中国人的“面子工程”「」【经典3篇】

中国人的“面子工程”「」 篇一

在中国社会中，面子在很多时候被视为非常重要的一种社会资本。无论是在工作场所、社交圈还是家庭生活中，人们都会努力维护自己的面子，以展现自己的形象和身份。这种现象被形象地称为“面子工程”。

面子工程在中国社会中有着深厚的文化根源。自古以来，中国人就非常重视面子，认为面子代表着一个人的尊严和社会地位。因此，在社交场合，人们常常会穿着体面，言行举止得体，以展现出自己的高尚品质和社会地位。在工作场所，人们也会通过各种方式来凸显自己的能力和贡献，以获得他人的尊重和认可。

然而，面子工程也存在一些负面影响。一方面，为了维护面子，人们可能会不择手段地追求物质财富和社会地位，导致社会风气不正，人际关系变得虚假。另一方面，过度追求面子也会给个人带来极大的压力和负担，让人们陷入虚荣和焦虑之中。

因此，我们需要正确看待面子工程。面子固然重要，但更重要的是内在的修养和品质。只有真正的才华和实力才能让一个人赢得尊重和认可。我们应该尊重自己的面子，但更应该注重自己的内在修养，让自己成为一个真正有价值的人。

中国人的“面子工程”「」 篇二

第二篇内容

在中国社会中，面子工程已经成为一种普遍现象。无论是在生活中还是工作中，人们都会不约而同地维护自己的面子，以展现出一个完美的形象。然而，面子工程背后隐藏着许多问题，需要引起我们的重视。

首先，面子工程容易导致人们追求虚假的外在表象，而忽视了内在的品质和修养。在现实生活中，我们经常可以看到一些人为了维护自己的面子而不择手段，甚至不惜牺牲原则和道德。这种现象不仅会损害社会风气，还会让人们迷失自我，难以真正找到自己的内心平衡。

其次，面子工程也会给人们带来巨大的压力和焦虑。为了维护面子，人们常常不得不承受种种社会期望和压力，让自己的生活变得紧张和不快乐。长期以来，这种压力可能会导致人们的身心健康受到损害，甚至引发一些心理问题。

因此，我们需要重新审视面子工程，从根本上解决这个问题。首先，我们应该强调内在的修养和品质，让自己成为一个真正有价值的人。其次，我们应该建立一个真实、坦诚的社会氛围，让每个人都能够放下面子，展现真实的自我。只有这样，我们才能摆脱面子工程的困扰，真正实现个人的自我价值和社会的和谐发展。

中国人的“面子工程”「」 篇三

中国人的“面子工程”「推荐」

作者：朱铁志

　　咱们中国人是很爱面子的，平时不管多么邋遢的人，出门在外总要捯饬一下，尽量显得光鲜一点，否则就觉得没有面子；日常生活中不论多么脏乱的家庭，来客时总要突击收拾一番，营造出窗明几净的效果，否则也觉得不体面。如果没有“别人”和“客人”，一些人可以几天不洗澡、长期不打扫家庭卫生。说句刻薄一点的话，他们就可以像猪一样怡然自得地活着。如果没有卫生条件固然情有可缘，但有了条件以后，依然按照老习惯过活，身上经常发出令人厌恶的怪味，就让人不知说什么好了。鲁迅先生对中国人的“面子”有过深刻的论述，说清政府签订了不平等条约，然后把外国人从角门送出去，于是以为保全了自己的面子。这种只重外表、不重内里，只重形式、不重内容的低劣的做法，至今还顽固地存在于我们的生活之中。

　　对于中国人的“面子观”，外国人是很不理解的，因为那确实是具有浓厚中国特色的东西。像前面说的，一个人不讲卫生不觉得没面子，只有面对别人时才觉得没面子；一个家庭不讲整洁也不觉得没面子，只有让客人看见了才觉得没面子。“面子”虽然保全在自己脸上，其实是做给外人看的，决定权操在别人手上。如果没有外人看见，即便像猪那样生活，也不算没面子。

　　一个人的文明教养是在长期的.日常生活中逐渐培养出来的，临时突击一下固然可以伪装出假象，但话语不出三句、举止不过三招，便会露出马脚，装是装不像的。最近一位叫做北村丰的日本人游览了我的家乡东北，除了盛赞经济、社会的快速发展以外，也毫不客气地指出了一些人随地吐痰、用手擤鼻涕、露肚皮、剃光头等不良习惯。其实，如果不意气用事的话，我们就不得不理智地承认，北村丰的“揭露”实在有限，我们自己所见所闻何止上述几端！针对国人旅游中的不文明举止，最近中央文明委发出通知，其中就明确列举了“不修边幅、不讲卫生、不懂礼貌、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为，认为这些行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，因此专门发出通知，希望借此“提升中国公民旅游的文明素质”。

