福州孔庙
福州孔庙
福州孔庙
福州孔庙(福州孔庙)
在福州市圣庙路,唐大历七年(772)观察使李奇从城西北移建于此。宋太平兴国时期(976-983)正式改学宫为孔庙。后经宋熙宁、明洪武和清咸丰三度大火,原庙范围缩小;现存的庙宇,为咸丰元年(1851)12月至四年(1854)6月重建的。中轴有棂星门、仪门厅、大成殿、两侧有廊庑、官厅、乡贤祠等。大成殿为重檐九脊顶,高踞于月台上,为福州城最雄伟的一座殿宇。殿内石柱4根,每根约3.2万斤。60年代初改为福州少年宫。
目录 简介 祭孔活动 殿内布局 简介现存庙宇建于咸丰元年十二月至四年六月,按中轴线自南至北依次为外门埕、棂星门,泮池,左右有廊对列,大成门的楼厅
,东、西有殿庑对列,月台、大成殿、后照壁等,占地7552平方米,建筑面积4000平方米。解放后,曾作为学校、红卫商场、少年宫等场所。1961年9月被福州市人民委员会公布为第一批市级文物保护单位;1996年9月2日被福建省人民政府公布为省级文物保护单位。棂星门亦称先师门。现存石构件属明代所建。六柱三开间,对称布局,每根柱脚用两块夹杆石前后对夹锁固。东西两翼墙上镶嵌着“江汉秋阳”、“金声玉振”联句石刻,花岗岩,长2.62米、宽0.73米、楷书、阴文。大成门古称戟门,面阔五间,进深二间。中三间屋面高出两边间,青石抱鼓石3对,石檐柱八根。大成门左内侧竖着《咸丰元年重建福州碑记》石碑二方,通高2.68米、宽0.84米、厚0.21米,郭柏荫撰文并书写190字碑文,刘永松篆书碑额,匠蒋学心。站立二碑前,静心凝视阴刻的碑文会逐渐地凸现出来,呈现阳文碑刻的奇异效果。左右出檐殿庑各11间连接大成殿是辟作《孔子圣迹展》和《福州教育史展》的两个展厅。 孔庙曾列为“圣地”,跨街设有经年关闭的宫门,额题“江汉秋阳”、“金声玉振”等。东西宫门均立下马碑,上书汉满文字“文武官员至此下马”字样。殿内四根石柱用材硕大,每根约3.2万斤。文庙作为清代古建筑,其中石构件的棂星门(即先师门)为明代所建,1961年列为福州市级文物保护单位;1963年9月2日列为福建省级文物保护单位;2006年5月25日被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。 祭孔活动从大成门到了大成殿门口,月台之上,摆放着盖有红布的桌子,正中是模拟的猪、牛、羊三牲。这可是皇帝祭天所用最高规格的祭品,谁可与帝王相比?孔子也。 2007年是孔子诞辰2557周年,福州文庙举办的祭孔典礼,规格相当高,参加者有千余人之众,包括孔学专家、在榕孔子后裔等社会各界代表。为确保祭祀庆典的顺利进行,2007年元月4日上午8时至10时30分,文庙所处的.圣庙路,将要全路段交通管制,禁止一切机动车通行。 “福州文庙虽在地域管辖上属府一级,但其体量很大,结构单体之大在全国都很有名气,在省内更是最大的文庙。”文庙保管所所长陈炘说,经过几年的修缮,陆续增加了泮池、泮桥等文庙应有的建筑,去年又增加了乡贤祠和名宦祠。 猪、牛、羊三牲称为“太牢”。记者在大成殿内看到,孔子塑像端坐正中,两边是“四配”(颜回、子思、曾参、孟子),“四配”之前摆放着“少牢”(猪、羊)祭品,后面是拱手而立的孔门72贤人。这些塑像全用青石雕刻而成,显得尤为端庄肃穆。包括酒坛、编钟、镈钟、香炉、烛台等,都已准备就绪,这些都是按照北京孔庙祭祀用品的规制复制过来的。 祭孔典礼中一个重要的环节,就是乐舞表演,这次采用最高规格的“八佾”(yì,古代乐舞的行列),即参与舞蹈表演的人数为8队64人。根据古代礼节,舞蹈用“佾”的多少,代表地位等级的不同。过去只有天子才能享有“八佾”的待遇。 祭孔的乐舞,是以歌颂孔子生前的业绩为主,是礼、乐、歌、舞四位一体的庙堂艺术。表演人员分为舞生和乐生两种,特地从北京学习了相关的祭孔仪式和表演模式,演出中使用的是埙、排箫、古琴等传统乐器。表演大约分为三个章节,中间穿插念诵祭文、祭拜等仪式,预计持续35~45分钟。
殿内布局大成殿前建有突出式长32米,宽9米,高出埕面1.2l米,周边饰以栏板栏杆的月台。台面铺作大石板,内中空。每当太阳东升西降横照月台埕面上,人们可从栏杆下平视埕面,可见石埕面冉冉上升之瑞气的奇异景观。大成殿雄踞于高出埕面1.46米的石台基上。面阔七间,进深四间,重檐歇山顶,穿斗式木结构铺以石柱,用石檐柱22根,石内柱8根。石柱头之上衔接木柱,落地木柱18根。上下檐之间铺作层共有42攒五跳八铺作的柱头铺作,补间铺作和转角铺作组成。石柱硕大,按花岗岩每立方米2.8吨计,石内柱每根重达约9吨,石檐柱每根重达8吨有奇。当年施工艰难由此可见一斑。殿中上部藻井顶部有一精美的古星象图,星座金光熠熠,十分耀眼。大殿内安放着新制青石雕刻孔子坐像,高25.51米,基座1.18米。孔子坐像左前侧分别安放颜回,子思青石雕刻坐像,通高3.45米;右前侧分别安放着曾参、孟子青石雕刻坐像,通高3.45米,东、西、北三面绕孔子坐像立七十二桢形态各异、栩栩如生的七十二贤人青石雕刻造像。殿内的儒家青石群雕造像,在表现技法上注重质感和比例,形神兼备,雕刻精美洗练。展示了儒家现实生活气息的境界。形象丰满圆润,气质浑厚,衣饰简素,具有轻快流畅的特色。 如此雄伟壮观的儒家青石群雕造像,实属宇内罕有。 殿内,悬挂重新复制的由康熙皇帝以下五位皇帝书写的六面大匾额。以及康熙皇帝、乾隆皇帝书写的楹联,金字熠熠,满壁生辉。移身殿内,令人油然而生崇仰肃穆之情。