道德的议论文
关于道德的议论文(精选25篇)
在学习、工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的关于道德的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
道德的议论文 篇1
道德是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,做"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”, 不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的--志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
道德的议论文 篇2
道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。 德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。( 这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
道德的议论文 篇3
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人
同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
道德的议论文 篇4
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责。还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责。国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!
道德的议论文 篇5
道德是社会意识形态之一,是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。我觉得道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。道德就是尊老爱幼,孝敬父母,关爱他人,爱护公物……道德其实离我们很近很近,近的几乎触手可得。做一个有道德的人,就要从身边的每一件小事做起。
记得是一个星期天的上午,我上完英语课坐公共汽车回家,上车之后见有一个空位便坐了下来,这时,我看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤悠悠地上了车,而这时车上已经没有空位了,老奶奶脸上流露一丝失望的神色。我心里想:我要不要给老奶奶让座呢?要是我不让座,万一老奶奶站不稳,摔着了怎么办?再说了,老师经常教育我们要尊老爱幼,做一个有道德的.人,而要做一个有道德的人就必须从一点一滴的小事做起。这么一想,我便鼓起勇气对老奶奶说:“老奶奶,您坐这儿吧!”老奶奶坐下后,笑眯眯地对我说:“小姑娘,谢谢你了。”周围的叔叔阿姨也向我投来赞许的目光,我心里也像吃了蜂蜜一样甜。
还有一天晚上,妈妈正在做饭,见妈妈忙,我便主动帮着洗菜切菜,吃完饭后,又帮妈妈洗了碗,擦了桌子,还扫了地,妈妈直夸我是个好孩子。我也感到心里美滋滋的,便暗下决心:以后一定要多帮妈妈做一些力所能及的事,要做一个孝敬父母的好孩子。
道德需要我们一同去遵守,一同去落实。如果人人都做一个有道德的人,那么这个世界将变得无限美好!
道德的议论文 篇6
哲学家萨特说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰。一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。——题记
我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种乐于助人良好品质是令人震撼的,让人折服!
我看了这一报道,我想做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
我见过无数的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必须要讲信用,言出必行,讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律,做个好学生,绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人不但要好好种地,还要不用些化学药品放入农物中,赚钱有什么用,那是坑人、违法的。
古人曰:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养、是文明、是基石。无德,是无信、是无耻、是卑鄙。
道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气。它是光辉的,又是朴素的。它是崇高的,又是平凡的。它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。——后记
道德的议论文 篇7
这已经是我第“n”次坐公交车了,我发现,在公交车上,也能体现出一个人的素质。
公交车的上爱心专座,都是与其他普通灰色座位区分开来的——是橙色的。可是这“老幼病残孕专座”,现在竟都被那些年轻人占了去——老?他们一点儿也不老;幼?年纪也不小;病?状态好的不得了!我敢说他们肯定是做过“脸皮加厚工程”……但也有例外,比如,色盲,看不出是橙色等等。可我这次坐的82路公交车,橙色的座椅上都绣着“爱心专座”四个大字,这些年轻人不会不识字吧?就算不识字,那怎么看得懂手机上的网页新闻?况且,车上作文还有很多座位,他们图什么?近?
前段时间,网上也有不少关于公交车的座位的新闻,譬如:一位孕妇在地铁上坐了爱心专座,由于天气凉,穿的较多,看不大出来这是个孕妇。站在旁边的一位中年妇女就不断的使眼色,暗示孕妇让座,孕妇回应:我已经当妈妈了。大妈大怒:不想让就不让呗,还编个理由。怀孕?你骗谁呢,肚子这么小,你当我瞎呀!
难到这样的事大妈没有经历过吗?每个人都是不一样的,为什么要用大众的标准去衡量所有的个体呢?
这些人就没有考虑过别人的感受吗?那他们的良心、道德又从何说起呢?
