对春联对口相声)【实用3篇】
对春联对口相声) 篇一
春联对口相声是一种结合传统文化与现代表演艺术的形式，在春节期间备受欢迎。相声艺术家们通过对春联的对口表演，将传统文化与幽默相声结合，给人们带来欢乐和愉悦。
春联是中国传统文化的一种重要形式，常常用来祝福和庆祝。而相声作为中国传统的艺术形式，以幽默、风趣、夸张等手法取悦观众。将这两种形式结合在一起，不仅展示了传统文化的魅力，还增添了现代表演艺术的趣味性。
在春节期间，人们贴春联、挂对联已经成为一种传统习俗。而一些相声演员们则利用这个传统，创作出了许多经典的春联对口相声作品。他们通过对春联的重新演绎，赋予了这些古老的文学形式新的生命和活力，让人们在欢笑中感受到传统文化的魅力。
春联对口相声不仅在春节期间备受欢迎，也在其他场合得到了广泛的传播和欣赏。一些脍炙人口的春联对口相声作品，如“春节到，大家忙，春联贴满窗，喜迎春”的经典段子，让人们无不感叹相声演员们的才华和创意。
在当下，传统文化的传承与创新已成为社会关注的焦点。春联对口相声作为一种融合传统文化与现代表演艺术的形式，正是传统与现代的完美结合。通过这种形式，人们既能感受到传统文化的魅力，又能欣赏到现代表演艺术的精彩，促进了传统文化的传承与发展。
总的来说，春联对口相声作为一种融合传统文化与现代表演艺术的形式，不仅给人们带来了欢乐和愉悦，也展示了传统文化的魅力和现代表演艺术的魅力。相信通过相声演员们的努力创作与表演，春联对口相声将会在未来得到更广泛的传播和欣赏。
对春联对口相声) 篇二
春联对口相声是一种独具特色的表演形式，通过对春联的对口表演，相声演员们巧妙地结合了传统文化与现代表演艺术，展现了中华传统文化的魅力。
春联作为中国传统文化的重要形式，常常用来祝福和庆祝。而相声作为一种古老的表演艺术，以幽默、风趣、夸张等手法取悦观众。将这两种形式结合在一起，不仅让人们感受到传统文化的底蕴，还增添了现代表演艺术的趣味性。
在春节期间，春联对口相声常常成为人们休闲娱乐的选择。一些相声演员通过对春联的重新解读和演绎，创作出了许多经典的作品。这些作品不仅贴近人们的生活，还展示了艺术家们的创造力和才华，让人们在欢笑中感受到传统文化的魅力。
春联对口相声不仅在春节期间备受欢迎，也在其他场合得到了广泛的传播和欣赏。一些经典的春联对口相声作品，如“春节到，大家忙，春联贴满窗，喜迎春”的经典段子，让人们无不感叹相声演员们的才华和创意。
在当下，传统文化的传承与创新已成为社会关注的焦点。春联对口相声作为一种融合传统文化与现代表演艺术的形式，正是传统与现代的完美结合。通过这种形式，人们既能感受到传统文化的魅力，又能欣赏到现代表演艺术的精彩，促进了传统文化的传承与发展。
总的来说，春联对口相声作为一种融合传统文化与现代表演艺术的形式，不仅给人们带来了欢乐和愉悦，也展示了传统文化的魅力和现代表演艺术的魅力。相信通过相声演员们的努力创作与表演，春联对口相声将会在未来得到更广泛的传播和欣赏。
对春联对口相声) 篇三
对春联（对口相声)
甲 做一个相声演员也不容易，首先说得有文化。乙 那是呀！你看我们天天都在学习嘛！
甲 你念过书吗？
乙 我念过两天。
甲 什么学校毕业？
