语文版七年级下册爱莲说教学设计(最新5篇)

文章一:语文版七年级下册爱莲说教学设计

为了更好地引导学生理解和欣赏中国古代文学经典,本教学设计将以《爱莲说》为例,通过多种教学方法和活动,激发学生对古代诗词的兴趣和理解能力。

一、教学目标

1. 知识目标:学生能够理解《爱莲说》的主题和意境,了解作者对荷花的赞美之情。

2. 能力目标:培养学生对古代诗词的欣赏和解读能力,提高学生的语文表达能力。

3. 情感目标:激发学生对中国传统文化的热爱和自豪感。

二、教学内容

1. 课文导入:通过图片、音频、视频等多媒体资源展示荷花的美丽形象,引发学生对荷花的好奇和兴趣。

2. 课文学习:逐句解读《爱莲说》,分析作者的感情表达和修辞手法,引导学生感受诗歌的美感。

3. 课文赏析:让学生朗读诗歌,体会语音语调的美感,欣赏诗歌的音乐之美。

4. 课文理解:通过提问、讨论等方式,引导学生深入理解《爱莲说》的主题和意境,培养学生的批判性思维。

三、教学方法

1. 听说读写结合:通过听课文朗读、说课文感想、读课文理解、写课文赏析等环节,全面提高学生的语文综合能力。

2. 合作学习:组织学生小组合作讨论课文内容,促进学生之间的交流和合作,培养学生团队合作精神。

3. 视觉辅助:利用图片、视频等视觉资源,激发学生的视觉感知,帮助学生更好地理解诗歌内容。

四、教学活动

1. 课前导入:播放荷花开放的视频,让学生感受荷花的美丽和神秘。

2. 课堂互动:组织学生分角色朗读《爱莲说》,展示不同的语音语调和情感表达。

3. 课后拓展:让学生根据《爱莲说》的主题,写一篇关于荷花的文章,展示学生的文学创作能力。

通过以上教学设计,相信学生能够更好地理解和欣赏《爱莲说》,培养对中国传统文化的热爱和自豪感。

文章二:语文版七年级下册爱莲说教学设计

《爱莲说》是中国古代文学经典之一,蕴含着深厚的文化内涵和美感,本教学设计将以此诗作为切入点,通过多种教学方法和活动,引导学生深入理解和欣赏中国古代诗歌。

一、教学目标

1. 知识目标:学生能够理解《爱莲说》的主题和情感表达,了解作者对荷花的赞美之情。

2. 能力目标:培养学生对古代诗词的审美和解读能力,提高学生的文学素养和表达能力。

3. 情感目标:激发学生对中国传统诗歌的热爱和敬仰之情,培养学生的审美情感和人文精神。

二、教学内容

1. 课文导入:通过音频朗读《爱莲说》,让学生感受诗歌的韵律和节奏,激发学生的审美情感。

2. 课文学习:逐句解读《爱莲说》,分析诗歌的意境和修辞手法,引导学生深入理解诗歌的内涵。

3. 课文赏析:让学生欣赏不同版本的《爱莲说》诗作,比较不同版本的表达方式,培养学生的审美能力。

4. 课文表达:组织学生朗读《爱莲说》,展示学生的语音语调和情感表达,提高学生的朗诵技巧。

三、教学方法

1. 听说读写结合:通过听音频、说诗歌感想、读课文理解、写诗歌赏析等环节,全面提高学生的语文综合能力。

2. 情感导入:通过情境模拟、情感共鸣等方式,引发学生对《爱莲说》的情感共鸣,激发学生的审美情感。

3. 表演表达:组织学生进行诗歌朗诵比赛,展示学生的朗诵技巧和表达能力,培养学生的表达自信心。

四、教学活动

1. 课堂讨论:组织学生讨论《爱莲说》中的主题和意境,促进学生之间的交流和思考。

2. 课外拓展:组织学生进行古诗词创作比赛,让学生发挥创造力,体验古诗词的魅力。

3. 课程评价:通过学生作品展示、诗歌朗诵比赛等形式,评价学生的学习成果,激励学生继续深入学习中国古代诗歌。

通过以上教学设计,相信学生能够更好地理解和欣赏《爱莲说》,培养对中国传统诗歌的热爱和深厚的文化底蕴。

语文版七年级下册爱莲说教学设计 篇三

  教学目标

  一、知识目标

  1、了解“说”的特点。

  2、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培养文言文阅读的语感。

  3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

  能力目标:

  1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。

  2、学习本文托物言志的写法。

  情感、态度、价值观目标:

  学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。

  二、教学重点

  1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。

  2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

  三、教学难点

  理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。

  教学课时:一课时

  课前准备

  1、教师准备:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,辅助教学的小黑板。

  2、学生准备:

  ①查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。

  ②朗读课文,借助注释及工具书疏通文意

  教学过程:

  一、指出加点词的意义答案

  1、可爱者甚蕃蕃:多。

  2、濯清涟而不妖。濯:洗。妖:美丽而不端庄。

  3、不蔓不枝。蔓:长枝蔓。枝:长枝节。

  4、可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。

  5、菊之爱,陶后鲜有闻。鲜:少。

  6、宜乎众矣。宜:应当。

  二、译句

  1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。

  我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。

  2、莲,花之君子者也。

  莲是花中的君子。

  3、菊之爱,陶后鲜有闻。

  对菊花的.喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

  4、莲之爱,同予者何人?