道德的议论文 篇8
因为有心一一唯一的心,所以有追求,所以有选择。因为有梦一一不切实际的梦,所以有童话,所以有善恶…若无恶的村托,奈何有善的美丽:若非配角的精彩演绎,何来主角的凄美真诚:若童话中的狐狸不再,若那双灵动的双眸褪去颜色,隐约中是否觉得童话不再熟悉,不再那般治愈人心?大于世界,万物皆有所求。
诚然,所谓的“恶人,也不过是更加直接勇敢地追随自己的心,更加果断地选择了前进,不过是简单地秉持着自己的唯物主义。而所谓的狐狸,也只是个载体了。当它踌躇在扁舟之上,漂于悲刷集成的汪洋大海之间:一面是沉于大海,尝尽苦涩,最终痛苦而亡:一面是迈向彼岸,迎来曙光。何去何从----只是后话。
自然是选择后者,且不论是否苟且活着,只是为了活着。既然上天给了自己拼搏的资本,为何要自甘堕落,甘心归于坐土生命中有太多的美好,却也有太多的不尽人意。也许是太多的变故,让它放弃无知愚昧的善良,选择了简单的恶。可初读童话的我们却只知执着表面,忽略根本,对它们百般厌恶。细细一想才记起它们也没做什么丧尽天良之事,不过偶尔撒几个小谎,编几句动人的好话,如此,也只怪那些不够理性的主人公们。
托尔斯泰说:假如一个人在犹豫,那就是说他并不成熟。如此说来,狐狸能这轻松干脆地撒谎,却也算得上是看透半个人生了,只是怕是最后连它自己都快要不相信自己了。也许,它确实是执着一颗心,所有的行动皆是为了生存但方法却似乎有些唐突。我们总是无法忘记一路走来所经历的美好,但却也不能为了一食之得抛下整片天,舍得之间,“舍”总是被安排为“得的铺陈与条件。现实也确实如此,只是舍的图度要当,“得”的分量要位的付出…人生最凄惨的事莫过于此:你以为地弃放沿途累色的时间去点是明确的选择,等到登上努力攀向顶峰时却发现想要俯视世界,双眼却装不下整个人间。童话为我们所展现的便是这般凄惨的狐狸一一好不容易决心做恶人,却因为一次轻率的选择与人生的转折点失之交臂,最终一无所获,反而因此失了他人的信任。
道德的沦丧与欲望的膨胀遮盖了它那枚原本折射着果断与勇敢所交汇而成的光芒的心。也许这便是大多数人选择将它归于“恶人”的原因吧。既然自己选择了一条不凡的路,便怨不得旁人的种种评价既然是自己违背了为人处世之根本,便也无法驳回旁人的恶语相向!童话美好却也单调,狐狸灵活却也做了个愚蠢之至的选择,人可以转弯抹角却也可勇敢地追随自己的心。
是非曲直,君心偏向何方,哪里便是归宿,人生旅途中的脚印便被踏成哪般模样,只是万不可因贪而满目皆失。
道德的议论文 篇9
在《麦田的守望者》书中,霍尔顿说:“我希望有一天,我住在一个悬崖边,悬崖下面是大海,悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望,不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中,麦田是良知,是朴实,是回归人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚蓝,麦田滴翠。我看见道德的麦田里,一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的,还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂,那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭,曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年,今日的大师,心有良知璞玉,笔下道德文章,富贵不淫,贫贱不移,留得十年寒窗苦,《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德,是东方大儒的学者风范;坚守道德,是我们所无悔追求的名人风骨。
但是,在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会,多少人退出了那片碧绿的麦田,去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时,那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”,怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时,他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时,那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时,那些悄悄离去的被救人员,退出了道德的麦田。
然而当一所所小学建起山区孩子们眼中,沉睡已久的渴望被点燃,我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地,我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。
我看到越来越多的人赶来守望。
站在春的渡日,麦田里春风和熙,麦田朝气蓬勃地疯长,依旧是那碧空清湛,在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿,穿过木棉,我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节,流泻的阳光像金色葵花,会有多好看呢,我在想……
道德的议论文 篇10
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。论述说明
人和动物的差别是什么?比如两只小狗,为了抢地盘而打起架来,互相撕咬。比如你用大衣温暖了一条蛇,蛇会反过来咬你一口。比如你救了一匹狼,到最后你却成为了狼的午餐……,人会这样做吗?有人会,有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线,道德也就是人与动物的差别。
那么,道德又是什么?道德就是你判断对错时的明灯。是你选择人生的指南灯,是你大脑和良心中最最基本的构造,也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中,有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人。有人为了救人日以继夜地工作辛劳,最后晕倒在现场。甚至有一位老师,他为了保护自己的学生,张开双手,紧紧地抱住他的学生,以身体保护住这些弱小的生命,不让他们受伤,而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了!为了大家而舍小家,为了同胞赴汤蹈火,牺牲了自己保护了学生,不亦君子乎!