乙 嗐！我念的还是过去那个经书哪。
甲 “五经”、“四书”、“十三经”啊。
乙 是呀！
甲 那些书我也念过，什么“三字文”、“百家经”、“千家姓”……不是……三眼井儿（北京地名）。
乙 还三里河儿哪！
甲 对啦！三里河儿（北京地名）。
乙 什么呀？“三百文”“百千姓”……我也乱啦！《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
甲 对啦！你说念完这几部书念什么？
乙 念念《大学》。
甲 念完大雪念小雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水……
乙 叫你在这儿背历书哪！
甲 你不是说念大雪吗？
乙 我说念《大学》。
甲 对……对。“大学之道在明明德”嘛！念完《大学》念什么？
乙 《中庸》。
甲 念完中用念不中用，等你念到废物点心就算毕业啦。
乙 那我就没用啦。我说念《中庸》。
甲 念完《中庸》念《论语》、《孟子》、《礼记》、《春秋》。
乙 对了。
甲 这些书光念不行，得会讲，不会讲就不能开笔做文章。比如你吟个诗，对个春联，都要从书中寻章摘句才行。
乙 那倒是。
甲 你看我这个人没了事儿最喜欢对春联，最近在家中我搜集到几副绝对儿。
乙 绝对儿？
甲 就是有上联没下联，谁也对不上来，我走过多少个地方，访问过多少个大文豪，结果一个对上来的也没有，这几副绝对儿太好了，我准备登报。
乙 登报干吗？
甲 征求下联儿。
乙 你这绝对儿是什么词句呀？
甲 怎么？你打算对呀！
乙 我不是打算对，我想听听。
甲 大文豪都没对上来，就阁下您听了有什么用啊？
乙 你可不能那么说，绝对儿碰巧了对得才妙呢！
甲 好，我说一说你听听，你可别胡对呀！
乙 当然啦。
甲 不明白就问我。
乙 当然向你请教。
甲 第一副，“买卖兴隆通四海。”
乙 完啦！
甲 啊。
乙 我当什么绝对儿呢？（故意假谦虚）我给你对对行吗？
甲 我这儿正找不着下联呢？
乙 可我对得也不一定恰当。
甲 没关系你对吧！
乙 你那上联是什么？
甲 “买卖兴隆通四海。”
乙 我给你对“财源茂盛达三江。”
甲 哎呀，高才。
乙 这也不是我的高才，过去我们家对过儿煤铺就贴这么一副对联儿。
甲 好，你再听这第二副，“根深叶茂。”
乙 “本固枝荣。”
甲 嗯。“开市大吉。”
乙 “万事亨通。”
甲 你听最后这一副。
乙 你说。
甲 “忠厚传家久。”
乙 “诗书继世长。”
甲 （无可奈何）我完啦。
乙 就这个呀，这叫什么绝对儿哪？满都是对子本儿上的。
甲 这是开玩笑，我真喜欢对春联。
乙 对春联的规矩你懂吗？
甲 那我懂，对春联讲究是“一三五不论，二四六分清。天对地，雨对风，大陆对长空，雷隐隐，雾蒙蒙，开市大吉对万事亨通。山花对海树，赤日对苍穹，平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平。”苏东坡有一句话：“天下无语不成对。”
乙 当什么讲。
甲 任何一句话都可以做对联，只要你对得恰当巧妙，那再好也没有了。
乙 是是！
甲 譬如有这么两句俗语就是一副对联。
乙 哪两句？
甲 “清官难断家务事。”这就是上联。
乙 下联呢？
