宝莲寺游记作文(最新3篇)

宝莲寺游记作文 篇一

宝莲寺游记

我曾听闻宝莲寺的美丽和庄严,而今终于有机会亲自踏足这座古刹,领略其独特的魅力。宝莲寺位于中国江苏省扬州市宝应县,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教圣地。

一进入宝莲寺,我就被其独特的建筑风格所吸引。整个寺庙建筑群依山而建,错落有致,宛如一幅仙境画卷。一座座古老的殿堂、塔楼和亭台错落有致地分布在山间,形成了一幅独特的景观。寺庙的主体建筑是七层高的宝塔,它高耸入云,气势磅礴。登上宝塔,俯瞰整个寺庙,只见山峦叠嶂,绿树成荫,让人心旷神怡。

除了寺庙的建筑之美,宝莲寺还有许多珍贵的文物和艺术品。寺内的佛像和壁画都是历史悠久的文化遗产,展现了佛教文化的辉煌。我特别留意了一尊金光闪闪的弥勒佛像,他端坐在莲花宝座上,庄严肃穆。壁画上绘制着佛教故事和佛陀的生平事迹,色彩鲜艳,栩栩如生。这些文物和艺术品不仅令人叹为观止,更让人对佛教文化有了更深入的了解。

除了欣赏建筑和文物,我还有幸参与了一场寺庙的佛教法会。在法会上,僧人们诵经念佛,庄严肃穆。我闭上眼睛,倾听着他们的咏唱声,感受到一种平静与宁静。这不仅是一种宗教仪式,更是一种心灵的洗涤。我仿佛与佛陀和僧人们共舞,感受到了生命的意义和宇宙的宏伟。

宝莲寺不仅是一座佛教圣地,也是一处赏心悦目的风景名胜。寺庙周围的自然环境非常优美,山清水秀,花香鸟语。我沿着山间小径漫步,享受大自然的恩赐。在山间的湖泊边,我看到了几只白鹭在水中嬉戏,它们的纯洁与优雅与宝莲寺的庄严相得益彰。

宝莲寺的游览给我留下了深刻的印象。这里不仅有古老的建筑和珍贵的文物,还有浓厚的宗教氛围和美丽的自然景观。这次的宝莲寺之行,让我对佛教文化有了更深入的了解,也让我感受到了心灵的宁静和宇宙的奥秘。

宝莲寺游记作文 篇二

宝莲寺游记

宝莲寺是中国江苏省扬州市宝应县的一座著名佛教寺庙,也是一处风景秀丽的旅游胜地。我有幸前往宝莲寺游览,领略了这座寺庙的独特之处。

宝莲寺位于宝应县城东北方向的山区,寺庙依山而建,环境清幽。一进入宝莲寺,我就被其庄严肃穆的氛围所吸引。寺庙的建筑风格独特,殿堂、塔楼和亭台错落有致地分布在山间,形成了一幅独特的美景。尤其是寺庙的主体建筑——七层高的宝塔,它高耸入云,气势磅礴,让人赞叹不已。

除了宝塔之外,宝莲寺还有许多珍贵的文物和艺术品。我特别留意了一尊金光闪闪的弥勒佛像,他端坐在莲花宝座上,庄严肃穆。壁画上绘制着佛教故事和佛陀的生平事迹,色彩鲜艳,栩栩如生。这些文物和艺术品不仅令人叹为观止,更让人对佛教文化有了更深入的了解。

在宝莲寺,我还有幸参与了一场寺庙的佛教法会。在法会上,僧人们诵经念佛,庄严肃穆。我闭上眼睛,倾听着他们的咏唱声,感受到一种平静与宁静。这不仅是一种宗教仪式,更是一种心灵的洗涤。我仿佛与佛陀和僧人们共舞,感受到了生命的意义和宇宙的宏伟。

除了寺庙本身的魅力,宝莲寺周围的自然环境也非常优美。寺庙座落在山间,山清水秀,花香鸟语。我沿着山间小径漫步,享受大自然的恩赐。在山间的湖泊边,我看到了几只白鹭在水中嬉戏,它们的纯洁与优雅与宝莲寺的庄严相得益彰。

宝莲寺的游览给我留下了深刻的印象。这座古老的寺庙不仅有独特的建筑和珍贵的文物,还有浓厚的宗教氛围和美丽的自然景观。这次的宝莲寺之行,让我对佛教文化有了更深入的了解,也让我感受到了心灵的宁静和宇宙的奥秘。

宝莲寺游记作文 篇三

宝莲寺游记作文

  无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的宝莲寺游记作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  20xx年2月4日,我骑上自行车,再次到漳浦县霞美镇下蔡村的“沿海大道”边的“宝莲寺”游览。我这次来,发现了一个新的景观,即“宝莲”在禅上飘!

  望着禅上飘动的“宝莲”,我忽然想起——禅宗六祖慧能大师。而当我走入主殿敬拜佛祖时,我联想到,当年六祖慧能大师,只是听闻两次佛祖思想(法)中最为坚固的佛经《金刚经》,他就开悟了,就找回自己的本心(真心)。从此,成为我们今天称赞的“禅宗六祖慧能大师”。

  可见是《金刚经》给禅宗六祖慧能大师,带来神奇的变化,为此后来他写了一本书叫《坛经》。因此《坛经》与《金刚经》是一脉相承的;也就是说,有了《坛经》,才使《金刚经》走出了深山丛林,融进了社会普通大众的生活。禅可以更直接,为人们所理解。

  说来也巧,我转身到寺庙的书房看佛书时,书架上正好新到一些书,即《金刚经》和《坛经》等。这《金刚经》是佛祖思想(法)中最为坚固的佛经;这《坛经》是禅宗六祖惠能说的,由弟子法海集录的一部经典。《坛经》记载惠能一生得法、传法的'事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。

  《坛经》可分三部份,第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分,回曹溪山后,传授“无相戒”,故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分,是六祖与弟子之间的问答。

  六祖惠能大师,生活在(638-713年)年间,俗姓卢氏,河北燕山人(现今的涿州);出生于岭南新州(现今广东新兴县)。佛教禅宗祖师——六祖惠能大师,他得到黄梅五祖弘忍传授的衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师,是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒繁琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固我国佛教史上一大事也!”

  在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场,矗立着世界十大思想家的塑像,其中就有代表东方思想的先哲孔子、老子和慧能,并列为“东方三圣人”。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一,其思想包含着的哲理和智慧,至今仍给我们以有益的启迪,并越来越受到广泛的关注。

  当我走出书房,再次望着禅上飘动的“宝莲”,手上捧着《金刚经》和《坛经》的书时,心里总在想:《坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论;“顿悟见性”的修行观;我眼见“宝莲”在飘动,可怎样

做到“心”不动呢?即“云何应住,云何降伏其心?”

  ……这时寺庙的阵阵佛音乐,似乎在告诉我,禅上飘动的“宝莲”,悟者自悟,其道理都在《坛经》书里。

  愿我是个有缘人!

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