女娲补天(精彩6篇)

女娲补天 篇一

相传古代传说中的女娲是中华民族的始祖之一，她拥有着神奇的力量和智慧。在一次天地大变的时候，天空裂开，狂风暴雨无法停歇，人们生活在水深火热之中，生灵涂炭。为了拯救世界，女娲决定补天，让天空重新恢复平静。

女娲补天的故事源远流长，从古至今被传颂不衰。传说中，女娲用五色石补天，把这些五彩石头丢入熊熊燃烧的火中，石头化为液态，女娲用手捏取这些液态的五色石，将其抛向裂开的天空。五色石化为五彩神光，缓缓弥合了裂开的天空，终于让天地恢复了平静。

女娲补天的故事不仅反映了古代人们对自然的敬畏和对生存环境的珍视，更体现了女娲作为中华民族母神的伟大精神。女娲的智慧和力量让人们对她肃然起敬，她用自己的力量为人类创造了美好的生存环境，使人们感受到了母亲般的慈爱和保护。

女娲补天的故事也给人们带来了启示，那就是团结一致、齐心协力才能战胜困难和挑战。当面对自然灾害和人类挑战时，我们应该像女娲一样，发挥团结合作的力量，共同保护我们共同的家园。同时，女娲补天的故事也告诉我们，只有尊重自然、珍爱环境，我们才能永续发展，实现和谐共处。

女娲补天的故事永远流传在中华民族的血脉中，激励着我们不断前行。让我们牢记这个古老的传说，传承女娲的伟大精神，共同努力，为创造更美好的未来而努力奋斗！

女娲补天 篇二

女娲补天，是中国古代神话传说中的一个美丽的故事，也是中华民族文化传统的一个重要组成部分。这个故事讲述了女娲在天地大变的危急关头，用自己的智慧和力量补天的传奇经历。

女娲是中华民族的母神，她的聪慧和善良深受人们的敬仰。在天地大变的时候，女娲看到人们的生活如此艰难，便决定补天，让人间重新恢复宁静。女娲用五色石补天的故事被传颂千古，成为了中华民族的经典传说之一。

女娲补天的故事不仅仅是一则神话传说，更是一种精神的象征。女娲用自己的力量和智慧为人类创造了美好的生存环境，她的伟大精神激励着后人不断追求进步，团结一心，共同努力，创造更美好的未来。

女娲补天的故事告诉我们，面对困难和挑战，我们要像女娲一样，发挥自己的智慧和力量，共同面对，共同克服。只有团结一心，齐心协力，我们才能战胜一切困难，创造更美好的生活。

女娲补天的故事永远流传在中华民族的血脉中，激励着我们不断前行。让我们传承女娲的伟大精神，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！愿女娲的智慧和力量永远伴随着我们，指引我们走向光明的未来。

女娲补天 篇三

　　中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，社稷福德之正神。相传女娲抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度，使天地不再沉寂。女娲氏，一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。两位英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天立四极等一系列轰轰烈烈的动人故事。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她（他）们的功绩，而将其编成神话。

　　目录 典籍记载 原文翻译 传说来源 史书后记 收缩展开 典籍记载

　　女娲补天的传说，最早在上古奇书《山海经》上有记载，《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”东晋郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。” 水神共工和火神祝融氏在不周山之战的故事，在《山海经·西山经》有记载。而《山海经·海外北经》则有“共工之臣相柳氏”的记载。 根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。 《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。 女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用。有人认为，不周山暗喻房柱，其实补天就是盖房子，女娲补天的故事，其实是讲女娲这个人很聪明，会炼石盖屋。 中国神话所记录的是汉族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的部落群体和首领。越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，没有人会当真的。

　　原文翻译

　　原文

　　往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁（làn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州。

　　译

　　远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天， 砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。

　　注释

　　女娲：女神名，传说是我国古代化育万物的创世神，有“抟黄土做人”的故事流传 四极废：四极，指传说中支撑天体的四根立柱；极，边，端；废，毁坏，此指折断。 九州:传说中古代中国划分的九个地区。 爁炎：大火绵延燃烧的样子。 颛：纯朴善良。 狡虫：凶猛的禽兽。

　　史书后记

　　《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。 《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。 据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查《文献通考》、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。 山东省日照市有女娲补天台。女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记·正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，有遗迹尚存。 伊洛陨：伊河洛河之间，陨石无踪，其地无考。《竹书纪年》曰：“帝禹后氏八年雨金于夏邑”。《竹书纪年》又云：“夏桀”十年，……夜中星陨如雨，地震，伊洛竭”。 兰山陨：沂州府兰山县西40里。尚有遗石，状如铁牛，土人奉为神灵，立庙而顶礼膜拜之。庙已残破，庙碑尚存，曰陨石降于唐，因神牛而为庙。 寿光陨：青州府寿光县西50里。《二十四史·宋书》云：“魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”。乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，又名星落石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。”

