司马迁的作文800字(优质6篇)
司马迁的作文800字 篇一：《司马迁的才华与奋斗》
司马迁是中国历史上著名的史学家和文学家，他的才华和奋斗精神为后世留下了宝贵的财富。司马迁出生在一个书香门第的家庭，从小就受到了良好的教育。他聪明好学，对于历史和文学有着浓厚的兴趣。
在他的父亲的引导下，司马迁对于史书的研究异常痴迷。他几乎每天都会花大量的时间阅读各种历史典籍，从中汲取知识和智慧。他深入研究了中国古代的历史文化，对于各个朝代的兴衰变迁了如指掌。他还广泛阅读了许多古代文学作品，学习了古代文人的才华和智慧。
司马迁的才华得到了他父亲的高度认可，他的父亲希望他能够将自己的才华发挥到极致。于是在他十几岁的时候，他的父亲就帮他担任了一个小官职。这个官职虽然只是一个很小的职位，但是对于司马迁来说却是一个巨大的机遇。他通过这个机会，深入接触到了各种政治事件和历史文化，积累了丰富的经验和知识。
然而，司马迁的一生并不是一帆风顺的。由于他的直率和坚持原则的性格，他多次得罪了当时的权贵和官员，最终被贬为了一个普通的士兵。但是即使在这个困境中，司马迁并没有放弃他的才华和梦想。他在军队中，仍然坚持写作，记录下了自己的所见所闻，表达了自己的思想和观点。
经过多年的辛勤努力，司马迁终于完成了他的巨著《史记》。这本书是中国历史上第一部纪传体通史，被誉为中国古代史书的巅峰之作。司马迁通过这本书，对于中国古代的历史文化进行了全面而深入的研究，揭示了历史的真相和规律。
司马迁的才华和奋斗精神是后人学习的楷模。他始终保持着对于知识的渴望和追求，勇于面对困难和挑战。他坚持自己的原则，终于实现了自己的梦想。他的一生是对于才华和奋斗的最好诠释，也是对于我们的最好激励。
司马迁的作文800字 篇二：《司马迁的勤奋和毅力》
司马迁是中国古代著名的历史学家和文学家，他的勤奋和毅力为后人树立了榜样。司马迁从小就展现出了卓越的才华和学习能力，他对于历史和文学有着浓厚的兴趣。
司马迁在学习历史和文学方面投入了大量的时间和精力。他几乎每天都会花很多时间阅读各种历史典籍和文学作品，不断学习和积累。他深入研究了中国古代的历史文化，对于各个朝代的兴衰变迁了如指掌。他还广泛阅读了古代文学作品，学习了古代文人的才华和智慧。
司马迁的勤奋和毅力得到了他父亲的高度认可。他的父亲希望他能够将自己的才华发挥到极致，于是在他十几岁的时候，他的父亲就帮他担任了一个小官职。这个官职虽然只是一个很小的职位，但是对于司马迁来说却是一个巨大的机遇。他通过这个机会，深入接触到了各种政治事件和历史文化，积累了丰富的经验和知识。
然而，司马迁的一生并不是一帆风顺的。由于他的直率和坚持原则的性格，他多次得罪了当时的权贵和官员，最终被贬为了一个普通的士兵。但是即使在这个困境中，司马迁并没有放弃他的才华和梦想。他在军队中，仍然坚持写作，记录下了自己的所见所闻，表达了自己的思想和观点。
经过多年的辛勤努力，司马迁终于完成了他的巨著《史记》。这本书是中国历史上第一部纪传体通史，被誉为中国古代史书的巅峰之作。司马迁通过这本书，对于中国古代的历史文化进行了全面而深入的研究，揭示了历史的真相和规律。
司马迁的勤奋和毅力是后人学习的楷模。他以自己的实际行动证明了只要有足够的勤奋和毅力，就能够克服一切困难，实现自己的梦想。他的一生是对于勤奋和毅力的最好诠释，也是对于我们的最好激励。
司马迁的作文800字 篇三
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，流传千古的不仅是一部史学著作，被一起载入史册的，还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……
司马迁，这个历史的悲情英雄，不是金戈铁马，战死沙场；而是遭受宫刑，发愤著《史记》；而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……
一次挺身而出，犯颜极谏，却惹上这飞来横祸，蒙受这不白之冤。本是一件自己认为对的事，却无人认同。司马迁该是怎样的悲伤？怎样的无奈？……被判宫刑，这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。死是一种解脱，司马迁生不如死，却不能死，因为他还有一个理想没有实现，因为他还没有达成父亲的遗愿！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血泪，发愤著《史记》。司马迁的痛，是一种难于想象的痛，甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力，那么单薄……
“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身残处秽，动而见尤”，身体上的耻辱，心理上的创伤，痛苦的肝肠寸断！然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下，却依旧没有放弃自己的理想，坚守一个史官的职责，客观记述史记，不为虚伪的统治者，歌功颂德，刚正不阿，如实记录，评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是，真真切，字字血，声声泪……
若司马迁不为李陵辩护，还会不会有这永垂不朽的巨著《史记》？……生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白，他的诗是浪漫主义的；而处于唐朝衰败时期的杜甫，却是现实主义的；在看这有着特殊经历的司马迁，他的《史记》则是既有浪漫主义色彩，又有现实主义情怀……正是司马迁由平坦到坎坷的特殊经历，才造就了这史学的奇葩，璀璨的明珠，和这前无古人，后无来者的《史记》！
司马迁，这个悲情英雄的执着，让人记住的不仅是历史，也让人记住了这本史家绝唱的背后，那个曾受腐刑的司马迁，那个经历坎坷人生，却拥有钢铁般意志的司马迁……