甲 “上梁不正底梁歪。”哎！你听这两句虽然不够工整（摇头），可是很好玩。（读玩念重音，表达出文诌诌的）
乙 咱们两人联联句怎么样？
甲 可以呀。
乙 我出个上联儿。
甲 我对个下联儿。
乙 譬如我说“上”。
甲 我对“下”，有上就有下嘛！
乙 我说“天”。
甲 我对“地”。“天对地，雨对风，大陆对长空，雷隐隐，雾蒙蒙，开市大吉，万事亨通。”
乙 “言”。
甲 我对“醋”。（甲把“言”误为“盐”了）
乙 醋？
甲 啊！油盐酱醋，五味调和，你那是咸的，我这是酸的。
乙 “好”。
甲 我对“歹”，好好歹歹得清楚。
乙 “事”。
甲 我对“炮”。（甲把“事”误为“士”了）
乙 炮！那对得上吗？
甲 你支土我拨炮，你跳马我出车。
乙 咱们这儿下象棋来啦！
甲 联句有什么啊！
乙 这五个字凑在一块儿是对子的上联：“上天言好事。”
甲 那我给你对：“回宫降吉祥。”
乙 你等等，你刚才不是这么对的。我说“上”。
甲 我对“下”。
乙 我对“天”。
甲 我对“地”。
乙 我说“言”。
甲 我对“醋”。
乙 我说“好”。
甲 我对“歹”。
乙 我说“事”。
甲 我对“炮”。
乙 我就是：“上天言好事。”
甲 我这是：“下地醋歹炮。”
乙 你这当什么讲啊？
甲 谁叫你不一块儿说啦？你要说“上天言好事”，当然给你对“回宫降吉祥”。你一个字一个字往外蹦，我可不给你对“下地醋歹炮”吗？
乙 这还怨我啦。
甲 当然啦。
乙 好，你听这两个字的：“笔筒。”
甲 在桌上放的笔筒。
乙 对啦。
甲 我给你对：“箭囊。”
乙 就是装宝剑的那个。
甲 不！那是剑匣，我说的是拉弓射箭的那个皮囊子。
乙 我这笔筒是文的。
甲 我这箭囊是武的，一文一武咱们二位文武全才。
乙 我可不敢当，再听这个：“羊肉。”
甲 我给你对“萝卜（luo bo）”
乙 那对得上吗？
甲 羊肉氽萝卜焖干饭……
乙 这位没吃什么哪！“绸缎。”
甲 “萝卜。”
乙 萝……我们这是绸缎你也对萝卜？
甲 啊！绸缎包萝卜。
乙 没听说，我那是穿的绸子和缎子。
甲 是呀！我说的也是穿的，绫罗绸缎的`罗，呢绒布匹的布。“罗布。”
乙 噢！罗布听不出来就是萝卜，再听这个：“钟鼓。”
甲 “萝卜。”
乙 我说是撞的钟打的鼓。
甲 我是敲的锣打的钹，“锣钹。”
乙 行了行了！你再听这个。
甲 （顺口而出）萝卜。
乙 我还没说呢？
甲 我先说下搁着。
乙 急性子。“马牙枣。”
甲 “大萝卜。”
乙 我这是仨字的啦。
甲 我这也仨字。“大萝卜。”
乙 我要四个字呢。你”好大萝卜“，我五个字，你”好大个萝卜“，你这筐萝卜全卖给我啦？不行。重对。
甲 你刚说的什么？
乙 “马牙枣。”
甲 我给你对：“羊角葱。”
乙 我这儿有“马牙”。
甲 我这儿有“羊角”。
乙 “枣”。
甲 “葱”。
乙 我能加字。
甲 我能添字。
乙 “马吃马牙枣。”
甲 “羊啃羊角葱。”
乙 我这儿吃。
甲 我这儿啃。
乙 好哇！我这马牙枣是八月当令。
甲 我这羊角葱是二月当令。二八月春秋题，“虽不中不远矣！”
乙 你就别犯酸了。
甲 怎么样？
乙 行！听这个：“山羊上山。”两头儿山。
甲 我给你对：“水牛下水。”两头儿水。
乙 我能加字。
甲 我能添字。
乙 “山羊上山山碰山羊角。”
甲 碰脚啦？