我曾经也经历了道德抉择。那次,我们搞班组小课题活动,小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了,班主任老师让我们评分。有一个同学说:“呃,打分的任务就交给你了,我不敢打。”我也有点儿犯难,大家都是同学,低头不见抬头见,我要是如实打分给个“不合格”,那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”,那可是不真实的,是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢?不行,既然我的责任是打分,那就不应该和私人联系上,一个有道德的人,应该要诚实。我下定决心,给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择,不过,我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔?盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。
怎样才能做一个有道德有修养的人呢?首先,当别人误解、侮辱你的时候,你应该微笑地提醒他,真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你,贬低你的时候,你应该用行动向他证明,你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助,给长辈以尊敬,给儿童以亲切,给国家以热爱,给人类以宽容。结论点题
做个有道德的人,既招人喜爱,又能受人尊敬,何乐而不为呢?做个道德高尚的君子吧!每当你做出选择时,请先想想道德的这条标准,把你划分到了哪里?
道德的议论文 篇11
蜡烛固然不美,但它在人们陷入黑暗时燃烧着自己,给人们以光明的享受;彩虹固然短暂,但它那雨后天晴瞬间的存在,给人们以美好的回忆。
“鞠躬尽瘁,死而后已”是忠诚谋士们的写照。自古以来,诸葛亮的事迹被广为流传,不仅仅是因为他那出众的谋略,更是因为他有着奉献的精神。为了报答刘备三顾茅庐的恩情,他“抗吴联曹”,帮助刘备三分天下;为了完成刘备临终前托付与他的重任,他六出祁山、七擒孟获,辅佐刘禅兴复汉室.其中,他“受任于败军之际,奉命于危难之间”更体现他是临危受命,很多人都会有着这样的想法:奉献是可做也可不做的事,何必再去拼命地做呢?为何不直接敷衍了事?可是诸葛亮没有这么做,他不仅奉献了,而且是尽心尽力地奉献;他不仅奉献了,更让奉献二字在他身上得到了升华!
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是老师们的写照。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗?仅有29岁的她,是黑龙江佳木斯市第十九中学的一名普普通通的老师.20xx年5月8日晚,一辆失控客车撞向学生,危急之下,张丽莉将学生推向一旁,自己却被碾到车下,造成双腿截肢.人们怎么也想不到,一个看起来文弱的女老师,在关键时刻怎会有那么大的勇气,那是因为,她有一颗无私奉献的心,她的心在那一刻鼓舞她去做,要求她去做.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是英雄们的写照。76秒,多么平凡而又短暂的时间,而一位司机用这短短的76秒保住了车上所有乘客的生命.这个司机叫吴斌,48岁,是杭州长运二公司司机.20xx年5月29日,在高速公路客运行驶中,吴斌被迎面飞来的铁块砸中.他强忍巨痛将车缓缓停下,疏散乘客.在告诉大家注意安全后,自己倒下了,后因伤势过重而不幸逝世.在出殡的这一天,全市的人为他送行,“一座城送一个人”,是什么使全市那么多的人为他这么做?那是因为,吴斌那无私奉献的精神深深打动了他们!
