清明节的由来(通用3篇)
清明节的由来 篇一
清明节，又称寒食节，是中国传统节日之一，始于春秋时期，距今已有2500多年的历史。清明节的由来可以追溯到古代的一位伟大政治家—贤人—诗人—文学家—思想家—历史学家—勉励人民的先知—韩非。
据《史记》记载，韩非是战国时期著名的法家学派代表人物，被誉为“韩非子”。他提出了“重法治，轻仁义”的治国理念，主张严格法律，加强中央集权，实行严厉统治。韩非的思想对中国古代政治制度和法律体系的发展产生了深远影响。
据说，韩非在他的著作《孤愤论》中提出了一个著名的观点：“寒食节，却是让世人缅怀故人的日子。”他认为，人们应该在清明节这一天，放下一切杂念，怀念逝去的亲人和朋友，感恩他们曾经对自己的关爱和帮助。这种缅怀故人的行为，既是对逝者的尊重和纪念，也是对生者的警示和劝导。
清明节也有一个很重要的传统活动——扫墓。人们会整理祖先的坟墓，祭奠逝去的亲人，向他们表达哀思和哀悼之情。这种尊重逝者的仪式，体现了中国人对祖先和家族传统的重视，也体现了对生命的敬畏和珍惜。
因此，清明节不仅仅是一个节日，更是一个传统文化的载体和延续。通过这一节日，人们能够感受到家庭、亲情和友情的温暖，也能够体会到生命的脆弱和珍贵。清明节的由来，正是源自于人们对逝者的怀念和纪念，对生命的珍视和尊重。愿我们在这个节日里，能够珍惜当下，珍爱生命，珍惜亲情和友情，感恩生活，珍爱幸福。
清明节的由来 篇二
清明节，又称寒食节，是中国传统节日之一，起源于古代的诸侯国楚国。据传说，在楚国的一个小山村里，有一位贤良淑德的少女叫红颜，她与家人相依为命，生活清贫但幸福。然而，一场突如其来的灾难打破了红颜一家的平静生活。
一年的清明节当天，山村突遭水灾，洪水泛滥，红颜的家人被困在家中无法逃生。红颜毅然决定冒险去救出家人，她顶着汹涌的洪水，奋不顾身地冲向家中，将家人一一救出。然而，在救出最后一个家人时，洪水却突然汹涌而来，将红颜卷入怀中，最终不幸身亡。
红颜的英勇事迹感动了山村的村民，他们为红颜举行了隆重的葬礼，以示纪念和悼念。为了纪念红颜的英勇行为，村民决定每年的清明节都举行祭祀仪式，以表达对红颜的怀念和敬意。同时，他们也决定在清明节这一天禁火寒食，不生火烹饪，以示对红颜的尊重和纪念。
这就是清明节的由来，起源于一个普通山村的一个普通女孩的英勇事迹。清明节不仅仅是一个传统节日，更是一种道德观念和精神价值的传承。通过这个节日，人们能够感受到对英雄的敬意和纪念，也能够体会到生命的宝贵和珍贵。愿我们在这个节日里，能够珍惜当下，珍爱生命，珍惜亲情和友情，感恩生活，珍爱幸福。
清明节的由来 篇三
清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”的谚语。清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓，扫墓是慎终追远、
敦亲睦族及行孝的具体表现。2017年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
关于，还有一个古老的传说。相传春秋战国时代，申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流-亡出走。在流-亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，
一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母-子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明， 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣”。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 所以晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母
亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 所以，清明节又叫寒食节。
想必大家都了解了吧，今天的广播就到这里，明天见。
清明习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的`历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的
习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
折柳赠别：
杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