　　真实解读

　　女娲补天神话的内核可能是华夏先民烧瓦覆盖房防漏措施，反映的是女娲发明瓦的事迹。 女娲氏时代是陶器发明并被广泛使用的时代。陶器的发明源于房屋建造中的涂泥技术，首先被用来防止透风，以后又逐渐发现涂泥还具有防火防漏等重要作用，在大量使用葫芦的伏羲时代后期，先民们把这一技术应用到葫芦上，在葫芦底部涂泥防漏并防止葫芦被火烧毁，以便烧煮食物，结果泥层被烧结成坚硬如石的陶质，而发明了陶器。进一步先民还会发现，经过烧制的陶器完全不会漏水。屋顶漏雨时，聪明因此想到用破碎的`陶片盖住屋顶破损处，并由此得到启发，烧制专门用来覆盖屋顶的陶片，以彻底解决屋顶漏雨问题，从而发明了瓦。 “瓦”字与“娲”字读音相同，都是模拟陶器摩擦时发出的“嘎嘎”声，其实至今在一些地方称陶片为“瓦片”，以瓦称呼陶器，如“瓦罐”、“瓦盆”等。 瓦坚硬如石，不同土质烧制的瓦颜色各有不同，可以称之为“五色石”；屋顶漏雨是因为屋顶有缺陷，有裂缝，浓云密布时阴暗如先民居住的简陋房屋的草顶，先民可能因此认为，天上雨水也是从云盖缝隙中漏下。因此，当阴雨连绵，给人们的生产生活带来不便时，先民会设想像用瓦覆盖屋顶那样，炼五色石以补破漏的苍天。这样的事业非人力所能及，只有神人才能做到，这个神人自然就是女娲，神话就这样诞生了。 还有一种可能是，最初的传说只是女娲烧瓦覆盖屋顶的故事。在流传过程中，这一故事被一次又一次地添枝加叶，渐渐变形，“烧瓦”演变为“炼五色石”，“覆盖屋”演变为“补天”，最终被层层包裹在神话的华丽外衣之中。如同《淮南子·览冥训》中记载那样，除了补天事迹本身，又增加了补天的原因，以及补天之后的断鳌、杀黑龙、积芦灰等系列事迹，造就了女娲氏整理天地的伟大事业。

　　神话女娲

　　中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。 又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为凤里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。

　　现实女娲

　　一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。

　　汉语成语

女娲补天 篇四

　　目录 基本资料 释义 示例 典故 收缩展开 基本资料

　　【拼音】：nǚ wā bǔ tiān 【出处】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” 【用法】：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄 。

　　释义

　　神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

　　示例

　　传说雨花石是～留下的石头。 ◎ 钟敬文先生在序言中说，这本故事集"是沈恒志在六七十年前，听民间艺人口授的：上起女娲补天、三皇五帝；中跨秦汉；下至戊戌变法；正史、野史、神话、故事、传说均有涉猎。 ◎ 在中国古代，同样有过一个神话时代，《女娲造人》、《女娲补天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》等等神话故事成为后世许多浪漫主义文学创作的土壤。 ◎ 天气的变化、季节的转换、洪水猛兽等，对原始人来说，都是难以克服的巨大的威胁，因而就产生了"羿(yì)射九日"、"女娲补天"、"精卫填海"等神话故事。

　　典故

　　传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌áo腿支撑天，从此天地就永久牢固了

　　钱运达执导动画片

女娲补天 篇五

　　目录 剧情 剧情

　　上古时代。女娲端坐水边，空旷的原野，使她感到异常孤独。女娲用泥巴做成无数人。人们立刻有了生命，而且不断繁衍，过着幸福快乐的生活。忽然，山动地摇，火神和水神大打出手，各不相让，烈火熊熊、洪水涛涛。地面的人被洪水卷走，惨叫声不断。熟睡的女娲从梦中惊醒。她赶紧从腰际摘下一片绿叶，绿叶变成一叶扁舟，救起了溺水的人。但更可怕的事情发生了：猛烈格斗的水神和火神把天撞出了裂缝，碎石落下，砸伤了许多奔逃中的人。女娲焦急万分，她托起五彩巨石，填没了天上一个个空洞。然而洞外大风吹来，巨石又纷纷落下，裂缝在不断延伸，女娲不顾一切地将自己的身体嵌进了洞口和裂缝里。她的身躯渐渐溶化成石头，终于补好了天上的空洞，大地从此平静下来。人们为失去女娲而伤心地痛哭起来。天边，在女娲修补的地方隐约出现了闪闪发亮的星座。女娲留下的绿叶把大地装扮成片片绿洲，人们就在这片土地上快乐地生活着。 本片于1986年获法国圣罗马国际儿童电影节特别奖。