人的生命是有限的,我们无法延长它,无法让它永存.但是我们可以奉献自己的一切,若如蜡烛长久付出,或如彩虹展现瞬间的美好.我们可以用奉献来体现生命的价值,用奉献来换得生命的永恒.
道德的议论文 篇12
这已经是我数不清第几次坐公交车了,我发现,在公交车上,也能体现出一个人的素质。
公交车的上爱心专座,都是与其他普通灰色座位区分开来的——是橙色的。可是这“老幼病残孕专座”,现在竟都被那些年轻人占了去——老?他们一点儿也不老;幼?年纪也不小;病?状态好的不得了!我敢说他们肯定是做过“脸皮加厚工程”……但也有例外,比如,色盲,看不出是橙色等等。
可我这次坐的82路公交车,橙色的座椅上都绣着“爱心专座”四个大字,这些年轻人不会不识字吧?就算不识字,那怎么看得懂手机上的网页新闻?况且,车上还有很多座位,他们图什么?近?
前段时间,网上也有不少关于公交车的座位的新闻,譬如:一位孕妇在地铁上坐了爱心专座,由于天气凉,穿的较多,看不大出来这是个孕妇。站在旁边的一位中年妇女就不断的使眼色,暗示孕妇让座,孕妇回应:我已经当妈妈了。大妈大怒:不想让就不让呗,还编个理由。怀孕?你骗谁呢,肚子这么小,你当我瞎呀!难道这样的事大妈没有经历过吗?每个人都是不一样的,为什么要用大众的标准去衡量所有的个体呢?
这些人就没有考虑过别人的感受吗?那他们的良心、道德又从何说起呢?
道德的议论文 篇13
在我们生活的这个星球上,道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里,它是一个最具有原始意义的母题。
我们如此熟悉这个词汇,对于我们来说,它已经不存在多少新鲜感了,我们甚至很少有时间去重温它了。但是,关于它,我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?
我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂,在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解,或许已经发生在“道德”之上了?
看来有必要近距离地走近道德。
道德的古老源于道德的本质,它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说,当人最初拥有了朦胧的意识,开始采取一种方式来处理与他人的关系时,道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言,当他站立起来看到了身边的芸芸众生,知道他必须以某种方式去面对他人时,道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。
《中国大百科全书》这样解释“道德”一词:“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和,也指那些相应的行为和活动。”
人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系,这是道德最明显的训诫。
看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时,道德就在你的掌握中。
道德的议论文 篇14
有人说遵守规则是一种道德,有人说铁面无私是一种道德而我却认为小小的举动也是一种道德。
那天,爸爸带上我去洗车。刚到洗车店门口,员工就在那热情地招手,接着,他们指手画脚地让爸爸把车开进来。他们的动作很熟练,左边点一点右边推一推,每一个动作都冒着热情的火焰。
开始洗车了,只见全车上下满是泡沫,他们喷了又喷,擦了又擦直到海绵碎了,毛巾黑了,才依依不舍地停下来,过了一会,喷水器响了起来,他把一层层的泡沫都请到了地上做客。就这样,一切都很顺利,但就在这时,喷水器的水流突然变大了,这可把员工们慌了神,赶紧把水射在了地上。不知过了多久才停下来,调节水流浪费的水似乎要比洗车的水还多呢!
车,洗完了,我们父子俩惬意地坐了进去,还没来得及伸手关门,却早已有人替我关上了,动作是那样的温暖,似乎冒着火焰。我们驾车回家了,那句温暖的问候却一直在我耳边徘徊,徘徊……
是啊,其实道德并非只有在什么惊天动地的事上表现出来的,只要你有一颗真诚的心,小小的举动也是一种道德。
道德的议论文 篇15
道德简单,但实践起来却很难,因为人不诚信,很贪心,现在贪污受贿的人越来越多,社会被不诚实的人占领了。
其实每个人都有不道德的时候。曾经见到过一位老奶奶倒在地上,旁边围着一群人,但没有一个人过去把他扶起来,我想,这是不道德的吧!
