百闻不如一见的成语故事（优选3篇)
百闻不如一见的成语故事 篇一
那是一个古老的渔村，村民们以捕鱼为生。村子旁边有一片广阔的湖泊，湖中盛产各种珍贵的鱼类。每年春天，湖中的鲤鱼都会大规模迁徙，成千上万的鲤鱼从远方游来，给渔民们带来了丰收的机会。
村子里住着一位年轻的渔夫，名叫小明。他勤劳好学，对捕鱼技巧有着独到的见解。听说每年的鲤鱼迁徙是一场壮观的景象，他非常期待能亲眼目睹这一切。
终于到了鲤鱼迁徙的季节，小明怀着激动的心情来到了湖边。他看到了湖水中一片片闪烁的鳞片，仿佛是一条条银色的丝带在舞动。小明被这美景深深吸引住了，他决定亲自下水，与这些鱼儿们来一次亲密的接触。
小明迅速脱下鞋袜，轻轻走进湖水中。他感受着湖水的清凉，身体被包裹在一片宁静和祥和之中。他悄悄靠近一群正在迁徙的鲤鱼，只见它们像一道道银色的闪电，在湖水中迅速穿梭。小明伸出手去触摸其中一条鱼，却只触摸到了湖水的波纹。他看着鱼儿们的优美身姿，心中充满了敬畏之情。
渐渐地，夜幕降临，星空下的湖泊更加神秘而美丽。小明静静地坐在湖边，仰望着天空中的星星。他发现，星星就像是被撒在湖面上的银河，与迁徙的鲤鱼们形成了一幅壮观的画面。他深深地感受到了“百闻不如一见”的道理，亲身经历才能感受到其中的美妙。
从那天起，小明成了村子里的传奇人物。他用自己亲身的经历告诉大家，百闻不如一见，只有亲身经历才能真正感受到事物的美妙和真实。村民们纷纷向他请教捕鱼的技巧，他也乐于分享自己的经验。
这个渔村因为小明而变得更加繁荣，村民们在他的带领下，不仅收获了丰富的渔获，也学会了珍惜自然、尊重生命的态度。小明的故事也被流传开来，成为了这个地方的传说。
百闻不如一见的成语故事 篇二
在古代的一个小村庄里，有一位年轻的书生，名叫小杰。他勤奋好学，对古代的文化和成语非常着迷。
一天，小杰听说村庄附近有一座著名的古刹，内有一尊古代名匠所雕刻的观音像，据说非常的精美。小杰从别人口中听到了无数关于这尊观音像的赞美之词，心中非常向往。
于是，小杰决定亲自前往古刹一睹观音像的风采。他行走了数十里的山路，终于来到了古刹前。站在古刹门前，小杰不禁屏住了呼吸。
他慢慢推开古刹的大门，眼前的景象让他无限惊叹。在昏暗的灯光下，一尊高大庄严的观音像显得尤为庄重和神圣。观音像双手合十，面带慈祥的微笑，宛如真的一样。
小杰凝视着观音像，感受到了一种无法言喻的力量。他感受到了这尊观音像所蕴含的慈悲和智慧，仿佛触动了内心深处的某根弦。
小杰在古刹里度过了一个宁静而祥和的时刻。他闭上眼睛，默默地祈祷着，希望观音能保佑村庄的人们平安健康。
离开古刹的时候，小杰心中充满了感激之情。他深深地明白了“百闻不如一见”的道理，通过亲身经历才能真正感受到事物的美好和意义。
小杰回到村庄后，他告诉了村民们自己亲身经历的故事。他们深受启发，纷纷前往古刹，希望能亲眼目睹观音像的神圣和庄严。
村庄的人们因为小杰的故事而更加热爱和尊敬古刹，他们也更加珍惜自己的传统文化。村庄因此变得更加繁荣，成为了一个有着浓厚文化氛围的地方。
小杰的故事也被流传开来，成为了这个村庄的传说。人们通过亲身经历，理解了“百闻不如一见”的内涵，也体会到了亲身经历所带来的深刻感受。
百闻不如一见的成语故事 篇三
百闻不如一见的成语故事
百闻不如一见出自《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”下面是小编精心整理的百闻不如一见的成语故事，欢迎阅读与收藏。
【成语故事】
汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。
过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。
再派谁去呢？宣帝召集群巨商议，询问谁愿领兵前去拒敌。76岁的老将军赵充国说：“我去最合适了。”
宣帝又派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”
赵充国说：“百闻不如一见。对方军事上的.情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！”
后来，赵充国来到了西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，于是定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。
赵充国就这样奏报了汉宣帝。但汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张硬打，下令进兵。赵充国不同意，一再分析实际情况，据理力争，说明不出兵而“留屯田，得十二便；出兵，失十二利”。
赵充国反复奏报，宣帝和大臣们反复讨论，赞成赵充国的人逐渐由原先的十分之三增至十分之五，最后达到十分之八，赵充国的方案通过了，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
拓展：百闻不如一见成语典故
听别人讲一百次，不如亲眼见一次。指听闻再多也不如亲眼所见可靠。语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃(遥)度。臣愿驰至金城，图上方略。”
汉宣帝时，西北边境上传来羌人侵扰、烧杀抢掠的警报，情况十分严重。朝廷闻报，立即召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派兵前去攻剿，可是，当宣帝问他们谁愿率兵前去的时候，却无人敢应声了。
这时，老将赵充国站出来奏说自己愿意到西北边境地区去了解军情。宣帝准奏，并让他估计一下需要多少兵马、武器和粮草。赵充国说：“百闻不如一见。情况究竟如何，在后方还不清楚，所以不便估计，更无法提出什么要求，我要先去摸清情况，然后再草拟方略，向皇上奏报。”
后来，赵充国来到了西北的金城郡(今甘肃兰州和青海西宁一带)，亲自进行调查，并根据实际情况，制定了一个“全师、保胜、安边之策”。奏报朝廷通过实行以后，果然效果很好，汉人和羌人的关系缓和了，边境也随即安宁下来。
古人认为，听来的总不如亲见的。所以轻“耳闻”，重“目见”。《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”西汉·刘向《说苑·政理》：“耳闻之，不如目见之。”《后汉书·马援传》：“传闻不如亲见，视景(影)不如察形。”否则，就叫作“以耳代目”“贵耳贱目”，都是贬义词。这种看法，在俗语中称作“耳听是虚，眼见为实”，与“百闻不如一见”同义。
现在，人们多用“百闻不如一见”来强调亲自调查情况的重要性。
成语典故 百闻不如一见
成语拼音 bǎi wén bù rú yī jiàn
成语解释 听得再多，也不如亲眼见到一次。
成语出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
成语造句 从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回）
近义词 耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实
反义词 道听途说
成语英译 it is better to see once than to hear a hundred times
成语故事 汉宣帝时西北边境羌人不断骚乱，老将赵光国请求带兵围剿，到了边境后，他深入了解各方面的情况，最后向汉宣帝建议采取友好的政策，只驻军不攻打，从此羌再也不敢轻举妄动了
成语用法 主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实