　　我不知道世界上其他国家是不是也有一个专门的“文明委”？也不知道他们是不是经常自我标榜为“礼仪之邦”？在过去长期闭关锁国的年代，我们关起门来自我陶醉、自我吹嘘，怎么讲怎么有理，反正别人不知道，自己也不清楚。改革开放以后，中国人走出国门，开始睁开眼看世界，世界也有机会睁开眼看中国。于是乎，我们知道了，人家那里也不是“蛮夷之地”，绝大多数国家公民的文明素养并不在中国人之下，甚至很多国家的文明礼貌水平在我们之上。2001年我随中国新闻代表团出访意大利，在比萨斜塔下，就清楚地看到用中文书写的“请勿随地吐痰”的提示牌，当时有一种莫大的受辱感涌上心头。使馆的同志劝我不必那么愤愤不平，并提醒我注意一下除了我们的同胞以外，是不是还有其他国家的人随地吐痰？我真的那样做了，结果很不乐观：没有看到任何一个外国人随地吐痰，倒是有不少炎黄子孙对提示牌视若无睹，照样“天女散花”。这件事让我的游兴全没了，我的中国人所固有的“面子感”受到莫大伤害——虽然在国内无数次见识过随处飞溅的痰迹，但置身异国他乡，却感到格外受伤，而最受不了的，还不是那块提示牌，不是谁的“妖魔化”，而是我们自己不争气的同胞！

　　2008年我国要举办举世瞩目的奥运会，于是大家觉得有必要以一个文明的形象面向各国宾客，这当然是不错的。但我想说的是，中国即便不举办奥运会，我们的日子也得过，也得努力改善自己的环境卫生、提升公民的文明素质。说到底文明不是一项表演，而是自己的事情。做出来的文明虽然比不文明要好，但终归不是本相。所以，还是要从基本的教育做起，从日常文明习惯的养成做起，从自身和自家做起。真正的面子工程，其实是一种文明的“内化”过程，一个养成了文明习惯的人，不管他走到哪里，都不会行为让人侧目、举止叫人鄙视。

　　当然，这个过程十分漫长，不是一两天可以完成的，但不能因此而放弃努力。比如：我们能不能降低说话分贝，不要动辄粗声大气、唯恐人家听不到？能不能随身携带纸巾，把非吐不可的痰吐在纸上？能不能稍微辛苦一下，把垃圾丢进垃圾箱？能不能养成排队习惯，不要脸不红、心不跳、旁若无人地夹塞？能不能忍耐一下，不把自己的尊姓大名刻在文物上？能不能经常洗个澡，不散发出让人不愉快的气味？能不能用完洗澡间随手清理一下掉落的头发、冲洗洁具，不要一片狼藉仿佛遭到打劫？能不能不要不论地点、不分场合、呼啸着照相留念？能不能在接受别人服务和好意的时候顺口说声“谢谢”？能不能遇到别人的目光时面带微笑问声“你好”？能不能不要一坐下就翘起二郎腿乱抖、嘴上叼着烟卷吞云吐雾？能不能穿好自己

　　也许我们的教育普及程度还不高、不少人甚至还缺乏起码的文明礼貌概念；也许我们的生活状态并不尽如人意，很多人还“顾不上”文明习惯的养成。但我想说的是：文明素养虽然与物质生活水平、教育水平密切相关，却不是绝对成正比的关系，也不是随着物质生活和教育水平的提高自然而然提高的。君不见浑身名牌的款爷常常举止粗鲁、言语粗鄙？又不见珠光宝气的富婆常常忸怩作态、俗不可耐？而一个人哪怕并不富有，但旧衣服干净整洁、举止得体、谈吐不俗，照样能够赢得别人的尊重。甚至可以说，只有那些缺乏“内功”的人，才格外需要外在的名牌包装自己。而腹有诗书的谦谦君子本身就是名牌，从容的眼神、淡定的态度，自有一种装不出的大气，明眼人一看便知。

　　中国的面子写在每一个中国人的脸上，记在每一个中国人的言谈举止中，这就意味着每一个中国人都对“中国的面子”负有一份不可推卸的责任。这种责任只有从小事做起、从自身做起，首先学会对自己负责，把个人的文明素质当成一项不可或缺的内在需要，才是最为可靠的。一个不懂得自重的人，不论向他讲多少大道理、小道理，都是没用的。只有使文明的养成变为一种“内化”的“自我立法”，才能真正起作用。到了那个层次，你让他随手乱丢东西他也不会再丢——因为那不仅是破坏环境，更是公然败坏自己的形象，在茫茫人海当中，完全不顾自身形象的无耻之徒，毕竟是个别的。