我也有不道德的时候,最多的,那就是随地扔垃圾,因此,我们班满地都是垃圾。
道德的议论文 篇16
今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章主要写了:在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚,“我”守株待兔一动不动地坐在那里,终于钓上了一条又大又美的鱼,父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中,“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意,长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是,我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿:一个人去银行取款,他要了9000元,可取款机却吐出了元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询,不问不知道,一问真奇妙,原来呀,是工作人员再打款时,打多了个零,就变成了最后,这人把其余的钱交还给银行。
道德的议论文 篇17
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼,在心为“德”,发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌,学会行动。茅盾曾经这样说:在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里,都应当懂道德,讲礼貌,和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是中国传统文化中的优秀精神遗产,使我们构建和谐文化的准绳。
最近经常看到这样一则公益广告:一位盲人老爷爷坐在一棵光秃秃的梧桐树下,一个拿着风车的小男孩跑过来问:“爷爷,你在这干什么?”老爷爷答到:“春天来了,我在等着春风吹树叶的声音。”小男孩忽然发觉风车被风吹,有风吹树叶发出的声音。于是,他找来小伙伴做了许多“美丽”的风车放在树枝上。风车迎着风发出了“沙沙沙”的声音。老爷爷终于听到了自己所盼望的声音,脸上也露出了会心的笑容。我觉得广告中的小男孩把道德与实践放在了同一个起跑线上,实现了人世间的美好。
道德的议论文 篇18
道德是最美丽的花儿,是圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦然。
每次心烦的时候,看到欣儿她那双水汪汪的大眼睛,樱花瓣的小嘴及那迷人的酒窝,一切烦事都会瞬息地像流星划过天际。
欣儿人长得俏丽,成绩又好,父母又是大老板。老师们对她的期望很高。这不,小学升初中她考上了实验,分数还比实验的录取分高3分呢!
但如此优越的欣儿却从来不摆阔架子,还十分爱帮助人。一次下课后,我们都回家了,补习班里还有一个同学因为英语单词背不来,被老师留在那里了!欣儿看到后,二话没说放下书包,拿出她的英语书,走到李莉身边说“:莉莉,没事的,别抹眼泪了,来我教你!”欣儿一只手指着单词,一边读着“:basketball,b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟着读。流沙般的时间匆匆而过,很快就五点了,李莉背好了书,她俩一块儿回家。
突然,雷声大作,欣儿从书包里拿出雨伞,可李莉却不知道今天下午会下雨,在那急了半天。欣儿把雨伞递给李莉说“:你快回家吧!”李莉急忙推开“:那你怎么办?”“我家就在这附近,一会儿就到了,你赶快拿着伞回去吧,别淋湿了!”欣儿笑着说。李莉拿着雨伞消失在朦胧中。殊不知,欣儿的家离着还很远呢!她只是想一个人静一静,只是想让心放松一下!有错吗?她太累了,可是她还是很开心,因为今天又帮助了有困难的同学!
欣儿一个人在路边等待着出租车的到来。不经意间,看见石桥底下有一位乞丐,年纪很大了,欣儿抬起湿漉漉的脚朝那位老人走去。一问得知,那位老人还没有吃饭呢!于是,欣儿把身上所有的钱都给了那位老人。老人用粗糙的手接过钱,嘴里直道谢。
饥寒交迫的她,抬起沉重的脚步朝着家的方向踏去,家门附近,欣儿那双迷离的眼睛看见了她妈妈在家门口焦急的望来望去!“妈!”一声嘶哑后,欣儿晕过去了,躺在冰冷的大地上,任那珍珠似雨滴毫不留情地划过欣儿那惨白的脸蛋。欣儿母亲见此,不顾及大雨,跑到欣儿身边,“欣儿,欣儿!你怎么了?欣儿~”欣儿母亲着急的叫着,抱起虚弱的她回屋。欣儿母亲用手探了探欣儿的额头,不禁大叫“:哎呀!怎么发烧了?孩子她爸,你快来看看,欣儿发烧了!”欣儿父亲闻声而来,看到欣儿脸色惨白,着急的说“:还愣着干嘛?快送医院啊,若欣儿有什么事,我跟你急!”
