《爱莲说》教学设计【通用6篇】
《爱莲说》教学设计 篇一
在教学《爱莲说》这篇文章时,我们可以通过以下教学设计来引导学生深入理解和分析文中的意境和主题。
一、导入环节
1. 利用图片或视频展示荷花绽放的场景,引导学生感受荷花的高雅和清新之美。
2. 提问:“你们对荷花有什么感触?荷花在文学作品中通常代表着什么意象?”引导学生思考。
二、整体理解
1. 播放朗读音频,让学生跟读,感受语言的节奏和韵律。
2. 分组讨论,学生自主解读文章中的意象和主题,分享自己的理解。
三、重点解读
1. 分析文中用“爱莲”来比拟妙龄少女的形象,引导学生理解作者借荷花之美来抒发对女性之赞美。
2. 分析文中描述荷花的细节描写,引导学生感受作者对自然之美的独特感悟。
四、深入探讨
1. 分析文中“莲之爱”与“爱莲”的寓意,引导学生思考作者借荷花之美探讨人生境界的用意。
2. 学生展开小组讨论,结合自身体验或观察,分享对于“爱莲说”这一主题的个人感悟。
五、课堂延伸
1. 组织学生进行创作,以“爱莲”为主题写一篇短文或诗歌,展示学生对于文中主题的理解和表达能力。
2. 鼓励学生走进自然,体验荷花的美丽,培养对自然的敬畏之心。
通过以上教学设计,学生可以在深入理解《爱莲说》的同时,培养对文学作品的审美情趣和人生哲理的思考能力,从而提升文学素养和人文修养。
《爱莲说》教学设计 篇二
在教学《爱莲说》这篇文章时,我们可以通过以下教学设计来引导学生深入品味文学作品中的意境和情感。
一、导入环节
1. 利用音乐或视频引导学生进入安静的氛围,让他们感受文中荷花般的高雅和清新之美。
2. 提问:“你们是否有过对某样事物或现象情感上的强烈感受?这种感受如何表达?”引导学生思考。
二、整体理解
1. 播放朗读音频,让学生聆听语言的音韵,感受作者的情感表达。
2. 分组讨论,学生自由阐释文中荷花的意象和主题,分享彼此的情感共鸣。
三、情感呈现
1. 分析文中对荷花的赞美之情,引导学生感受作者对自然之美的真挚情感。
2. 分析文中荷花绽放的场景,引导学生理解作者对生命之美的感悟。
四、深入体验
1. 分析文中描述荷花的细节描写,引导学生用心感受作者对生命、爱情和美好的向往。
2. 学生展开个人情感分享,结合自身经历或感受,表达对“爱莲说”这一主题的情感体验。
五、情感表达
1. 组织学生进行情感写作,以“爱莲”为主题写一篇散文或诗歌,表达自己对于生命与美好的向往和感悟。
2. 鼓励学生用自己的方式表达对生活的热爱和对美好的追求。
通过以上教学设计,学生可以在深入品味《爱莲说》的同时,培养情感表达能力和审美情感,提升文学素养和人文修养。
《爱莲说》教学设计 篇三
教学目标:
知识与能力目标:
1、熟读课文,疏通文意;
2、了解“说”这种文体。
过程与方法目标:
1、理解正衬和反衬的手法,学习托物言志的写作手法。
情感态度和价值观:
1、理解作者在文中表现的情操;
2、学习莲花的高洁品格,培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教学重点:学习托物言志的写作手法。
教学难点:理解正衬和反衬的手法
教学内容
一、 导课
幻灯放映莲花的图片引入
导语:同学们,刚才图片中的是什么花——(莲花),它美不美,喜欢不喜欢——(喜欢)。宋代有一位哲学家叫周敦颐,他不仅喜爱莲花,还写了一篇千古传诵的短文——《爱莲说》,现在就让我们一起去认识一下他。
二、作者及文体知识介绍:(出示图片)
作者简介:
周敦颐:宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
教师补充两点:
(1)周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。
(2)周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大。
了解文体“说”:
是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、教学内容
(一)学生自读课文,解决字词,疏通文意。
出示图片,学习生字,检查预习。
(二)教师范读,进行朗读指导。
(三)学生再读,找出文中描写莲的语句,思考作者是从哪几个方面进行描写的?
