请君入瓮的历史典故(实用3篇)
请君入瓮的历史典故 篇一
请君入瓮的历史典故
"请君入瓮"是中国古代历史上一个广为流传的典故，出自《战国策·齐策四》。故事发生在战国时期，当时齐国的大臣孙膑受到了君主的猜忌和欺压，他决定以巧妙的计策逃脱困境。孙膑在一次宴会上，主动请命进入一个大瓮中，并表示只要能够从中逃脱，就证明他有能力保护君主的安全。君主和其他大臣都觉得这个要求太过荒唐，但还是答应了他的请求。然而，孙膑却通过巧妙的设计成功逃脱了瓮的束缚，展示了他的机智和智慧，也赢得了君主的信任。
这个典故中的"请君入瓮"不仅是孙膑的机智之举，更是一种以身试法，以实际行动来证明自己的能力和价值的方式。在古代社会，许多人都面临着各种各样的困境和挑战，而"请君入瓮"的故事给了人们一个启示：当面临困境时，我们可以通过智慧和勇敢来应对，用实际行动来证明自己的价值。
在现代社会，"请君入瓮"这个典故依然具有深刻的意义。无论是在工作中还是生活中，我们都会遇到各种各样的挑战和困难。有时候，我们可能会感到无助和困惑，不知道该如何应对。而"请君入瓮"的故事提醒我们，面对困境，我们应该保持冷静和清醒的头脑，不要轻易放弃，而是要思考和寻找解决问题的方法。或许我们可以从不同的角度思考问题，找到别人没有想到的解决方案；或者我们可以尝试不同的方法和策略，找到突破口。无论是什么样的困境，我们都应该相信自己的能力和智慧，勇敢地面对，用实际行动来证明自己的价值。
"请君入瓮"这个典故不仅告诉我们，面对困境时应该勇敢面对，还告诉我们用智慧和实际行动来证明自己的价值。无论是古代还是现代，这个故事都具有深刻的启示意义。我们应该从中汲取智慧和勇气，面对生活中的挑战和困境，勇敢地迎接并解决问题，用实际行动来证明自己的价值和能力。
请君入瓮的历史典故 篇二
请君入瓮的历史典故
"请君入瓮"这个典故源于中国古代的历史记载，流传至今已有数千年的历史。这个典故出自《战国策·齐策四》，讲述了战国时期齐国的大臣孙膑通过请君入瓮的计策成功逃脱困境，并展示了他的智慧和能力。这个典故在古代被广为传颂，成为了一个寓意深刻的故事。
"请君入瓮"这个典故中的瓮代表了困境和压力，而请君入瓮则代表了面对困境时的勇气和智慧。在古代社会，大臣们常常面临君主的猜忌和欺压，处境十分困难。孙膑作为一个聪明才智的大臣，面对困境时没有退缩，反而提出了一个看似荒唐的要求。他希望通过巧妙的计策能够从瓮中逃脱，以证明自己的能力和价值。虽然君主和其他大臣对他的要求感到不可思议，但最终还是答应了他的请求。孙膑通过巧妙的设计和实施，成功地从瓮中逃脱了出来，展示了他的机智和智慧，也赢得了君主的信任。
"请君入瓮"这个典故给人们带来了深刻的启示。无论是古代还是现代，我们都会面临各种各样的困境和挑战。有时候，我们可能会感到束手无策，不知道该如何应对。而"请君入瓮"的故事告诉我们，当面对困境时，我们应该保持冷静和清醒的头脑，不要轻易放弃。我们可以尝试从不同的角度思考问题，寻找解决问题的方法；我们可以尝试不同的策略和方法，找到突破口。无论是什么样的困境，我们都应该相信自己的能力和智慧，勇敢地面对，用实际行动来证明自己的价值。
"请君入瓮"这个典故不仅告诉我们，面对困境时应该勇敢面对，还告诉我们用智慧和实际行动来证明自己的价值。在现代社会，这个故事依然具有深刻的意义。我们应该从中汲取智慧和勇气，面对生活中的挑战和困境，勇敢地迎接并解决问题，用实际行动来证明自己的价值和能力。无论是在工作中还是生活中，我们都应该相信自己的能力，用智慧和勇气去迎接挑战，不断超越自我，实现自己的价值。
请君入瓮的历史典故 篇三
请君入瓮的历史典故
《历史典故（珍藏版明信片）》以中国古典文学、神话中的典故为内容。既有三国故事“甘露寺”、“华容道”，也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”，也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”，传达了源远流长的中华传统文化之魅力。以下是小编收集整理的请君入瓮的历史典故，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【出处】
（宋代）司马光《资治通鉴》。
【释义】
瓮：口小腹大的大坛子，一种陶制的盛器。请你进入瓮中，用你的方法惩治你自己。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
【历史典故】
唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。
这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”
故事见于《资治通鉴·唐纪则天皇后天授二年》，成语“请君入瓮”由此而来，比喻用某人的方法整治他自己。
【成长心语】
“以其人之道，还治其人之身”是为人处世的一种智慧。当你遇到一个蛮不讲理的人时，对他讲道理，无异于是对牛弹琴，最好的办法便是“以其人之道，还治其人之身”，用一种看来似不君子的做法，解决面前的`难题。这也是君子的一种治人之道。来俊臣知道以一种对付普通人的方法，是无法让周兴认罪的，所以，他用周兴自己的办法，来使之俯首认罪。来俊臣虽然算不上一个君子，但他的这一招“请君入瓮”却是绝妙之极。“请君入瓮”，其实与我们平常所讲的“以眼还眼，以牙还牙”是同样的道理。虽然这些与我们讲究宽宏大量的理念并不相符，但是为了保护更多的人，我们有些时候也需要做一个“恶的善良人”。