到了医院,医生给欣儿用了药,还挂了瓶盐水。不久,欣儿醒了!欣儿母亲着急的问“:这孩子,你跑哪去了?妈妈急死了,你知道吗?”欣儿吐了吐舌头,笑着说“:是是,我错了,下次不敢了,受教喽!”“嘻嘻~”医院里传来了一阵欢笑。
隔日上课,李莉问“:欣儿,你没事吧?听老师说你发烧了,你那天怎么骗我呢?明明离家很远,还说是附近,真是的!”李莉撅起小嘴,不满的说。欣儿捏捏李莉的鼻子,笑着说“:不这么说,我那能驯服你这头倔牛啊!”“哈哈~”同学们都笑了,教室里都是李莉追逐欣儿那欢快的身影……
其实,做一个有道德的人还要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和宽容,每一次信用,都是在升华内心的修养。让我们争做一个有道德的人吧,争做一个对社会有贡献的人吧!
道德的议论文 篇19
这几天,总是播着这样一条新闻:两岁的女孩小悦悦在佛山南海的一家市场被车撞倒了,可是路过的18个行人都没有向小悦悦伸出援手,结果女孩又被另一辆车又撞了一次,还是一位善良的婆婆把她救了起来,读了这则新闻,我的感触很深。
原本,助人为乐,见义勇为是我们中华民族的传统美德。大地震时,一些老师因为保护学生,放弃了逃生的机会,献出了宝贵的生命;有一些见义勇为者因为帮助别人付出代价。难道这不是中华民族的传统美德吗?为什么那些路过的行人都见死不救呢?
想到这儿,我又想起以前的新闻,说道一些助人为乐的人却反而被别人认为是肇事者,最后不但没有任何回报,还要背上不好的名声,付出代价。我很为他们打抱不平,难怪这么多人都因为怕负责任而不去救人。尽管是这样,为什么拾荒的陈婆婆还是毫不犹豫地救起了小悦悦呢?我想,她从来没有考虑过其他的事情,她的心灵是多么纯洁啊。
人的心灵最初都是纯洁、美好的。可是随着年龄的增长,人的内心世界越来越复杂了,不少的人为了自己的利益忽略了道德,却忘了那六个字——“人之初,性本善。”
道德的议论文 篇20
人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
人”字就是一撇一捺,但是人却要有高尚的品质、道德、爱心、责任心最重要的就是道德了!所以我做了一回小小侦察员,观察身边的小事。
时间:09.7.22
地点:公共汽车
事件:
我就不让,你们管得找吗?”“你怎么能这样!”“就是!就是”……原来车上上来一位白发苍苍的老爷爷,还拄着拐杖呢,可他的后面却跟着一位穿的很时髦的年轻的小伙子,他的头发上还染成了黄颜色。小伙子一只催着老爷爷,让老爷爷快点走,还破口大骂。一位叔叔看见了这位老爷爷就马上起来,正要扶他过来坐自己的位子,可小伙子却抢先一步,舒舒服服的坐在位子上,还哼着小曲。那位叔叔客客气气的说:“小伙子,可以让老大爷坐吗?”“凭什么?好好地不坐,我要站着,我神经啊!”小伙子瞟了一眼叔叔。“没事,站着好了!”老爷爷说。旁边的人说小伙子没道德,还好言相劝。小伙子却不领情,左骂一个,右骂一个。大家生气了,就说小伙子,以理制人。小伙子被大家的话说的脸都红了,不好意思的下来了。
现在人们怎么会这样?