司马迁的作文800字 篇四
司马迁是西汉一位十分著名的史学家、文学家。他从小受母亲河的熏陶和历史故事的感染，还有受父亲临终的嘱托，就要立志写一部史书。可不幸的是，飞来的横祸突然降临到他的头上，他因为替一位将军辩护，而得罪了汉武帝，所以入狱受了酷刑。但是这些厄运并没有达到他，他忍辱负重，发愤写史。虽然司马迁在悲愤交加的情况下，几次想血溅墙头，了此残生，但他想到还未写完的史书，最终还是打消了这个念头。
司马迁为了写这部史书，付出了极多的精力，很不容易。他耗尽了毕生的心血，忍辱负重，发愤写史，他用13年的时间写完了3000多年的历史，为后人留下了精彩的一部史书。他的决心之大，胸怀之广，不写完这部史书决不罢休的精神令后人敬仰。我们要向司马迁一样，活得虽然不怎么精彩，但死得有价值，死的重于泰山。
现在有的同学就是三天打鱼，两日晒网。遇到难题从来不先认真仔细思考思考，直接就去问老师、家长、同学，甚至去找一份抄。这样的人，以后必定成不了大器。如果我们向司马迁那样，做一件事情就做到底，不三心两用，不半途而废，即使有种种挫折和不幸，也要尽心尽力地去克服、去解决。这样我们就可以实现我们崇高的理想，为子孙后代贡献一点什么。即使我们死了，后人也会记得我们，崇敬我们。
司马迁就是凭借着顽强的毅力，和不放弃、发愤的精神，终于功夫不负有心人，他著成了前无古人的辉煌巨著——《史记》！而且这不是书都流传到现在，可谓是名扬千古，名垂千史啊！
人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我们要学习司马迁，利用其我们短暂的人生，去做一些有意义、有利于人类的事，做一番大事业。这样我们就死得有价值了，死的重于泰山。如果开句玩笑的话，我们甚至可以死得重于喜马拉雅山！
让我们认真向司马迁学习，认真学习文化知识。最后，让我们真诚地向司马迁致敬！
司马迁的作文800字 篇五
正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，锒铛入狱，还遭受了酷刑。
受尽耻辱的司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但又想起了父亲临终前的嘱托，便又想要隐忍克制，完成著作，更何况，《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都埋在心底。司马迁点亮了案上的蜡烛，重又推开光洁平滑的竹简，在那昏暗的烛光下，在竹简下写下一行行工整的隶字。司马迁在这忽明忽暗的烛光想坚持写书，工作了多少个日日夜夜，但他不厌其烦，一如既往地认真著作。那一地稻草，一张案台，一支毛笔，一个砚台，不知伴他度过了多少年华，那星星烛火，卷卷竹简，也不知伴他度过了多少岁月，度过了几度春秋。他这么做，不仅是为了完成父亲的遗愿，也不仅是为了心中的鸿篇巨制——《史记》，更是为了能够给后人留下一些宝贵的文学财富，翔实可信的历史文献和充实学识的文书。为了心中的《史记》，他不论严寒酷暑，总是起早贪黑。夏季，每当曙光透过窗户照进囚室，司马迁就早早地就着朝阳的光芒，写下一行行隶字；无论蚊虫如何肆无忌惮地叮咬他，如何用刺耳的“嗡嗡”声刺着司马迁的耳膜，他总能毫不分心，在如此恶劣的环境下坚持写书。冬季，无论凛冽的寒风如何像刀子般刮在他的脸上，无论呼呼的北风如何灌进他的袖口，他总能丝毫不受外界干扰，坚持著书。
就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
司马迁的作文800字 篇六
《史记》是我国第一部纪传体通史，是我国纪传体文学的开端。司马迁在《报任安书》中说其修史的总旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。于是，综合以前的史料，他把全书分为，十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。本纪，叙述历代最高统治者帝王的政迹；世家，主要叙述贵族王侯的历史；列传，主要为各种不同类型，不同阶层人物的传记；表，是各个历史时期的大事表；书，是写文化、经济等的分类史。每个部分各自区别，却又相互联系，构成一个有机整体。
而为了全面反映人物的性格特征，《史记》采用了互现法。《史记》最主要的特点是“实录”，既要保持实录精神不可损，又要增强文章的严密性，使主题风格统一，则互现法是最好的补救方式。所谓互现法，就是旁见侧出法，即在一个人物的传记中着重描写他的主要特征，而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。如《孝文本纪》刻划刘恒“专务以德化民”的至德天子形象，似乎白壁无暇。《张释之冯唐列传》刻划张、冯耿直不阿的大臣形象，专写汉文帝自私、残忍、严法和不重人才的几件事，既反衬了张、冯的正直高尚，也巧妙地实录了汉文帝的另一侧面。《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史，以及他的雄才大略，知人善任，许多弱点没有显示。然而在《项羽本纪》中借范增之口道出其贪财好色，《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣。互现法，描绘了人物形象多方面的性格，或略或详，“功十而过一”的人物“本传晦之，而他传发之”，做到“隐而彰”；对于“过十而功一”的人物则“于传详之，于论赞复明之”，做到“直而宽”，由此，使得《史记》保持了实录精神。
此外，在入选体例的人物中，司马迁，人物选择带有奇采。本纪，记录帝王事迹，却选入了《项羽本纪》《吕后本纪》，二人并非帝王，但其历史作用和地位堪比帝王，于是选入，反倒是真正的如汉惠帝没有本纪；而世家讲述王侯贵族的历史，却选入了《陈涉世家》，肯定了陈涉的首难之功，把瓮牖绳枢之子，与诸侯王相比，可见出司马迁不平凡的价值取向。
