《题西林壁》教学反思(最新6篇)

《题西林壁》教学反思 篇一

在教学中，我们经常会选择古诗词作为教学内容，其中《题西林壁》是一首经典的唐诗之一。通过教授这首诗，不仅可以让学生领略唐代诗人王之涣的文学魅力，还可以引导学生思考人生、社会和文化等方面的问题。然而，要让学生真正理解和领悟这首诗的内涵，需要我们教师在教学过程中有所调整和反思。

首先，我们应该注重对诗歌背景和作者生平的介绍。《题西林壁》是王之涣在游览西林寺时所作，通过描绘寺中壁画和自己的感慨，表达了对人生无常和世事变迁的感慨。这首诗的意境深远，而了解诗歌背景和作者生平可以帮助学生更好地理解诗歌内涵。因此，在教学中，我们可以通过讲解相关背景知识，让学生对诗歌的意义有更深入的理解。

其次，我们应该引导学生运用联想和想象来感悟诗歌。《题西林壁》中有许多意象和比喻，需要学生通过联想和想象来感悟诗歌的意义。在教学中，我们可以通过让学生描述自己对诗中意象的理解，或者通过与学生一起进行诗歌朗诵和解读，来引导学生深入思考诗歌中的意义和情感。通过这种方式，可以增强学生对诗歌的感受和体会，从而更好地领悟诗歌的内涵。

最后，我们应该注重培养学生的文学素养和审美情趣。《题西林壁》是一首优秀的古诗，通过讲解和解读这首诗，可以培养学生的文学素养和审美情趣。在教学中，我们可以通过引导学生欣赏其他古诗词作品，或者通过与学生一起进行诗歌创作和赏析，来提高学生对文学的兴趣和理解能力。通过这种方式，可以激发学生对文学的热爱，从而提升他们的文学修养和人文素养。

总之，通过对《题西林壁》教学的反思和调整，我们可以更好地引导学生理解和领悟这首诗的内涵，培养他们的文学素养和审美情趣，从而提升他们的人文素养和综合素质。希望在今后的教学实践中，我们可以不断探索和尝试，让学生在学习中获得更多的启迪和感悟。

《题西林壁》教学反思 篇二

在教学实践中，我们常常选择古诗词作为教学内容，以提高学生的文学素养和审美情趣。其中，《题西林壁》作为一首经典的唐诗，无论是在语言运用还是意境表达方面都具有很高的艺术价值。然而，在教学过程中，我们也需要不断反思和调整教学方法，以更好地引导学生理解和领悟这首诗的内涵。

首先，我们应该注重培养学生的文学鉴赏能力。《题西林壁》是一首优秀的古诗，其中运用了许多修辞手法和意象表达，需要学生具备一定的文学鉴赏能力才能理解和领悟其内涵。因此，在教学中，我们可以通过讲解和分析诗歌的语言特点和意境表达，引导学生学会欣赏古诗的艺术之美，从而提高他们的文学鉴赏能力和审美水平。

其次，我们应该注重激发学生的情感共鸣和思维启迪。《题西林壁》表达了诗人对人生无常和世事变迁的感慨，具有很强的情感色彩和思想内涵。在教学中，我们可以通过与学生一起进行诗歌朗诵和解读，或者通过讨论诗歌中的主题和意义，引导学生思考人生、社会和文化等方面的问题，激发他们的情感共鸣和思维启迪，从而提高他们的综合素质和人文素养。

最后，我们应该注重引导学生进行文学创作和表达。《题西林壁》是一首富有表现力和想象力的古诗，可以激发学生的文学创作激情和表达欲望。在教学中，我们可以通过与学生一起进行诗歌创作和赏析，或者通过让学生模仿古诗的写作风格和表现技巧，来培养他们的文学创作能力和表达能力。通过这种方式，可以提高学生对文学的热爱和理解，从而提升他们的文学修养和审美情趣。

总之，通过对《题西林壁》教学的反思和调整，我们可以更好地引导学生理解和领悟这首诗的内涵，培养他们的文学鉴赏能力和审美情趣，激发他们的情感共鸣和思维启迪，提高他们的文学创作能力和表达能力，从而全面提升他们的人文素养和综合素质。希望在今后的教学实践中，我们可以不断探索和尝试，让学生在学习中获得更多的启迪和感悟。

《题西林壁》教学反思 篇三

《题西林壁》教学反思 篇四

给予学生自学自悟的空间。教学时体现以学生为本的教育理念，让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，培养学生的学习能力；以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟到道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入。学生通过积极的思维和情感活动的加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。运用电教创设良好的情境，让诗中的画面在学生脑中活起来，进而唤起学生的生活体验和情感体验，从而体会是人的感情，把诗人创造的意境在学生的心中再现。

