李白《古 风其十九》(通用3篇)
李白《古 风其十九》 篇一
《古 风其十九》是李白创作的一首诗歌，通过描绘古代风俗和人物的生活状态，展现了古代社会的风貌和人们的生活情感。这首诗以古典的语言和优美的意境，表现出了诗人对古代文化和历史的热爱和向往。
在《古 风其十九》中，李白描述了古代的一些风俗习惯和人物形象。诗中描绘了古代人们在山川之间的生活场景，展现了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。诗中还出现了一些古代的习俗和礼仪，如祭祀、宴饮等，这些都体现了古代社会的风土人情和文化传统。
通过《古 风其十九》，我们可以感受到李白对古代文化和历史的深刻理解和热爱。诗中的古代风俗和人物形象，让我们仿佛置身于古代社会，感受到了那种古老文明的魅力和神秘。李白通过这首诗歌，向读者展示了一个真实而古老的世界，让我们更加珍视和热爱我们自己的文化传统。
总的来说，《古 风其十九》是一首具有深刻文化内涵和历史意义的诗歌，通过细腻而优美的描写，展现了李白对古代社会和文化的独到见解和感悟。这首诗歌不仅在形式上具有古典的风貌和韵味，更在内容上传递了对古代文明和历史的热爱和向往，是一首不可多得的文学珍品。
李白《古 风其十九》 篇二
李白的《古 风其十九》是一首描写古代风俗和人物的诗歌，通过对古代社会的描绘和反思，展现了诗人对古代文化和历史的热爱和向往。这首诗以古典的语言和优美的意境，表现出了诗人对古代社会的迷恋和对人类文明的赞美。
在《古 风其十九》中，李白描绘了古代人们的生活场景和风俗习惯，展现了古代社会的风貌和人们的生活情感。诗中出现了一些古代的仪式和习俗，如祭祀、宴饮等，这些都反映了古代社会的文化传统和道德观念。通过这些细腻的描写，李白展现了古代社会的多姿多彩和人们的生活状态，让读者感受到了那种古老文明的魅力和神秘。
通过《古 风其十九》，我们可以看到李白对古代文化和历史的热爱和向往。诗中的古代风俗和人物形象，让我们仿佛置身于古代社会，感受到了那种古老文明的魅力和神秘。李白通过这首诗歌，向读者展示了一个真实而古老的世界，让我们更加珍视和传承我们自己的文化传统。
总的来说，《古 风其十九》是一首具有深刻文化内涵和历史意义的诗歌，通过细腻而优美的描写，展现了李白对古代社会和文化的独到见解和感悟。这首诗歌不仅在形式上具有古典的风貌和韵味，更在内容上传递了对古代文明和历史的热爱和向往，是一首不可多得的文学珍品。
李白《古 风其十九》 篇三
李白《古 风（其十九）》
古 风（其十九）李白 西上莲花山， 迢迢见明星。素手把芙蓉， 虚步蹑太清。霓赏曳广带， 飘拂升天行。邀我至云台， 高揖卫叔卿。恍恍与之去， 驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川， 茫茫走胡兵。流血涂野草， 豺狼尽冠缨。这是一首用游仙体写的古诗，大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。诗人用神奇的彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼。据《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，以为皇帝好道，见之必加优礼。但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。天宝初年，诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗？而终未为玄宗所重用，三年后遭谗离京。所以没奈何，只好大学网把卫叔卿引为同调，而与之驾鸿雁游紫冥了。正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候，他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。社会的'动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦，使他猛然从神仙幻境折回，转而面对战乱的惨象。诗至此戛然而止，没有交代自己的去留，但诗中李白正视和关切现实，忧国忧民的心情，是十分明显的。在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积