　　网页游戏

女娲补天 篇六

　　《女娲补天》是一款中国风美女仙侠历史题材角色扮演游戏。游戏卖点以美女对抗恶魔，游戏结合历史及各类外传，技能繁多，技能与技能之间的衔接由玩家自己来创新。

　　目录 游戏介绍 基本信息 特色玩法 三界战场 收缩展开 游戏介绍

　　自盘古开天辟地，混沌初开，世间出现了神族和魔族两大势力。 两大势力分别占据着天与地两片领域，其中神族天性仁慈博爱，魔族却残忍暴戾，肆意奴役其他生灵，神族对魔族的暴行极为不满，魔族也早已对神族怀有野心，双方相互仇视，久而久之，从偶有出现的争斗逐渐衍变成了大规模的神魔战争。 由于神魔两族在实力上无限地接近，战争持续了许多年才分出胜负，其间神族虽然数次被逼到绝境，但在无数次苦战后，众神终于反败为胜，合力封印了魔王蚩尤，并且重新建立秩序，将宇宙划分成天、地、人三界，众神在天界建立了天庭，拥戴玉帝为众神之首；而原来魔族居住的大地则为人界，成了包括女娲大神所创人类在内的万物生灵的栖息之地；玉帝又命阎王至异界建立地府，称为地界，掌管三界众生的轮回。然而就在三界初成之时，却出了另一桩意外，原为蚩尤部下投降神族而被封为水神的共工却突然作乱，怒触不周山，撞断天柱，导致天塌，天河倒流，人界众生面临灭顶之灾。危急关头，女娲炼五色石补好天空，消灾祸于无形，但女娲亦因神力消耗过巨而陷入沉睡。此后亿万年间，居住在人界的人类经过不断的延续发展，一举超越了其他的生灵，他们不仅成为了大地上的统治者，更向往着得道飞升拥有不死的生命。因传说女娲补天所遗留的五色石散落于女娲仙山，故女娲成为了人间最为向往的修仙圣地，人们纷纷踏上寻仙之途，女娲渐渐进入了修仙的鼎盛时期。 在此期间，女娲一共涌现出了八百位强大的修仙者，其中最杰出的三位被称为“长仙翁”，三位长仙翁为了完成修仙者们成仙的心愿，号召八百修仙者和女娲山的所有生灵强行施法，欲图完成整座女娲山白日飞升的壮举，殊料在最后关头引发天谴，女娲山被一劈为二，重归人间，三位长仙翁为救众人，以身化作了三座神坛，从此守护着女娲仙山，而他们的心愿则落在了年轻的弟子幼仙翁身上。 一万年匆匆而过，时至人间大唐盛世，昔年的幼仙翁已经成长为女娲仙山的师祖，他时刻谨记三位师长的教导，悄然计划着女娲仙山再次飞升。而此时的天界，众神却未察觉到，封印蚩尤的神力已经越来越弱……终于有一天，蚩尤冲破了封印的禁制，重获新生，趁众神不备撕破天空后逃离了天界。 此事一出，整个天庭为之震惊，玉帝急命众神商讨对抗蚩尤及修补天裂的对策，防止灾难重回人间，此时女娲仍在沉睡中，落于女娲仙山的五色石便成了唯一的希望；另一方面，重生的蚩尤急需获得更强的力量对抗天界，他逃往人界后统一了大唐国西方的万妖国，指挥新建的魔军气势汹涌的攻向女娲，欲图抢夺五色石。神魔之战，一触即发！故事，由此开始。

　　基本信息

　　游戏名字：女娲补天 游戏类型：角色扮演 游戏题材：仙侠 游戏开发：重庆祥维 职业介绍 破军 介绍：破军拥有最强体魄，功法霸气无匹，力拔山河、遮天蔽日。 武器：长枪 特点：血量厚、防御高 奕剑 介绍：奕剑讲究人剑如一、太上忘情，剑灵既可护体，亦可千里外取人首级。武器：飞剑 特点：擅长远攻和群体控制，有治疗技能 隐雷 介绍：隐雷精通奇门遁术，功法高深莫测、亦正亦邪，令人难以防范。武器：双环 特点：高敏捷、高输出 离火 介绍：离火信奉庄子思想，擅借取自然之力、驾驭五行之能，逍遥游于天地。 武器：法扇 特点：擅长群体和持续输出