《题西林壁》教学反思 篇五

　　第一次尝试古诗教学，课前我下了很多功夫，我想尽量为我的学生展现一堂生动有趣的古诗课堂教学。犹记得在我读小学的时候，最怕上的就是古诗了，因为那时觉得古诗课堂是那样的乏味，我不想我的学生也有同感。精心设计的课堂看来还是收到了一点成效。甚至在课堂上还出现了个小高潮。在此请各位同行多多指教!!!!!!（其中还出现了个小插曲：课前，赖副突然“袭击”我班，到上课铃响，已经一排排开了。这，这···本是一堂自我试验的摸索课，变成一堂类似于展示课的架势了，这一扎的老师啊，怎么这节课他们都凑一块来啦～～不会老就“谋划”好了吧？阿门啊～～于是乎，在突然 “中彩”的状态下，带着那么一点点的忐忑，深呼一口气，开始了我的教学处女秀····）：

　　······

　　省略······

　　抓住“各不同”让学生体会到底不同在哪里，学生就会找到“横，侧，远近高”等关键字眼。

　　师：现在我们在小导游的带领下来到了庐山的正前方，展现在我们眼前的是怎样一个画面？

　　生1;在我眼前是一片山岭，

　　生2：是一片郁郁苍苍的山岭！

　　生3：也许是一片云雾缭绕，郁郁苍苍的山岭。

　　生4：在我眼前仿佛是一幅延绵起伏的山岭，郁郁苍苍，在云雾中若隐若现！

　　生5：老师，我可以用对联中的一句话来形容我脑海中浮现的画面！！

　　师：哟，来，和我们大家分享一下。

　　生5：雾锁山头山所雾~

　　生6迫不及待的喊起：老师，那庐山不就有一种神秘的美丽了！

　　师：是啊，庐山本身就笼罩这一种神秘美。不光从正面看它是如此的美，我们还可以从其他方位欣赏到它的美。

　　有学生马上喊起：我想说站在庐山上看到的美景！

　　相继从“侧，远近低”都有学生选择。这时我发话了：请同学们把你们脑海中浮现的美丽画面用手中的笔描写出来，等会我们比一比，谁刻画的图景最美丽！

　　学生赶紧拿起笔头奋奋而写···

　　我巡视课堂，给予指导。三分钟左右：把你所描画的庐山和大家分享吧~

　　生1：从侧面看就看不到掩面起伏的山岭了，展现在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把锋利的刀伫立在天地之间！

　　师：那该是多高的山峰呀！

　　学生马上喊出：直入云霄！···根本就看不到山顶了！···山头上全被云雾遮住了！

　　师：这就叫雾？···

　　生马上齐答：雾索山头山所雾！

　　（这环节学生充分发挥自己的想象，从高处看有看不到山脚下，一片云海，更有学生不赞同云雾缭绕，说在山上感觉心情舒爽，大有会当凌绝顶，一览众山小的愉悦···从远处看学生把庐山比喻成一位绿色巨人，近出看，山脚下看，庐山更像一位高不可攀的巨人，有的学生说站在上脚下觉得连爬山的信心都没有了···我让学生畅所欲言，自由发挥）

　　在这基础上再次引导学生：除了这些方位看庐山是不同的，还可以从哪些角度出发？

　　在引导下学生逐渐活跃起来“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐渐学生思维拓展开来，分别从春夏秋冬，阴晴雨雪等等方面去描画他们心目中美丽的庐山美景。

　　师：谢谢同学们向老师推介了这个的千变万化的庐山，真是不同的角度庐山就变得不同了，不愧是苏轼笔下那个“远近？···”

　　生齐背：远近高低各不同！

　　师：如果让你把庐山比作一个人，你会选择？（哲学家 艺术家···科学家）

　　几乎是一致的答案：艺术家！

　　生1：我觉得庐山是一位艺术家，因为她展现出千姿百态的身段！

　　生2：肯定是艺术家！她是那样的美丽，神秘。婀娜多姿！···

　　师：你能把这位“艺术家”的特点通过你的朗读传递给我们吗？

　　生读，个别读，小组读，同桌读，全班齐读

　　师：随同同学们从这么多的角度去欣赏了庐山，每一面展现给我们都是不一样的精彩呀，如果我们只站在山中去欣赏庐山，能看清楚庐山的真实面目吗？

　　生：不能!不识庐山真面目，只缘身在此山中！

　　师：好一个只缘身在此山中呀，所以我们看事物能从一方面认识他吗？（不能！）应该怎么去看？（从各个方位去看！）光看就行了吗？也许有许多人都看过这庐山的不同面目，为什么只有苏轼写出这蕴含意义的诗句？找到问题的原因是“只缘身在此山中”？（因为他爱动脑经！···因为他善于思考！···）如果前面的庐山是一位艺术家，那后面这两句蕴含深意的庐山会是一位什么角色？

　　（大部分学生认同是哲学家，因为它告诉我们一个道理。也有小部分学生赞同是科学家，因为科学家最会发现问题，并且善于思考。）总之只要学生能自圆其说我都表示赞同！再让学生试练读，读出艺术家千姿百态的美丽和神秘，哲学家的哲理，或是科学家的睿气。个人展示读，同桌合作展示读，小组展示读···）