乙 不！犄角。
甲 “水牛下水水没（mo）水牛腰。”没腰啦。
乙 我还能加字。
甲 “山羊上山山碰山羊角，（学羊叫）咩呀！”
乙 这是怎么回事儿？
乙 碰疼啦。
甲 “水牛下水水没水牛腰，（学牛叫）哞儿！”
乙 （学羊叫）咩呀！咩呀！
甲 （学牛叫）哞儿！哞儿！
乙 咱们到屠宰场啦。
甲 谁叫你叫唤来着？
乙 “三塔寺前三座塔，塔、塔、塔。”
甲 “五台山后五层台，台、台、台。”（学打小锣声音）
乙 他又开戏啦。“大大妈大模大样骑大马。”
甲 “老姥姥老夫老妻赶老羊。”
乙 “姥姥喝酪，酪落（lao)姥姥捞酪。”
甲 “舅舅架鸠，鸠飞舅舅揪鸠。”
乙 “妈妈骑马，马慢妈妈骂马。”
甲 “妞妞轰牛，牛拧(ning）妞妞拧(ning)牛。”
乙 啊！绕口令也来啦。
甲 你说什么我给你对什么。
乙 我说“南”。
甲 我对“北”。
乙 我说“东”。
甲 我对“西”。
乙 我说“上”。
甲 我对“下”。
乙 你听这个：“北雁南飞双翅东西分上下”
甲 你怎么都给占上啦。
乙 这叫抻练抻练你。
甲 好！你听下联：“前车后辙两轮左右走高低。”
乙 你对得上吗？
甲 当然对得上。
乙 “北雁南飞。”
甲 “前车后辙。”
乙 “双翅东西。”
甲 “两轮左右。”
乙 “分上下。”
甲 “走高低。”高低即是上下，上下即是高低，“虽不中不远矣”！
乙 嘿！这份儿酸哪。
甲 这叫气气你。
乙 咱们不定谁气谁哪，听这个：“墙上芦苇，头重脚轻根基浅。”
甲 嗬！我给你对：“林内竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
乙 好！你再听这个：“空树藏孔，孔进空树空树孔，孔出空树空树空。”
甲 什么呀，乱七八糟的？
乙 这是个孔子的典故，又是个对子上联儿。
甲 还有这么一个典故哪！
乙 孔子周游列国的时候，有一天走到某处，忽然天降大雨，上不着村，下不着店，没处躲，可巧道旁有一棵树里面是空的，孔子一想这里可以藏藏躲躲，这就叫空树藏孔。
甲 孔进空树呢？
乙 孔子进了空树啦，孔进空树。
甲 空树孔？
乙 空树里面有孔子，空树孔。
甲 孔出空树？
乙 雨过天晴，孔子由空树里面出来啦，孔出空树。
甲 空树空？
乙 空树里面就
甲 听我的：“柔（rou）、叭哒、当、哗啦、扑腾腾、哎哟哟、嗖嗖嗖、吱吱吱。”
乙 我说你这是什么呀？
甲 你那是什么呀？
乙 我这是列国典故。
甲 我这是本人实事。
乙 典故可以对实事，可是你那有多少字啦？
甲 你那多少字啊？
乙 我这是十八言。
甲 咱们数数。
乙 “空树藏孔，孔进空树空树孔，孔出空树空树空。”十八个字儿。你呢？
甲 我这也十八个呀。
乙 我听着有三十多啦。
甲 不信你数着，“柔、叭哒、当、哗啦、扑腾腾、哎哟哟、嗖嗖嗖、吱吱吱”。
乙 也十八个字，可是当什么讲啊？
甲 那年北京打仗，我正在床上躺着哪，就听柔……飞过来一个枪子儿。
乙 叭哒？
甲 撞墙上啦，叭哒。
乙 当？
甲 落院里一个炮弹，当。
乙 哗啦？
甲 房塌啦，哗啦。
乙 扑腾腾？
甲 我由床上掉下去啦，扑腾腾。
乙 哎哟哟？
甲 碰了我腰了，哎哟哟。
乙 嗖嗖嗖？
甲 当时掉了三根头发。
乙 吱吱吱哪？
甲 压死仨老鼠。
乙 嘿！
