请君入瓮的历史典故(实用3篇)
请君入瓮的历史典故 篇一
"请君入瓮"这个典故源自于中国古代的历史故事，讲述了一个忠良之人为了保护自己的主公，主动投身险境的故事。这个故事可以追溯到春秋时期，也是《史记》中的一个典故。
相传，春秋时期，晋国的重臣郤缺为了保护自己的主公晋景公，主动请缨去为其出谋划策。郤缺一心为国家着想，不畏艰险，为晋国立下了汗马功劳。后来，晋国内部发生了一场政治风波，景公被废黜，郤缺也因此被牵连，被贬谪到一个偏远的地方。
郤缺在贬谪之地，仍然心系晋国，不忘为国家出谋划策。有一天，晋国遭到了侵略，郤缺得知后毅然决定回国。但是他被敌军拦截在山谷口，无法前进。郤缺决定以身殉国，他主动走向一口瓮，对敌人说：“请君入瓮！”意思是请敌人放箭射杀他，为国捐躯。最终，郤缺壮烈牺牲，为晋国立下了不朽的功勋。
这个典故告诉我们，忠臣报国，有时需要付出最高的代价。郤缺以自己的行动诠释了对国家的忠诚和担当，他的精神也一直激励着后人。请君入瓮，虽然是一个古老的典故，但其背后的忠义之心却是永恒的。
请君入瓮的历史典故 篇二
请君入瓮的典故不仅在中国历史上有所记载，也在古希腊神话中有所体现。在希腊神话中，有一个与请君入瓮类似的故事，那就是阿喀琉斯的传说。
据史诗《伊利亚特》讲述，阿喀琉斯是特洛伊战争中的一位英雄，他是希腊军队的主要力量之一。然而，阿喀琉斯在战争中受到了一点委屈，因此怒气冲冲地离开了战场，不再参与作战。希腊军队在没有他的帮助下节节败退，情势危急。
为了挽救希腊军队的危局，奥德修斯和阿伽门农找到阿喀琉斯，请求他重新投入战斗。阿喀琉斯听后，毅然决定重返战场，但他知道自己必将面临生死考验。于是，阿喀琉斯拿起了自己的武器，走向敌军的火线，对敌人说：“请君入瓮！”意思是请敌人射杀他，以证明自己的勇气和决心。
最终，阿喀琉斯冲锋陷阵，英勇作战，为希腊军队赢得了胜利。他以自己的英勇和牺牲精神，赢得了希腊人民的尊重和敬佩。阿喀琉斯的故事告诉我们，面对困难和危险时，只有不畏艰险，勇往直前，才能取得最终的胜利。
无论是中国的请君入瓮，还是希腊的阿喀琉斯传说，这些历史典故都蕴含着对勇气、忠诚和牺牲精神的颂扬。它们激励着后人不畏艰险，勇往直前，为国家、为正义、为真理而奋斗。这些故事永远都会激励着我们，让我们铭记历史，珍惜现在，展望未来。
请君入瓮的历史典故 篇三
请君入瓮的历史典故
《历史典故（珍藏版明信片）》以中国古典文学、神话中的典故为内容。既有三国故事“甘露寺”、“华容道”，也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”，也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”，传达了源远流长的中华传统文化之魅力。以下是小编收集整理的请君入瓮的历史典故，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【出处】
（宋代）司马光《资治通鉴》。
【释义】
瓮：口小腹大的大坛子，一种陶制的盛器。请你进入瓮中，用你的方法惩治你自己。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
【历史典故】
唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。
这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”
故事见于《资治通鉴·唐纪则天皇后天授二年》，成语“请君入瓮”由此而来，比喻用某人的方法整治他自己。
【成长心语】
“以其人之道，还治其人之身”是为人处世的一种智慧。当你遇到一个蛮不讲理的人时，对他讲道理，无异于是对牛弹琴，最好的办法便是“以其人之道，还治其人之身”，用一种看来似不君子的做法，解决面前的`难题。这也是君子的一种治人之道。来俊臣知道以一种对付普通人的方法，是无法让周兴认罪的，所以，他用周兴自己的办法，来使之俯首认罪。来俊臣虽然算不上一个君子，但他的这一招“请君入瓮”却是绝妙之极。“请君入瓮”，其实与我们平常所讲的“以眼还眼，以牙还牙”是同样的道理。虽然这些与我们讲究宽宏大量的理念并不相符，但是为了保护更多的人，我们有些时候也需要做一个“恶的善良人”。