　　师：大诗人苏轼用睿智的目光来审视庐山，写出如此令人深思的哲理诗句，这一切都源于他对大自然细致入微的观察，和揪根问底的全面思考。以后无论是在学习还是生活中，我们的同学也该全面的去认识事物，思考问题！

　　教学反思

　　毕竟是新手，这道行太浅，在教学更多流露的是欠缺。现总结如下：

　　一． 字词理解没有很好落实。“岭”“峰”都是形容山峰的，那他们的区别在什么地方？如果光讲概念学生还是会混淆，在课堂上我也没有很好的解释，在课后，听课的赖副提议可以借助手掌来表示。五指并拢正面展示就是连绵起伏的山脉，有高有低，相互紧依在一起。而五指并拢侧面展示则是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如赖副说的，语文在理解词义上可以多运用道具。这样更加生动直观，使学生更好的理解并且接受。

　　二． 古诗品读不够深刻。读是语文课的精髓。而古诗的读则分为4个阶段

　　1.读准字音2.读出节奏3.读出韵味4.读出意境

　　而我的朗读教学只停留在第三个阶段。其实我从我接受这个班的语文课起，我就提倡学生在遇到写景叙事文时一定要边读边想象画面。这节课也不例外，但是缺乏的是我的进一步引导，导致学生把这首古诗从平面文字向立体画面转化时没有渗透透彻。所以学生只能读出韵味，欠缺意境。听课老师中有一位早我一年入行的前辈，他提议，在最后老师可以自己配乐朗诵，加上投入的表情，因为我的声线是很适合朗诵的。他说这样更生动形象，立体性更强。更能感染学生。

　　三． 课堂上缺少大胆的创作。赖副说，其实在这节课上，学生完全也可以成为一位诗人，进行大胆创作，体验创作的惊喜和诗人的成就感。而我缺少的就是开阔的视眼，和哲理的推广。举例西湖，黄山，学校，甚至自己，人生···仿照最后两句进行创作。如，“不识西湖真面目，只缘身在此湖中”······

　　四． 评价没到点子上，提问缺少换位思考。评价语没有到位，其实在本节课上，我班学生运用了大量的好词好句名句。而我的大部分评价都是“嗯，词用的真好”到底哪个词用的好，有时是应该点拨出来的。在本节课中还有两三个问题提得比天还大（有点夸张的说法···），没有考虑到整体学生的接受能力。所以有一小段时间里竟然出现了优生唱独角戏的场面。在以后的备课中要多站在学生的立场上考虑问题。

　　总之，在这首古诗教学中我既收获了小小成功的喜悦，更多的是收获了那么多珍贵的建议和自己的反思。希望以后的常规课经常会有前辈莅临指导，（不用害怕前辈们的突然“袭击”）这样对我的语文教学质量提高帮助会很大。

《题西林壁》教学反思 篇六

　　教学过程

　　一、引入我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，吸引了古今中外的众多游客。我国江西省的庐山，就是个风景名胜。宋朝的时候，有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》（板书：题西林壁）

　　二、释题根据课本中的注释理解题目。

　　三、理解文章内容

　　1、诗人游了风景秀丽的庐山，却留下了一个遗憾，是什么呢？（不识庐山真面目）

　　2、但从诗中，我们能明显地感觉到诗人是很认真地观赏了庐山的，从诗中哪里看出来？引出横看、侧看、远近高低等不同角度，理解角度不同，所见不同

　　3、从各个不同的角度看庐山，都给诗人不同的感受，说明了庐山风景怎样？

　　千姿百态，景色奇丽。指导朗读第一、二句。

　　4、诗人从多个角度来看庐山，感受到了庐山的美，难道还没看清楚它的面目吗？为什么还说“不识”？

　　用之所以-------是因为--------把最后两句话连起来。为什么还会不清楚呢？

　　因为诗人身在庐山中，只看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。（板书：入其内，局部）怎样才能看清楚庐山的真面目？

　　还要在庐山之外，这样才能看到它的全貌。（板书：出其外，整体）怎样才算是“识”了庐山的真面目呢？

　　既要了解庐山的局部，又要了解它的全貌，就是对庐山有全面的了解。

　　5、指导朗读，感受诗人的慨叹四、看山如此，看人、看事又怎样呢？示题：小明上课老爱说话，这种做法是不对的，你能从多个角度来分析他这种做法的坏处吗？引导学生从对已，对人，对家庭，对社会等角度来分析；引导学生从学生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其内”，找了上课讲话的内因。五、小结不管看山，还是看人看事，只以“入其内，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。刚才，我们说，诗人游庐山，留有遗憾，现在，我感觉到呀，其实，诗人，一点也不遗憾，你们知道为什么了吧？

　　诗人从看山中，悟出了人生哲理，这将使他一生受益，是最大的收获。板书设计:看山出其内，入其外。看人看事局部整体

　　教学反思

　　1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。

　　2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。

　　3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。

　　4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。

　　5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。

　　6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。