道德的议论文 篇21
今天,老师发给了我一本书,这本书的名字叫做《与道德读本》。第一眼看见这本书的时候,就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊?它的“皮肤”整体呈橘黄色,里面内容丰富。等我看完这一整本书以后,才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护,不受到他人的欺骗,那样才能安全的在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。
读完这本书后,令我印象最深的是两件案例:一件是有一个沉迷于网络的学生,连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气,所以对其进行了批评与。他因不服,竟然一气之下跳了楼,结果摔伤,留下了残疾,使得他一生受到了影响。
还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖,整天茶不思,饭不想的。最后,父母实在无奈,只得给他配备了轮椅,以便于吃饭时能强行将他从前推开。他的手指总是不停地在动着,仿佛想要移动想象中的。他只是为了活下去才吃饭、睡觉,除此之外,他从不离开电脑屏幕。经医生确诊,他已得了严重的网络成瘾综合症。
喜爱电脑可以,不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的身心,你的学习……我想你一定不想成为一个不的人吧!而且,千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。
不过,电脑也有它的好处:像查询信息,网上定购,结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”,一定要学会在网络世界做到自我保护,不轻信他人,那样,你才能安全的在网络上得到你想要的东西。
道德的议论文 篇22
道德是每个人必须遵循的准则,无论在任何地方,始终要有一个良好的习惯,才能构建和谐家园。
幸福的生活,美丽的家园是每个公民都希望的,我们每个人都要参与,但是,有些人并不是这样,尽管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,这些提示,可还是会有人去扔垃圾,这些提示牌上的提示就当作看不见,或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。
我们的世界是不断发展的,每个人都要有自己的文化素养,才能构建和谐社会,让我们的世界更加美丽,干净,抵制腐朽文化和落后文化,所以要养成好的习惯,才能更加美好,才能提高国家的文化,保持一颗积极的心,不要让我们所生活的环境遭到破坏。
在神庙浮雕上本是一件很好的物件,可是却被人刻上了字,这不仅让神庙浮雕失去了美感,而且让外国人看到了也会耻笑,这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的,因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养,而且还是一个国家的修养,我们必须要加强自身的文化素养,才能不会让人耻笑,一个国家是否繁荣昌盛,每个人的文化素养也很重要,道德是美德,它提升了一个人的内在品质,也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象,提升其国家的实力水平。
汉口,上海洋街宽平洁净,而中国街道,狭隘拥挤,污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心,不会想走进,当一个人去旅游会选择环境相对优美的,人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养,会得到别人的尊重,为自己树立良好的形象,丰富了其文化内涵。
加强个人的道德,是每个人的责任,为了我们的世界更加和平,人生有“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已”。为什么呢,人在感性方面特别敏感,善、美可以影响,可以带动,更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了,没有住也没有人去修补,这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破;一面墙,如果有人乱涂鸦,长时间不清洗,其他人也会在墙上乱七八糟画东西;一个干净的地方,一般人不好意思丢垃圾,但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理,其他人就会继续往那里丢,更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样,大多数人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定会受影响,如果真出了一些违背道德的事情及时制止住,也不会造成太大的影响。反过来,后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”,“忠”字比较大,一般讲的是对“他人”尽没尽心;然后才讲“信”,守没守信,这个事你答应了做了没有;最后才讲“知识”,传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。
企者不立,跨者不行。多精辟,这不就是这好几本书上都提到的,做人要务实、要努力才能长远的道理吗。
有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句,通过我平时对你的观察,送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为,勿以恶小而为之”。当时我还纳闷,又那里犯错了。现在常常想起,才知老师话语意义长远啊。
共同努力越来越好。
道德的议论文 篇23
道德是人与人之间的尊重,道德是你对于这个世界的爱,道德是人与人之间的信任,道德也是让别人和自己开心的礼品。
有一件事让我知道道德是多么重要,如果你有道德它会成为你一生的荣耀,但是如果你没有它,也许会成为你一生的污点和遗憾,后悔都无用。
我和奶奶边走边聊道德,她教育我一定要有道德,这是做人最重要的一点。聊了一路,奶奶有些累了,便一起走到公交站台坐公交车。可是我们话音刚落,一个没道德的人出现在我们的眼前。
“喂,赶紧让开,这个阴凉座位肯定是我的,你们没资格在这里……”奶奶没说什么便拉着我走。我很生气,奶奶也很自卑地说:“我这一大把年纪了被人嫌弃很正常。”“奶奶我们不要管他,他是没道德迟早要遭报应的,像他这种人也没有人会尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑着朝我点了点头。
我们要等一路公交车,可是一直都没来。这时来了辆5路公交车,我看见一位驼背的老爷爷慢慢地走到了5路公交车的门口。我本以为他要上车,没想到他没上车正在帮助一位满头大汗的工人提袋子。工人轻松了许多,便向老爷爷说了声谢谢。老爷爷望着远去的5路公交车微笑着走了。如果世界上都像老爷爷那样乐于帮助他人,不求回报那该多好呀!
