伊籍【经典3篇】

伊籍 篇一

伊籍：三国时期杰出的谋士和文学家

伊籍，字巨骝，南阳新野人，是东汉末年著名的谋士和文学家。他精通兵法，擅长谋略，被誉为三国时期的谋士之一。在历史记载中，伊籍被描述为聪明睿智、机智过人，深受当时的统治者和人民的尊敬和爱戴。

伊籍在政治上有着卓越的才能和洞察力。他曾为各路诸侯效力，为他们出谋划策，帮助他们制定军事和政治策略。在当时的乱世中，伊籍的智慧和谋略为统治者提供了宝贵的帮助，帮助他们稳固自己的地位，扩展势力范围，取得胜利。

除了在政治上表现出色，伊籍还是一位杰出的文学家。他的文笔优美，作品富有哲理和深意，被后人誉为经典之作。他的诗词散文广为流传，被后人传颂不已。在他的作品中，蕴含着对人生、国家和社会的深刻思考，展现出他高雅的文学修养和卓越的才华。

总的来说，伊籍是一位备受尊敬和仰慕的人物。他以其卓越的才能和高尚的品德，为后人树立了榜样。他的故事和作品，不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是我们学习和借鉴的宝贵财富。

伊籍 篇二

伊籍：智慧谋士，为三国时期增光添彩

伊籍，字巨骝，是三国时期的一位杰出人物。他以聪明智慧、机智过人而著称于世，为后人留下了许多令人敬仰的故事和传世佳作。

作为一位谋士，伊籍在三国乱世中展现出了非凡的才能。他曾担任各路诸侯的顾问，为他们出谋划策，帮助他们解决重大难题。他精通兵法，善于谋略，为统治者提供了宝贵的建议和帮助，帮助他们在尔虞我诈的政治斗争中立于不败之地。

除了在政治上表现出色，伊籍还是一位杰出的文学家。他的文笔清丽雅致，作品充满哲理和内涵，被后人誉为传世之作。他的诗词散文传颂千古，为后人留下了宝贵的文学遗产。在他的作品中，蕴含着对人生、国家和社会的深刻思考，展现出他高尚的文学修养和卓越的才华。

总的来说，伊籍是一位备受尊敬和仰慕的人物。他以其智慧和才能，为三国时期增光添彩。他的故事和作品，不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是我们学习和借鉴的宝贵财富。让我们共同学习伊籍的故事和作品，传承他的精神和智慧，让他的光芒永远照耀在历史的长河中。

伊籍 篇三

伊籍，字机伯，兖州山阳人，三国时期蜀汉官吏。年少时便依附于同乡刘表。刘备落难到荆州时，伊籍时常拜访，托请刘备照顾。208年8月，刘表病死，伊籍便转投刘备，一起渡江南下。211年，刘备入蜀帮助刘璋，伊籍也有跟随。随后刘备和刘璋双方决裂，在214年平定益州后，任伊籍为左将军从事中郎，其待遇次于简雍、孙乾等。后升任为昭文将军，并与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同编制《蜀科》，《蜀科》体制由此五人所定。此外，伊籍擅长辩论，有急才。

目录 人物生平人物特征历史评价史籍传记收缩展开 人物生平 伊籍，字机伯，兖州山阳郡人（今山东金乡县西北四十里），三国时蜀汉文臣。少时依附同邑人镇南将军荆州牧刘表。刘备在荆州时，伊籍常与之往来。刘表死后，伊籍随刘备南渡长江，从入益州。益州既定，伊籍为左将军从事中郎，其见待仅亚于简雍、孙乾等。后奉遣出使于东吴，孙权闻其才辩，欲以辞逆加折服。于是伊籍入拜时，孙权道：“要侍奉无道之君，先生辛劳吗？”伊籍立便对道：“一拜一起而已，不足为劳。”伊籍之机捷，皆如此类，孙权甚异其才。伊籍后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严

共造《蜀科》；《蜀科》之制，由此五人所制。 公元208年：东汉献帝建安十三年刘表死后，伊籍随刘备南渡江，从入益州。 公元215年：东汉献帝建安二十年益州既定，伊籍为左将军从事中郎，其见待仅亚于简雍、孙干等。后奉遣出使于东吴，孙权闻其才辩，欲以辞逆加折服。于是伊籍入拜时，孙权道：「要侍奉无道之君，先生辛劳吗？」伊籍立便对道：「一拜一起而已，不足为劳。」伊籍之机捷，皆如此类，孙权甚异其才。伊籍后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造蜀科；蜀科之制，由此五人所制。

人物特征 伊籍擅长辩论，有急才。如曾出使吴国，孙权听说他的辩才，想在言谈间挫败他，伊籍拜见孙权，孙权问：“劳事无道之君乎？（为无道之君办事，劳累吗？）”伊籍立即回答:“一拜一起，未足为劳。（拜一下便起，不算劳累。）”孙权也为其辩才而感到非常惊奇。 三国演义载伊籍向刘备通风报信，让刘备幸免于难。

历史评价 陈寿《三国志》：“麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世。”

史籍传记 《三国志·卷三十八·蜀书八·许麋孙简伊秦传第八》