化运动的同步练习题汇总

　　练习题是指以反复学习、实践，以求熟练为目的的问题，包括生活中遇到的麻烦、难题等。下面是小编精心整理的新文化运动的同步练习题，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　新文化运动的同步练习题 篇1

　　一、基础知识：

　　1、近代中国进步的知识分子掀起新文化运动是为了 （ ）

　　A．宣传马克思主义 B．与洋务派论战

　　C．与立宪派的论战 D．同复古主义思想斗争

　　2、新文化运动开始的标志是 （ ）

　　A．《每周评论》的创刊 B．《青年杂志》的创刊

　　C．《科学》杂志的创刊 D．《天演论》的发表

　　3、新文化运动高举的两面旗帜是（ ）①民主②科学③自强④求富

　　A．①② B．③④ C．①③ D．②④

　　4、新文化运动的主要领导阶层是 （ ）

　　A．先进的知识分子 B．资产阶级维新派

　　C．资产阶级革命派 D．中国共产党员

　　5、新文化运动的主要阵地有 （ ）①《新青年》②《万国公报》③《民报》④北京大学

　　A．①②B．②③C．③④D．①④

　　6、新文化运动的主要代表人物有 （ ） ①陈独秀②李大钊 ③鲁迅 ④胡适 ⑤毛泽东

　　A．①②B．①②③

　　C．①②③④ D．①②③④⑤

　　7、新文化运动前期的主要内容是 ①提倡民主，反对独裁专制 ②提倡科学，反对迷信盲从③宣传十月革命，宣传马克思主义 ④提倡新文学，反对旧文学 （ ）

　　A．①②③B．①②④ C．②③④D．①②③④

　　8、有人欲考察新文化运动兴起的情况，你应该建议他去 （ ）

　　A．北京 B．上海 C．南京 D．广州

　　9、十月革命一声炮响给我们送来了 （ ）

　　A．人文主义 B．马克思主义

　　C．列宁主义 D．民主和科学

　　10、在中国近代最早宣传十月革命和马克思主义的是 （ ）

　　A．陈独秀B．鲁迅

　　C．李大钊D．胡适

　　11、新文化运动从1915年开始，1917年俄国十月社会主义革命胜利后，中国的先进分子开始宣传 （ ）

　　A．民主和科学 B．马克思主义

　　C．新道德和新文学 D．西方自然科学

　　12、下列的文章中以宣传马克思主义为主的有 （ ）①《敬告青年》②《狂人日记》③《庶民的胜利》④《布尔什维主义的胜利》

　　A．①②B．②③C．①③D．③④

　　13、新文化运动是 （ ）

　　A．空前的一次思想解放运动 B．反帝反封建的爱国运动

　　C．学生的反帝爱国运动D．反对北洋军阀的群众运动

　　14、新文化运动的矛头所向是 （ ）

　　A．北洋军阀的统治 B．专制愚昧和迷信

　　C．儒家传统道德 D．封建文学和文言文

　　15、新文化运动兴起的直接原因是（ ）

　　A．北洋军阀用封建思想维护其统治

　　B．中国民族资本主义进一步发展

　　C．中国民族资产阶级登上政治舞台

　　D．北洋军阀投靠帝国主义，出卖国家主权

　　16、新文化运动的性质是（ ）

　　A．我国历史上一次空前的思想大解放运动

　　B．是一次资产阶级文化启蒙运动

　　C．民主、科学思想的普及教育运动

　　D．马克思主义的宣传教育运动

　　17、新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，是中国落后的表现，应予废除而代之以拼音文字，这种现象表明 （ ）

