荷花的历史典故传说故事(优选3篇)

荷花的历史典故传说故事 篇一

荷花是中国传统文化中的重要象征之一，它不仅因其美丽的外观而被广泛赞美，更因其与许多历史典故和传说故事紧密相连而被称赞。下面就让我们一起来了解一些与荷花相关的历史典故和传说故事吧。

在中国古代文化中，荷花被视为高雅和纯洁的象征，与诗词、书画等文人雅士的修养和情操相联系。其中最有名的典故之一便是“荷花香自苦寒来”。相传，唐朝时期，有一位叫做张养浩的诗人，他以荷花的香气来比喻自己的修养。张养浩生活贫困，但他却通过勤学苦练，努力提升自己的文学素养。有一天，他在湖边看到了开放的荷花，被那股清香所吸引，于是写了一首诗：“荷花香自苦寒来，水面寒烟似雾开。寂寞不知旧岁月，丹青何处觅知音。”这首诗表达了他在困境中追求卓越的决心，也反映了荷花独特的品质和生命力。

除了典故，荷花在中国的传说故事中也扮演着重要的角色。其中最有名的便是《白蛇传》中的“荷叶隐幽”故事。相传，白蛇和许仙是一对相爱的蛇妖和人类。白蛇经过千辛万苦，终于得到了人身，与许仙相守。然而，白蛇的敌人青蛇却一直想方设法来破坏白蛇和许仙的幸福生活。最终，青蛇成功将许仙骗到了一个荷花池边，并用荷叶将他困住。白蛇得知后，化身为一个小雨，将荷叶冲开，救出了许仙。这个故事中，荷花象征着爱情和美好，而荷叶则象征着困难和阻碍。通过荷叶被冲开的描写，展现了爱情的伟大和无所不能。

荷花的历史典故和传说故事为我们提供了更多的思考和启示。荷花的香气和美丽，不仅是对自然的赞美，更是对人性的崇高追求的象征。不管是在困境中还是爱情中，我们都可以从荷花的故事中汲取力量和智慧，坚定自己的信念，追求更好的未来。

荷花的历史典故传说故事 篇二

在中国古代文化中，荷花是一种备受赞美的花卉，它的美丽外观和与许多历史典故和传说故事的联系使得它成为了一个具有深远意义的象征。下面我将为大家介绍一些与荷花相关的历史典故和传说故事。

荷花在中国古代文学中被赞美为高雅和纯洁的象征。其中最有名的典故之一是“荷花香自苦寒来”。相传，唐朝时期有一位名叫张养浩的诗人，他以荷花的香气来比喻自己的修养。张养浩生活贫困，但他通过勤奋学习和不断提升自己的文学素养，最终取得了很大的成就。有一天，他在湖边看到了盛开的荷花，被那股清香所吸引，于是写下了这样一首诗：“荷花香自苦寒来，水面寒烟似雾开。寂寞不知旧岁月，丹青何处觅知音。”这首诗表达了他在困境中追求卓越的决心，也反映了荷花独特的品质和生命力。

除了典故，荷花在中国的传说故事中也扮演着重要的角色。其中最有名的是《白蛇传》中的“荷叶隐幽”故事。相传，白蛇和许仙是一对相爱的蛇妖和人类。白蛇经历了许多磨难，最终得到了人身，与许仙相守。然而，白蛇的敌人青蛇一直在设法破坏白蛇和许仙的幸福生活。最终，青蛇成功地将许仙引到一个荷花池边，然后用荷叶将他困住。白蛇得知后，化身为一场小雨，将荷叶冲开，救出了许仙。这个故事中，荷花象征着爱情和美好，而荷叶则象征着困难和阻碍。通过荷叶被冲开的描写，展现了爱情的伟大和无所不能。

荷花的历史典故和传说故事为我们提供了更多的思考和启示。荷花的香气和美丽不仅是对自然的赞美，也是对人性的崇高追求的象征。无论是在困境中还是在爱情中，我们都可以从荷花的故事中获得力量和智慧，坚定自己的信念，追求更美好的未来。

荷花的历史典故传说故事 篇三

关于荷花的历史典故传说故事

　　故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。以下是小编精心整理的关于荷花的历史典故传说故事，希望对大家有所帮助。

　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

　　荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。

　　在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的.红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

　　由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。