  像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?

  5、牡丹之爱,宜乎众矣。

  喜爱牡丹的人当然就很多了。

  三、回答以下问题

  1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲,花之君子者也。

  2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。

  3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

  4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

语文版七年级下册爱莲说教学设计 篇四

  教学目标

  1、学习古人高洁的品格和情操。

  2、掌握一些文言词语。

  3、理解“铭”的主要特征。

  教学重、难点

  1、朗读、背诵文言课文。

  2、疏通文言语句,分析文章内容。

  3、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  课时安排

  1课时

  教学过程

  一、预习

  朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。

  二、导入

  1、作家作品简介

  2、关于“铭”

  铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

  三、正课

  1、朗读课文。可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。

  2、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

  3、提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

  讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

  4、提问:“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

  讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  5、提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室幽雅的恬静的自然环境。

  6、提问:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

  7、提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?

  讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

  8、提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?

  讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

  9、提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?

  讨论并归纳:语见《论语子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

  四、小结

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

语文版七年级下册爱莲说教学设计 篇五

  教学

目标:

  1、熟读课文并把握词、语句,疏通文意。

  2、学习本文托物言志和衬托的手法。

  3、认识古代仁人不慕荣利,安贫乐道,洁身自好的生活态度。

  教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。

  教学难点:理解文章的主旨。

  教学用具:多媒体

  教学方法:自主、合作、探究

  教学课时:一课时一、导入新课:

  欣赏图片导入

  二、介绍作者和题目含义。

  三、赏莲——————默读全文疏通文意

  1、朗读

  2、疏通文意

  学法指导方法:先重申翻译要求:

  (1)尽量译出每一个字;

  (2)补出省略成分;

  (3)通畅,准确。

  学生默读——自己翻译(处理讲义)——同桌交流——教师提问

  教师重点讲学生难懂两个文言句式:

  (1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。

  (2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

  四、品莲————分析阅读体会形象

  作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?

  学生在练习本上画两朵盛开的莲花,将答案填写在上面。

  明确:比作君子;

  具体描写:环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直,不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。

  不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵——美名远扬——独立高洁——令人肃然起敬

  五、悟莲———讲解阅读品味意境

  课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?

  回答:还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。

  补充:这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。(不慕名利,洁身自好)

  隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁,但逃避现实,隐居起来。(志向高洁,隐居避世)

  富贵者呢?因为牡丹花十分浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。(贪慕荣华,追名逐利)

  用作陪衬。这样,更能突出莲的君子的品格。

  衬托:为了使某一事物更突出,用另一事物作对照和比较。

  小结:

作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,洁身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬佩!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味。借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。

相关文章

电解质的电离教学设计(实用6篇)

作为一位优秀的人民教师,时常需要用到教学设计,借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。那么教学设计应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的电解质的电离教学设计(精选5篇),仅供参考,希望...
教学资料2011-01-06
电解质的电离教学设计(实用6篇)

什么是充电功能(优选3篇)

充电功能指的是MD是不是带有可进行充电的电池,实际上目前几乎所有的MD都是具有充电功能的。...
教学资料2011-01-07
什么是充电功能(优选3篇)

《5的乘法口诀》优秀教学设计【通用3篇】

教学内容:人教版二年级数学上册《5的乘法口诀》 教学目标: 1、经历编写5的乘法口诀的过程,进一步理解乘法的含义。 2、掌握5的乘法口诀,提高运用乘法解决问题的能力。 重点:掌握并应用5的乘法口诀。...
教学资料2018-04-05
《5的乘法口诀》优秀教学设计【通用3篇】

古文观止全解全译:书褒城驿壁【推荐3篇】

古文观止全解全译 书褒城驿壁 [唐]孙樵 【作者小传】孙樵,字可之,又字隐之(见晁公武《郡斋读书志》)。关东(函谷关以东)人,具体郡县已不可知,生卒年亦不详。唐宣宗大中九年(855)进士,授中书...
教学资料2012-04-06
古文观止全解全译:书褒城驿壁【推荐3篇】

《草原》教学反思(优选3篇)

作为一位优秀的老师,我们要在课堂教学中快速成长,写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来,那要怎么写好教学反思呢?以下是小编收集整理的《草原》教学反思,欢迎阅读与收藏。爱因斯坦曾经说过:“教学中无论是...
教学资料2011-05-08
《草原》教学反思(优选3篇)

一株紫丁香的教学设计【优选6篇】

作为一名老师,通常需要用到教学设计来辅助教学,借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么应当如何写教学设计呢?以下是小编整理的一株紫丁香的教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。  一株紫丁香的教学设...
教学资料2019-04-04
一株紫丁香的教学设计【优选6篇】