　　A．新文化运动彻底清除了封建残余

　　B．新文化运动为马克思主义在中国的传播创造了条件

　　C．新文化运动是一次彻底的思想革命

　　D．新文化运动也存在局限性，有绝对否定的偏向

　　新文化运动的同步练习题 篇2

　　1.新文化的主要阵地是（ ）

　　A、《敬告青年》B、《每周评论》C、《新青年》D、《民报》

　　2.下列对应不正确的是（ ）

　　A、陈独秀---《敬告青年》B、李大钊——《孔子与宪法》

　　C、鲁迅---《狂人日记》D、胡适——《文学革命论》

　　3.新文化运动后期的主要内容是（ ）

　　A、提倡民主与科学B、马克思主义在中国的传播

　　C、提倡新道德、反对旧道德D、提倡新文学、反对旧文学

　　4.新文化运动的主要局限性在于（ ）

　　A、没有学习西方的民主制度B、没有进行武装斗争

　　C、缺乏对马克思主义的宣传D、对东西文化绝对肯定后绝对否定

　　5.有人说，新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指它（ ）

　　A、继续反封建B、向西方学习C、反对尊孔复古D、主张民主共和

　　6.新文化运动中，陈独秀提出的民主和科学的口号，其中“民主”的含义是（ ）

　　A、三民主义的“民权思想”B、无产阶级的民主政治

　　C、资本主义的自由平等思想D、资本主义政治制度

　　新文化运动的同步练习题 篇3

　　1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的开始。然而，新文化运动成为一场声势浩大、影响广远的思想解放运动，则是1917年之后的事情。蔡元培任北大校长后，在思想自由、兼容并包的旗帜下，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。同时，在蔡元培支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。由于北大进步师生的加盟，《新青年》宣传内容更广泛，影响也更大，开始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》杂志影响下，北大进步师生创办的《新潮》、《每周评论》等杂志，又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。这样，新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”

　　更令人感佩的是，蔡元培还以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。1919年2～3月间，桐城派古文家林纾代表守旧势力，率先向北大和蔡元培发难。他一面写毁谤小说，对新文化领导人物进行人身攻击，其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”（大龟）；一面发表公开信，指责北大陈、胡等人“覆孔孟，铲伦常”。同时，北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力，指责《新潮》杂志的言论过于激进，要求他约束北大师生的言行。对林纾的恶语谩骂，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆将哀矜之不暇，而又何憾焉。”对林纾的公开信，蔡元培从容作复，一一辩明林纾的指摘是毫无根据的，最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。在回复教育总长的信中，蔡元培重申“大学兼容并包之旨，实为国学发展之资”。对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适，蔡元培坚决予以拒绝，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干。”

　　在保护新文化运动的同时，蔡元培也是宣传新文化最力的人之一。如在提倡白话文方面，他在1917年2月间便与梁启超等发起成立中华民国国语研究会，并出任会长。此后，他还多次发表演说，宣传白话文必然取代文言文。在提倡科学方面，蔡元培任北大校长后，继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。1917年1月，他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文，极言科学之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲学之领域，自玄学以外，将一切为科学所占领，科学界之发展，未可限量，科学社诸君勉乎哉。”此外，蔡元培还在经济上援助科学社，每月由北大编译处拨款作为《科学》杂志的经费，并积极为科学社募集基金。

　　然而，在宣传新文化过程中，蔡元培在许多方面又表现出与陈独秀、胡适等人不同的思想特色。对陈、胡等大多数新文化运动人士来说，他们宣传思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的动机，将文化和思想工作看作是实现民主共和政治的手段。而对蔡元培来说，他从事文化和思想工作，固然也有政治的动机，实现“救国”的目标，但他更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。蔡元培的这一思想倾向，又导致了他在一些文化问题上与陈、胡等新文化人士持不同的见解。如在科学问题上，陈、胡等将科学看作是万能的，认为科学不但能解决客观世界的问题，而且也能解决人生观问题。蔡元培则不同，他虽然也提倡科学，热心赞助科学事业，但他认为科学是有局限的，并不能解决人生的所有问题，关于存在、意识等“形上”的一部分问题是科学无能为力的。与此相关，在人生观问题上，蔡元培也不像陈、胡等新文化人士那样采取一种简单的态度，以为只要提倡一种科学的人生观就解决了。他认为，美术和科学都是人生须臾不可脱离的`，科学予人以知识，美术予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，无不有赖乎美术及科学，如车之有两轮，鸟之有两翼也。”他还认为，美在人生中的特殊意义在于，美感具有与现实利益无关的超脱性，是人类生而固有的内在必然而不待外铄。并且，由于美感一方面有超脱利害的性质，一方面有发展个性的自由，所以便导致人类罪恶的“占有性冲动”逐渐减少，而使人类趋于高尚的“创造性冲动”得以逐渐扩展。