人没了道德,别人会把你像垃圾一样看待,讨厌你、议论你。人有了道德别人便会喜欢你、尊重你、让别人感到温暖,我希望这种温暖能一直传递下去!
道德的议论文 篇24
周六下午,我来到一家特别的图书馆。为什么说它特别呢?因为这个图书馆一点都没有那种充满书香气的氛围。
刚来到图书馆时,我的耳边就传来许多嘈杂的声音,有人说话的声音、用手机玩游戏的声音、还有吃东西的声音……真是太吵了,我心想:在这真的能看好书吗?来到书架前,我看见这些书乱七八糟地被摆放在上面,一个个都“缺胳膊少腿”的。咦,这明明是放作文选的地方,这怎么会出现童话故事……好多好多不同类的书呀?唉,看来我的花点时间找书了。
拿到书后,想找个座位,结果,我一下子竟踩到“地雷”了。抬起脚一看,哎呀,一根薯条粘在我的鞋底了!仔细一看才发现原来地上有纸巾、零食袋……远处有一个阿姨拿着扫把在卖力地打扫着,时不时还抬起头来擦汗。找到座位后,我打开这本有些皱巴巴的书。书上除了密密麻麻的文字外,还有用圆珠笔画的一些小人,古里古怪的表情……只是,这些并没能把我逗笑。
我的耳边仍然响着大家嬉笑的声音,一股食物的香气在空气中弥漫着,几个像管理员的人围坐在一起聊天、玩手机。我无心看书,便离开了图书馆。
这些图书馆的人似乎把道德弄丢了呢,调皮的道德“离家出走”了呢!我在此呼唤道德,请快点回来吧!人们需要你!
道德的议论文 篇25
今天早上,我想起了上个星期五,我在超市买了红领巾,当时阿姨说没有零钱找我,叫我下午来!所以我决定今天去“要债”。
“证人”张圣宜与我一起来到了超市。“阿姨,上个星期你还欠我三元呢!就是上个星期五我来买红领巾,可是你说没有零钱找,叫我下次来!”我对着阿姨说道。“是吗?可我忘记了啊!”“啊!可是上个星期……”我急忙说道。“上个星期你怎么就不早点来!现在谁都可以对我说‘哎,你上个星期还欠我钱呢’!谁也说不清啊!”他慢条斯理地说道。“你这不是有监控吗?你可以看看呢!”我想抓住救命稻草一样急忙说道。“都那么久了……我找找看吧!”“哦!那么阿姨,我们下午来。”于是我松了一口气走出了超市。可是我心中有了几分底,怕是要赖账了!我默默地走进了教室……
下午,是铁平陪我来到了超市,因为圣宜说:“我还有事,如果失败了,下次我再陪你去!”于是我忐忑不安地来到了超市。
“阿姨,结果怎么样?”我迫不及待地问道。不论说是没有还是有,但他的回答实在令我吃惊!“我都忘记了!”她看了我一眼。“再说这种事八九是假的!”我失望极了。我的三元就这么的被赖账了,唉!铁平说:“她一定是把记录删了,下次我不来这里买东西了!奸商!”
何为社会道德?何为道德?我一次次呼喊出心中的疑问!可是,谁又可以回答我呢?