提示:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖—— 生长环境
中通外直,不蔓不枝—— 体态
香远益清—— 香气
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉——风度气质
这些描写不仅写出了莲美丽的外表、芬芳的气质,而且对莲高洁的品德、美好的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表现了作者对莲的赞美之情。(让我们带着赞美之情来朗读这段文字)
(四)作者喜爱莲花仅仅是喜爱她的外形吗?书中把莲比作什么?(君子)他们之间有哪些相似之处呢?
提示:
出淤泥而不染——不与世俗同流合污
濯清涟而不妖——质朴自然,不显媚态
中通外直——内心通达 ,行为方正
不蔓不枝——不攀附权贵
香远益清——美名远扬
亭亭净植——高洁独立
可远观而不可亵玩焉——自尊自爱,令人尊敬
通过以上的分析,我们可以看出作者描写莲花是为了赞美像莲花一样的君子;也就是在莲的形象中寄寓作者的人生态度:要做一个像莲一样品德高洁的君子。
作者借莲来表达自己的志愿,想一下运用了什么表现手法?
提示:托物言志 托莲花形象,言君子之志
现在我们真正了解了作者写这段文字的深意,让我们将这一段再大声的朗读一遍,注意读出对莲的崇敬之情。
(五)作者写爱莲为什么要写菊和牡丹?作者的用意是什么?
提示:写莲是为了赞美像莲一样的君子,质朴正直、志洁行廉;将菊比隐逸者,虽具高洁品质却超凡脱俗,不愿没有滞留在世俗之中;将牡丹比富贵者,贪慕富贵,追逐名利。
(六)对于花的喜爱是由人的思想感情来决定的,不同的人有不同的喜爱,那么作者对喜爱菊、喜爱莲、喜爱牡丹的人分别持什么态度?
提示:菊----惋惜 牡丹----鄙视
四、课堂小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,也不悄于像世俗之人那样贪慕富贵、追逐名利。在当时浑浊的世间,以莲自喻,坚贞不渝的保持正直的操守,做一名君子实是难能可贵,让我们在大声朗读中再次体会作者的情感。
五、布置作业
1、完成练习册“阅读.感悟.实践”(二)
2、以《爱……说》为题,写一篇300字左右的小作文,点明所托之物所言之志。
《爱莲说》教学设计 篇四
【教学目的】
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
【教学重点】
自主学习,探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
【教学过程】
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
三、解题,揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”
在这里指什么?(同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文,疏通文意
请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。(前后左右可以讨论,实在不懂的可以作上记号。)
请两位学生翻译课文。
五、研读课文
1、理解莲花的高洁品格:
托物言志文章的一般写法,首先要准确生动地描写出所托之物的形象,揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么?“莲”
⑴ 请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
⑵ 作者从哪些方面描写莲花花的?赋予莲花哪些品格?
同学们可以相互讨论,在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
⑶ 总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
⑷ 请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,注意把握莲花的高洁品格,体会作者的赞美之情。
2、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
⑴
分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下,悠然见南山。)
师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。
⑵ 分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么?
因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能体现作者的这种感情?“独”
师:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。
3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。
以上是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。
⑴ 就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么第二段呢?
议论,文中哪一个字能集中体现出来?“谓”
抒情,文中有哪一个字作了提示?
“噫”
⑵ 作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?“鄙视”而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?“赞美”
⑶ 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,有感情的齐声朗读第二段。指出:
① 文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应该延长。
② 最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?(提示:一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。
⑷ 小结:这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能可贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵
同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间,同学们能不能把它背出来。
七、总结课文
1、学生总结:
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上,大家有哪些收获呢?从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
2、教师总结:
同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
八、布置作业
熟练背诵并默写课文。
《爱莲说》教学设计 篇五
陋室铭教案教学设计1
教学目标
1、知识目标:
掌握文言常用实词,翻译全文,背诵并默写全文。
2、技能目标:
掌握本文借物喻人,托物言志的写作手法。
3、情感态度价值观目标:理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安
贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。
认识古代仁人不慕荣利,安贫乐道,洁身自好的生活态度。
教学重点
了解本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
教学难点
掌握本文托物言志的写作手法。
学情分析
初二的学生虽然具备了一定的文言文赏析能力,但对于名篇名文仍需在基础知识上好好落实,进而做到融会贯通。
教学准备
学生:背诵课文
一、复习检测:(同层展示) 见导学案
二、教师补充学习建议
三、自主学习:
(一)、疏通文意,背诵课文
(二)、自主学习
1、重点字词解释
①有仙则名(著名、出名)
②惟吾德馨(品德高尚)
③谈笑有鸿儒(博学的人)
④往来无白丁(没有什么学问的人)
⑤可以调素琴(弹)
⑥无丝竹之乱耳(使------扰乱 )
⑦无案牍之劳形(官府的公文)(使-----劳累 )
2、重点句子翻译
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青
③谈笑有鸿儒,往来无白丁。
④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
⑤孔子云:“何陋之有?”
