五下《临死前的严监生》教学设计【最新3篇】

五下《临死前的严监生》教学设计 篇一

在教学《临死前的严监生》这篇文章时，我计划通过多种教学方法和手段来激发学生的阅读兴趣，促进他们对文本的深入理解和思考。以下是我的教学设计：

1. 情感热身：在开始阅读前，我会通过图片、音乐或者视频等方式，引导学生了解文本背景和主题，激发学生的情感共鸣和阅读兴趣。

2. 阅读导入：我会通过提问或者小组讨论的方式，让学生预测故事情节、猜测人物命运，引导他们主动参与到阅读中来。

3. 分段阅读：我会将文章分段，每段阅读后进行讨论和总结，帮助学生整理故事情节和人物性格，促进他们对文本的深入理解。

4. 角色扮演：我会让学生分角色表演故事情节，让他们通过角色扮演更深入地理解人物内心世界和情感变化。

5. 创作写作：通过课后作业或者课堂活动，我会让学生写下对故事情节的思考、对人物的理解或者自己的感悟，激发他们的创造力和表达能力。

通过以上教学设计，我希望能够让学生在阅读《临死前的严监生》这篇文章时，不仅能够理解故事情节和人物性格，还能够从中感悟到人生的真谛和价值观念。

五下《临死前的严监生》教学设计 篇二

在教学《临死前的严监生》这篇文章时，我将注重培养学生的阅读能力和思维能力，引导他们通过文本理解和分析，提升自己的思考水平和创新意识。以下是我的教学设计：

1. 预习导入：我会提供相关材料，让学生在阅读前对文章的主题和背景有所了解，激发他们的好奇心和求知欲。

2. 阅读分析：我会引导学生分析文章结构、人物性格和主题思想，帮助他们理清故事情节和思维脉络，培养他们的逻辑思维和分析能力。

3. 课堂讨论：我会组织小组讨论或者全班讨论，让学生分享对文章的看法和理解，促进他们之间的思想碰撞和交流，拓展他们的思维空间。

4. 创新思考：我会提出一些开放性问题，引导学生对文章进行批判性思考和创新性思考，培养他们的创造力和独立思考能力。

5. 总结反思：在教学结束时，我会让学生总结课堂内容，思考自己在阅读中的收获和体会，帮助他们将所学知识内化为自己的思维财富。

通过以上教学设计，我希望能够引导学生在阅读《临死前的严监生》这篇文章时，不仅能够理解文本内容，还能够提升自己的思维能力和创新意识，培养他们全面发展的学习态度和能力。

五下《临死前的严监生》教学设计 篇三

人教版五下《临死前的严监生》教学设计

《临死前的严监生》教学设计

一、导入

1．一个人，在临死时，会说些什么？会做些什么呢？学生根据自己的生活经验进行回答。师：我们看看吴敬梓是怎样描写临死地主的？你们快速读课文。

2．简介《儒林外史》

《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。

《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。

3．简介吴敬梓

吴敬梓（1710～1754），字敏轩，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吴敬梓虽是名门望族的后代，小时深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的迅速变化，使他接触了劳动人民，看到了社会的黑暗和科举制度的罪恶。因为思想上有进步的一面，并且掌握了描写现实的讽刺手法，所以才能在晚年写出《儒林外史》这部十分杰出的长篇讽刺小说。

二、初读课文，了解内容

1．用自己喜欢的'方式认真读课文。要求：读准字音，读通顺，利用上下文或者查字典的方法查不懂的字词。

2．指名学生朗读，正音

3．交流：短文主要写了什么？短文记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象

三、再读课文，想象人物外部形象

1．师范读课文，生想象画面：边听边想象严监生临死前的样子

2．交流，达成共识

出示课文插图学生仔细观察。作者对严监生临死前的动作、神态作了细致的描写，请同学们

出示句子：

严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

学生反复读这句，思考：他可能说什么？心理想些什么

3．学生有感情地读课文

小组合作，分角色朗读课文，然后指派小组同学上台读。老师巡视。 读读评评，直到读好为止

四、体会写法

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》和《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》两篇短文都刻画了人物形象。前者运用心理描写和动作描写；后者运用了动作描写、神态描写。 神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。

◆神态描写要表现人物性格物征

◆要集中笔墨，要面面俱到。

◆要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。

神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。人们常说：“脸是人感情的晴雨表。”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。

要写好人物的神态，得注意如下几点：

（一）要注意人物神态的细微变化

要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑，“微笑”是反映发自内心的喜悦；“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎，不怀好意；“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。

不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的。

（二）要反映人物的思想感情

描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。

（三）要同行动和语言描写相结合

神态描写要结合在人物行为或语言叙述中，加强文章的表现力。

五、拓展

阅读《儒林外史》