　　1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

　　A. 在蔡元培的支持下，陈独秀将《新青年》迁到北大，此举扩大了《新青年》的影响，从而推动了新文化运动的发展。

　　B．面对守旧势力对自己的人身攻击，蔡元培严词以对，并以“思想自由，兼容并包”的办学方针与之辩论，表现了坚持真理、绝不妥协的精神。

　　C．蔡元培充分肯定了科学的重要性及其广阔的发展空间，并积极支持中国科学社的活动，但他同时认为科学并不是万能的。

　　D. 蔡元培认识到美虽然与现实无关，但是美可以发展人的自由个性，从而使人产生创造力，推动社会的发展。

　　E. 本文叙述了蔡元培在新文化运动中的重要表现，描写了他为推动新文化运动殚精竭虑、不遗余力的事迹，展现了“学界泰斗、人世楷模”的伟大人格。

　　2、对于影响巨大的新文化运动，蔡元培主要有哪些贡献？请简要分析。（6分）

　　3、蔡元培在哪些方面表现出不同于陈独秀、胡适等新文化运动人士的思想特色？请简要分析。（6分）

　　4、人们以“亮节高风”来评价蔡元培先生，请结合全文内容，谈谈你的看法。（8分）

　　参考答案：

　　四、实用类文本阅读（25分）

　　1、选C给3分，选A 给2分，选D给1分。D项“与现实无关”与原文意思有出入（原文为“与现实利益无关”），“使人产生创造力”这个意思文中没有体现。B项“严词以对”理解有误，原文为“嗤之以鼻”，并没有正面应对，更没有以“办学方针”与之辩论。E项，文中没有表现“殚精竭虑、不遗余力”。

　　2、主要贡献：

　　①以北大为阵地，聚拢了新文化运动人士，使他们充分发挥了作用。

　　②以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。

　　③努力宣传新文化，提倡白话文，支持中国科学社。（6分，答出一点给2分。意思答对即可。）

　　3、主要不同：

　　①从事文化和思想工作的动机不同。陈、胡等更多是出于政治的动机，蔡元培更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。

　　②在一些文化问题上持不同见解。如陈、胡等将科学看作是万能的，科学能解决人生观问题。蔡元培认为科学是有局限的，并不能解决人生的所有问题。

　　③在人生观问题上的不同。陈、胡等认为只需要提倡一种科学的人生观，蔡元培同时强调美在人生中的特殊意义。（6分，答出一点给2分。意思答对即可。）

　　4、“亮节高风”是就蔡元培先生的人品进行的评价，可以从以下几个方面展开：

　　①包容异见，和而不同。比如蔡元培与陈、胡等人思想主张有分歧，但他一方面仍然延聘他们为北大教员，支持他们宣传新文化、新思想，另一方面坚持自己的思想观点。

　　②公而忘私，深明大义。面对针对自己的人生攻击，蔡元培“嗤之以鼻”、不予计较，他极力辩明的是北大的办学方针，维护北大这个新文化运动的阵地。

　　③勇担责任，顾全大局。面对北洋政府的施压，蔡元培勇于承担责任，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上。”

　　（不要求面面俱到，只要能就两个方面进行探究即可，根据观点是否正确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分。8分，一个方面给4分：每个方面观点明确，给1分，理由充分、论述合理给3分。）