3、一词多义名:
有仙则名( )名之者谁( )并自为其名( ) 不能名其一处也( )
之:何陋之有( ) 无丝竹之乱耳( )
4、词类活用
①有仙则名 ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
5、理解性默写
①《陋室铭 》中点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
②《陋室铭 》中写居室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青
③《陋室铭 》中表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
④《陋室铭 》中表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经
⑤《陋室铭 》表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌烦的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑥文章通过环境、交往、情趣三方面情景的描写极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸情操和安贫乐道情趣。⑦《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。
6、重点字词解释
①可爱者甚蕃(多)
②出淤泥而不染(沾染 )
③、濯清涟而不妖(洗涤 )
④可远观而不可亵玩焉(玩弄)
⑤陶后鲜有闻(少 )
⑥宜乎众矣(当然 )
7、重点句子翻译
①水陆草木之花,可爱者甚蕃
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
③可远观而不可亵玩焉
④莲,花之君子者也。
⑤莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
8、一词多义
①远:香远益清(远播 ) 可远观而不可亵玩焉(在远处 )亲贤臣,远小人(疏远 )
②鲜:陶后鲜有闻( 少 ) 芳草鲜美(鲜艳 )
③益:香远益清(更加 )自以为大有所益(好处 ) 至于斟酌损益(增加 )
④之:水陆草木之花(助词,的 )予独爱莲之出淤泥而不染(用在主谓之间,取消句子的独立性 )何陋之有(宾语前置的标志)
9、词类活用不蔓不枝 :名词作动词,译为:生枝蔓;长枝节
10、文言句式判断句式:莲,花之君子者也。译为:莲花,是花中的君子。
11、理解性默写
①《爱莲说》中概括莲高贵品质的句子是 :
②《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污的句子是:
比喻志洁行廉,德声远播的句子是 :
比喻通达事理,行为方正的句子是:
比喻君子只可在远处恭敬的观赏,不可近前玩弄的句子是:
③陶渊明爱菊花的原因 ,世人爱牡丹的原因 ,我爱莲的原因是 。
④作者写菊花和牡丹的目的是:
四、合作探究、同社交流、异社帮扶:
五、教师释疑、点拨升华:
六、收获展示、当堂检测:
七、布置作业、分层量化:
小结: 学科知识构建与板书设计
陋 室 铭
自然环境——清 幽
交往人物——不 俗 安贫乐道 , 不慕荣利
生活情趣——高 雅
爱莲说
菊:品格高洁超凡脱俗
莲花:质朴正直志洁行廉
牡丹:贪慕富贵追逐名利
反思与重建
附:
课前检测:
1、本文主旨句(点题句):
2、全文点睛句:
3、以古代名贤自比的语句是:
4、描写陋室景色之雅的句子是:
课堂检测:
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
布置作业:
选做:(1)背诵,默写。
必做:(2)印发的练习。
《爱莲说》教学设计 篇六
一、自主学习
1、读课文,注意下列加点字读音。蕃 淤泥 濯清涟 亵玩 鲜有闻2、 加点词语解释 。1、 可爱者甚蕃 2、香远益清 3、亭亭净植4、陶后鲜有闻 5、濯清涟而不妖 6、可远观而不可亵玩焉7、宜乎众矣 8、晋陶渊明独爱菊 9、出淤泥而不染
二、合作探究1描写莲花高洁质朴的句子是
2、全文的中心句是:
3、比喻君子不与恶浊世风同流合污,又不孤高自许的句子是 , 。
4、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
5、比喻君子美名远扬的语句是: 。
6、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: , 。
三、达标检测翻译句子。
1、莲之爱,同予者何人?
2、 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3、 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
4、 可远观而不可亵玩焉。
5、 噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
6、 莲,花之君子者也。
7、牡丹之爱,宜乎众矣。
四、 作业
1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
2、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( )
A、 选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 B、 在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、 文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D、 “牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
选做题1、 托物言志是古代诗文常用的写作手法之一,试写出你所积累的诗词。
2、仿写句子。蜡烛:站得不端正,必然泪多命短。月亮:正因为有圆有缺,
才使人不感到乏味。镜子:________________________________。风筝:________________________________。
3、写出你所积累的写“莲”的诗句。