《从百草园到三味书屋》教学参考【精彩3篇】
《从百草园到三味书屋》教学参考 篇一
在教学中引入传统文化元素，可以为学生们提供更加丰富的学习体验。而《从百草园到三味书屋》这本书，正是一部充满传统文化魅力的作品。通过讲述百草园和三味书屋的故事，可以引导学生们了解中国传统文化中的医药知识和文学艺术，同时也可以培养他们的阅读兴趣和审美能力。
首先，教师可以通过讲述《从百草园到三味书屋》中的故事，向学生介绍中国传统医药文化。百草园是一个药材园，里面栽种着各种各样的中草药，每一种草药都有其独特的功效和用途。通过讲解百草园中不同草药的功效，可以让学生们了解中草药对人体健康的益处，激发他们对中医药文化的兴趣。同时，还可以引导学生们思考中医药文化在当下社会的意义，促使他们关注和尊重传统文化。
其次，教师可以通过讲述三味书屋的故事，向学生介绍中国传统文学艺术。三味书屋是一个文人聚集的地方，里面充满了诗、词、曲、文等文学作品。通过讲解三味书屋中不同文学作品的特点和价值，可以培养学生们的文学素养和审美能力，激发他们对传统文学的热爱。同时，还可以引导学生们思考文学作品对人们情感和思想的影响，培养他们的人文关怀和社会责任感。
综上所述，《从百草园到三味书屋》这本书可以为教学提供丰富的素材和资源。通过讲述百草园和三味书屋的故事，可以引导学生们了解中国传统医药文化和文学艺术，培养他们的阅读兴趣和审美能力，同时也可以促使他们关注和尊重传统文化，培养他们的人文关怀和社会责任感。希望教师们能够善加利用这些传统文化元素，为学生们打开一扇通往传统文化的大门，让他们在学习中感受到传统文化的魅力。
《从百草园到三味书屋》教学参考 篇二
在当代社会，传统文化的价值愈发凸显。《从百草园到三味书屋》这本书，正是一部将中医药和文学艺术相结合的作品，通过讲述百草园和三味书屋的故事，向读者展示了丰富多彩的传统文化内涵。在教学中，引入这本书的内容，可以帮助学生更好地了解和体验传统文化，培养他们的综合素养和人文情怀。
首先，教师可以通过讲述《从百草园到三味书屋》中的故事，向学生介绍中国传统医药文化。百草园是一个集中了各种中草药的园林，每一种草药都有其独特的功效和用途。通过深入讲解不同草药的功效和用途，可以激发学生对中医药文化的兴趣，让他们了解中医药对人体健康的重要意义。同时，还可以引导学生们思考如何在日常生活中运用中医药知识，保持身心健康。
其次，教师可以通过讲述三味书屋的故事，向学生介绍中国传统文学艺术。三味书屋是一个文人云集的地方，里面充满了各种文学作品，如诗、词、曲、文等。通过讲解不同文学作品的特点和价值，可以培养学生的文学素养和审美能力，让他们感受传统文学的魅力。同时，还可以引导学生们思考文学作品对人们情感和思想的影响，培养他们的人文关怀和社会责任感。
综上所述，《从百草园到三味书屋》这本书是一部具有丰富传统文化内涵的作品，可以为教学提供宝贵的资源和素材。通过讲述百草园和三味书屋的故事，可以帮助学生更好地了解和体验传统文化，培养他们的综合素养和人文情怀。希望教师们能够善加利用这些传统文化元素，为学生们打开一扇通往传统文化的大门，让他们在学习中感受到传统文化的魅力。
《从百草园到三味书屋》教学参考 篇三
《从百草园到三味书屋》教学参考
训练重点一记叙的感情色彩
二两相比照的结构
三准确的形容，准确的表述动作
预习提示
鲁迅（1881—1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1926年，是回忆童年生活的散文。
百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候（12岁到17岁）在这里读书。
作者笔下的百草园和三味书屋像一幅幅画面，里边渗透着作者的思想感情，阅读要细心体会；文章状物、叙事、写人都真切具体，要注意揣摩作者是怎样遣词造句的。
查字典，给下边加黑字注意，并认清字形：
确凿菜畦蟋蟀缠络竹筛
觅食渊博鼎沸绣像锡箔
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿（záo）只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹（shèn）；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉(líng)在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥(máo)，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚（shānhú）珠攒（cuán）成的小球，又酸有甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的'，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长(cháng)妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛(liǎn)在盒子里，后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓(suǐ)，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想，但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕(hǎn)至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕(bǐ)谷，棒上系
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕捉几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的粱家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ａｄｅ(adei)，我的蟋蟀们！Ａｄｅ，我的覆盆子们和木莲们！……
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕（tuì）。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了！”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦(dòu)大开”的，有念“上九潜龙勿用”的。有念“厥(jué)土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥（tìtǎng），一坐皆惊呢～～；金叵(pǒ)罗，颠倒淋漓噫
