生活在树上作文【优质3篇】
生活在树上作文 篇一
生活在树上
我喜欢生活在树上。树是我最喜欢的地方,它们给我提供了安全和舒适的居住环境。每天早晨,我会从树上醒来,听到鸟儿的歌声和树叶的沙沙声,这让我感到宁静和愉快。
我住在一棵高大的橡树上,它是我家。树上有许多树洞,我就住在其中一个里面。我在树洞里搭建了一个小小的家,有床、桌子和椅子,还有一些我喜欢的玩具和书籍。每天晚上,我会在树洞里做作业或者看书,享受自己的小天地。
除了住在树洞里,我还喜欢在树上玩耍。树上有许多粗枝和细枝,它们可以当作我的游乐场。我会爬到树的顶端,俯瞰周围的风景。我可以看到远处的湖泊和山脉,还可以欣赏到美丽的日落和星空。有时候,我也会和朋友一起在树上玩耍,我们会在树枝上建造小小的树屋,一起玩耍和探险。
生活在树上,我学到了许多有关自然的知识。我知道了不同种类的树木,它们的特点和功能。我还了解到了树木对环境的重要性,它们可以吸收二氧化碳,并释放氧气,为人类提供清新的空气。我也学会了关爱树木,不乱扔垃圾,不破坏树木的生长。
生活在树上,我感受到了大自然的美妙和神奇。我可以亲近大自然,感受到树木的生命力和力量。我喜欢在树上生活,这是我与大自然融为一体的方式。我希望能永远生活在树上,与树木共同成长。
生活在树上作文 篇二
与大自然为伴
我喜欢生活在树上。树是我最喜欢的地方,它们让我远离城市的喧嚣和压力,享受大自然的宁静和美丽。
每天早晨,我会从树上醒来,感受到清新的空气和阳光的温暖。我喜欢在树上做早晨的运动,比如跳跃和伸展。这让我感到精力充沛和焕发活力。
我住在一棵高大的松树上,它是我家。树上有许多树枝,我在最粗的一根上搭建了一个小木屋。这个小木屋有一个舒适的床和桌子,还有一些我喜欢的画笔和颜料。每天晚上,我会在小木屋里画画,表达自己对大自然的热爱和敬意。
除了住在树上,我还喜欢在树上观察大自然的变化。我会爬到树的顶端,俯瞰周围的景色。我可以看到远处的山脉和森林,还可以欣赏到美丽的日出和彩霞。有时候,我也会和朋友一起在树上观察鸟儿和小动物,我们会用望远镜观察它们的行为和习性。
生活在树上,我感受到了大自然的美丽和神奇。我可以亲近大自然,与树木、鸟儿和小动物为伴。我喜欢在树上生活,这是我与大自然融为一体的方式。我希望能永远生活在树上,与大自然共同成长。
生活在树上作文 篇三
生活在树上作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的生活在树上作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。
我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义时,便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。
“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的'故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的,也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。
毫无疑问,从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判,而是其批判的廉价,其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中,如果在成为狮子与孩子之前,略去了像骆驼样背负前人遗产的过程,那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿,选择写迎合读者的都市小说,将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时,我们没资格斥之以媚俗。
蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时,在途中涉足权力的玉墀,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成
?在我们塑造生活的同时,生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性,又承认自己的图景有轻狂的失真,不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆,并效维特根斯坦之言,对无法言说之事保持沉默。用在树上的生活方式体现个体的超越性,保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。