古文教学如何化难为易(精选5篇)
古文教学如何化难为易 篇一
古文教学一直被认为是学生们最头疼的问题之一。古文的文言文风格、古代人物的思维方式以及古代的社会背景等因素,使得学生们往往感到无从下手,难以理解和掌握。那么,究竟如何才能将古文教学化难为易呢?
首先,老师们需要将古文教学注重实践,注重生动性。在传授古文知识的过程中,老师们可以通过举一反三、引经据典等方式,让学生们在实际生活中感受到古文的魅力和实用性。例如,通过分析古文中的隐喻、比喻等修辞手法,引导学生们去发现和感悟周围事物的美好之处,从而提高他们的文学鉴赏能力。
其次,老师们需要将古文教学与当代生活相结合,注重启发性。古文作为中国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的哲理和智慧。老师们可以通过讲解古文背后的道理和思想,引导学生们在日常生活中去运用这些智慧,提高他们的综合素养。比如,通过讲解《论语》中的经典语录,引导学生们去实践孔子的仁爱之道,提高他们的道德觉悟和社会责任感。
最后,老师们需要将古文教学注重启迪性,注重趣味性。古文虽然枯燥乏味,但是在适当的引导下,也可以变得生动有趣。老师们可以通过讲解古文中的趣闻轶事、幽默笑话等,调动学生们的学习积极性和兴趣,让他们在轻松愉快的氛围中掌握古文知识。
综上所述,古文教学如何化难为易,需要老师们注重实践、注重生动性,注重启发性,注重启迪性。只有通过这样的方式,才能让学生们在轻松愉快的氛围中掌握古文知识,提高他们的综合素养,让古文教学变得更加生动有趣。
古文教学如何化难为易 篇二
古文教学一直是中学语文教学中的难点和重点。古文的语言古奥难懂,内容深邃高远,很容易让学生望而生畏。那么,如何将古文教学化难为易,让学生能够轻松掌握呢?
首先,重视古文教学的基础知识。古文的学习首先要打好基础,掌握古文的语法、词汇、修辞手法等基本知识是非常重要的。老师们可以通过系统讲解、例题讲解等方式,帮助学生们建立扎实的古文基础,为后续的学习打下坚实的基础。
其次,注重古文教学的案例分析。古文中蕴含着丰富的文化内涵和历史背景,要想真正理解古文,就需要注重对古文中案例的分析和研究。老师们可以通过分析古文中的典故、历史事件等,引导学生们深入思考古文的内涵和意义,从而提高他们的文学鉴赏能力。
最后,激发学生对古文的兴趣和热情。古文虽然古奥难懂,但是在适当的引导下,也可以变得生动有趣。老师们可以通过讲解古文中的趣闻轶事、幽默笑话等,调动学生们的学习积极性和兴趣,让他们在轻松愉快的氛围中掌握古文知识。
综上所述,古文教学如何化难为易,需要老师们注重基础知识、案例分析,激发学生对古文的兴趣和热情。只有通过这样的方式,才能让学生们轻松掌握古文知识,提高他们的文学鉴赏能力,让古文教学变得更加生动有趣。
古文教学如何化难为易 篇三
古文教学一直以来都是学生们的痛点,繁复的句式、晦涩的词汇、深奥的含义,让学生望而却步。然而,要让古文教学化难为易,并不是一件难题,只要采用正确的方法和策略,就能够让古文教学变得简单易懂。
首先,要让古文教学化难为易,教师可以通过分阶段、循序渐进的方式,引导学生逐步深入理解古文。可以从古文的结构、语法入手,帮助学生掌握古文的基本特点,再逐渐引导学生理解古文的内涵和含义,使学生能够逐步掌握古文的阅读技巧,从而更好地理解古文。
其次,要让古文教学化难为易,教师可以结合学生的实际情况,采用灵活多样的教学方法。可以通过故事、图片、视频等形式,让学生对古文有更直观的感受,帮助他们更好地理解古文。同时,可以采用小组讨论、角色扮演等形式,增加互动性,激发学生的学习兴趣,使古文教学更加生动有趣。
此外,要让古文教学化难为易,学生们也需要主动参与,积极思考。学生可以通过多读古文、多写古文,提高自己的语感,培养对古文的理解能力。同时,学生还可以多与同学讨论、交流,互相学习,共同进步,使古文教学更加轻松愉快。
总的来说,要让古文教学化难为易,并不是一件难事。只要教师和学生共同努力,采用正确的方法和策略,就能够让古文教学变得简单易懂,让学生在学习古文的过程中感受到乐趣和收获。
古文教学如何化难为易 篇四
古文教学如何化难为易 篇五
在古文教学中,我们发现升入高一的学生尽管已在初中阶段学习了四十余篇(古诗词除外)古文了,但由 于古人语言的运用比较灵活,句式变化多而特殊,所以,学生在译文过程中,常常因同词异义辨别不清、特殊 语言习惯格式的译法没有掌握,以及词的特殊用法难以确定而无法“对号入座”、准确译出。针对这一情况。 “对症下药”、化难为易,可收到较好效果。
同词比较,辨清异义
文章由句子组成,句子由词组成,词是构成一切句子的基本材料,古文亦然。所以,翻译句子的基本落脚 点是翻译出组成句子的词,只有解决了“词”这个难点,即是说,只要用相对应的现代汉语词置换出原句中的 古代汉语词,这个句子也就基本上翻译出来了。如何解决“词”这个难点呢?我认为,只有在平时教学过程中 ,通过同词的具体比较来丰富学生的一词多义的知识,使学生在不同的语言环境中辨清异义,才能解决“词” 这个难点。
1.同词异义的比较:即在同一篇课文或已学过的不同古文中,根据前后的语言环境和具体的语法结构,启 发学生比较它的不同意义。如教《谭嗣同》一文时,对本文中和已学过的文言文出现的“固”字,一一进行比 较:
(附图 {图})
这样做,一方面使学生进一步明确了在古代灵活的语言中确实存在着较为普遍的多义现象,要做到“对号 入座”,准确译文,必须注意联系具体的语言环境,按照词不离句、句不离段、段不离篇的原则,依文度意, 推导求解,另一方面也是复习巩固已学的词法、辨清一词多义现象、培养学生看文识义良好习惯的好方法,从 而为解决学生准确译文之难、正确理解课文创造了有利条件。
2.古今词义的比较:对文言文教学中,对古今词义变化十分明显的词,可以结合具体的课文作一一的比较 ,如《五人墓碑记》中:
古义:到(动词“至”与介词“于”适用)
(1)至于今
今义:表示达到某种程度;表示另提起一事。
古义:距离
(2)去今之墓而葬焉
今义:往
吾社之行 古义:是“行”(品行,名词)和“为”
(3) (成为,动词)两词连用。
为士先者 今义:举动。
古义:此,这
(4)由是观之
今义:判断词
是时以大中丞抚 古义:党羽。
(5)
吴者为魏之私人 今义:指与社会群体相对的个人。
古义:考查,查究。
(6)按诛五人
今义:压住,依靠。
古义:再,又。
(7)不敢复有株治
今义:往复,重复。
非常之谋 古义:是“非”(不是,否定副词)和“常”
(8) (一般,平常,形容词)两词的连用。
难于猝发 今
义:十分,很,极。
古义:比较。
(9)视五人之死
[1][2][3]