　　特色玩法

　　PK系统

　　在女娲世界中，大侠们只需简单的改变一下【攻击模式】，就可以享受到在野外任意PK的快感，只要实力够强，神挡杀神，佛挡杀佛，各路英雄好汉，不妨一决高下！

　　攻击模式

　　1，和平模式：可以攻击处于行凶状态下的玩家 2，邪恶模式：可以攻击除队友外的其他玩家 3，善恶模式：可以攻击除帮会成员外其他玩家 4，队伍模式：可以攻击其他杀戮值（杀戮值详见于后面的PK惩罚）大于0的玩家 5，帮派模式：可以攻击其他玩家

　　PK特殊保护规则

　　1.新手保护：前20级自带功能，不能攻击他人，也不同被其他人攻击 2.特殊保护：消耗一定人民币或游戏币或道具开启保护模式，免疫来自玩家的伤害，不能攻击任何玩家，与一般模式呈叠加关系（BUFF功能） 3.帮战保护：在帮会开启帮战的情况下，帮会中玩家可以在一般模式中选择帮战模式，该模式下只能对其他非本帮会且同样开启帮会模式下的玩家进行攻击，该模式下主动攻击玩家不进入行凶状态，且击杀其他玩家不计算PK惩罚，但依旧计算PK奖励 （帮战模式下的玩家可以被其他模式玩家攻击，同时也能攻击处于行凶状态下的玩家）

　　PK奖励

　　通过野外PK可以增加玩家的【威名值】，这个值越高，代表玩家的实力越恐怖，所到之处，万人敬仰！玩家可以用威名值到主城的【威名兑换使者】处换取奖励。（除此之外，参加三界战场和押镖也能获取威名值）

　　PK惩罚

　　通过野外PK除了威名大增，也会使人罪孽加重，由此增加玩家的【杀戮值】，当杀戮值达到一定数量，玩家就会受到额外惩罚，玩家身上

累积的杀戮值越高，受到的惩罚越高。比如死亡后额外损失威名；主城大部分NPC不愿和你对话；回到主城后无法离开主城等等。

　　降低杀戮值途径

　　1，可以通过特定NPC领取降低杀戮值的任务，完成后降低一定杀戮值 2，可以通过在线时间，杀戮值将会自动降低 3，可以通过使用特殊道具降低杀戮

　　镖局系统

　　在女娲世界中，镖局系统是和跑商系统相辅相成的体系，押镖系统又分为【托镖】和【钾镖】两种玩法。

　　何为托镖

　　托镖就是正在跑商的玩家委托其他人护送自己跑商的玩法。 参与条件 必须是正在跑商的玩家 托镖流程攻略 第一步，自建队伍、并邀请信得过的伙伴加入； 第二步，与本地的镖头NPC交谈，选择托镖。 托镖规则 1，托镖需要缴纳一定的费用。 2，若运送过程中被劫，可在规定时间内前往任何主城的镖局领取一定补偿； 何为押镖 押镖就是接受正在跑商的玩家委托，护送其完成跑商的玩法。 押镖流程攻略 第一步，寻找愿意托镖的跑商玩家【组队】； 第二步，等待跑商玩家向镖头NPC托镖，获得【镖局投名状】； 第三步，使用【镖局投名状】，自动扣除一定【保证金】签订镖局投名状； 第四步，开始押镖，护送跑商玩家到达其他城市完成出售； 第五步，到当地的镖局领取【押镖奖励】和【保证金】。 押镖规则 1，正在跑商的玩家不能帮别人押镖； 2，若获得镖局投名状后未使用，则无法获得押镖奖励，2分钟后镖局投名状自动消失； 3，若中途才加入已托镖过的队伍，不能获得此镖队的镖局投名状； 4，若中途退出队伍则视为护镖失败，镖局投名状将自动丢弃，所缴纳的保证金不予退还。

　　三界战场

　　蚩尤冲破诸神封凶后魔力大增，玉帝为了号召三界一切正义力量与之对抗，特地举办了这场“三界竞逐”，用来选拔贤能之士，三界内任何种族均可报名参加。 参与条件 角色等级≥30。 进入方式 可通过京城的战场使者报名进入战场 开放时间 每天15：00～15：30 玩法介绍 三界战场是玩家进行团队PVP的大型活动，进入战场的所有玩家会被随机分入天界、地界、人界三个阵营，每个阵营各有一个圣物，玩家需要在保护本方阵营圣物不被夺走的同时抢压其他阵营的圣物。 获胜条件 先从另外两个阵营各夺取3次信物的阵营获得战场胜利。 战场规则 1，一局最多容纳24名玩家参加； 2，同一阵营内的玩家无法相互攻击； 3，在战场中击杀其他玩家不会受到PK惩罚； 4，在战场中击杀其他玩家直接奖励威名值，击杀数量越多奖励越多； 5，开时前2分钟为保护时间，该段时间中各阵营无法相互攻击； 6，中途退出的玩家将会受到惩罚，40分钟内不能再次加入战场； 战场奖励 威名571943811363571943811363571943811363