敢于实践的议论文
敢于实践的议论文600字（精选24篇）
在学习、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编精心整理的敢于实践的议论文600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
敢于实践的议论文 篇1
什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。
物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。
摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。
可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。
社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理论知识再好，没有足够的动手能力，那你就不算强者，社会需要的是文武双全的人才。所以，提高自己的实践能力，就能使自己更上一层楼。
只理论不实践，只是纸上谈兵，结果注定失败。只有生活在实践中，人们才能够自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。实践能无限的充实自己，没有实践为基础，理论这层楼是盖不高的。
实践是理论的基础，想成为强者，实践才是真理！
敢于实践的议论文 篇2
在二十一世纪里，不懂知识的人被称为文盲，不懂电脑的人也被称为文盲。
学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在学校上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上QQ聊天、玩电脑游戏。其实，学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的方法就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。
就拿我和我哥来说吧！我的爸爸几年前为我们几兄弟添置了电脑，我们家的人只有我哥去了电脑培训班去培训了一个月而已。刚开始电脑有毛病的时候总是要请教别人或者搬去修理。之后我哥就去买了几本书回来自学，努力的自己琢磨和照着书上的方法办事。当然，也浪费了不少的时间掌握，遇到什么以前没有遇到过的电脑毛病，他经常能够解决。有一次操作系统出现了问题，我不知所措，想要搬它去修理，我哥想自己尝试解决问题，于是就上网查阅相关信息，尝试了种。种方法，而我只有在一旁看的份。最后，电脑在我哥的手中复活了。我哥他在没有人能够指导他的状况下能够自学成功，此刻还开发出了软件，也是来自于他的努力和敢于实践呀！
试问，学习知识离得开实践吗成功的果实是属于敢于实践的人。
敢于实践的议论文 篇3
梦想需要实践，实践需要指标，只有竖起标杆，定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。
梦想，原只是浮华，只有我们奠基以品质才能实现。
富贵不能淫是梦想制定的潜规则。在安逸生活的中，节制自己的，拥有对自身品质和信念的坚持的人，才能够实现梦想。正如同十二月党人，不受金钱的奢侈生活的引诱，时刻提醒着自己所拥有的梦想，坚持着自己的信念，出没于惊涛之中，坚守崇高的信念。放下戳手可得到之神给予的财富，最终，虽然得到的是繁重的苦役，没有光明的黑暗，但梦想终缠绕于身，永远的得到慰藉。
贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变最原始的信念—梦想。我国豪放派诗人辛弃疾，一生虽然可谓怀才不遇，壮志难酬，为一名精神上的愁苦大众，但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官，壮年归隐山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想，勇敢的继续追逐自己的梦想。
威武不能屈是千帆中应对梦想时的自我升华。在武力的威胁之下依然保有梦想。文天祥，零丁洋里留丹心，应对敌军中掌管生杀大权的执政者，应对敌军的千军万马，应对自家妻子儿女的规劝，在劝告与中，凭借着那么一份气节，对梦想的坚守，流芳百世。梦想的坚定，坚守，使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈此刻我们眼前。
梦想，取鉴于古，在思想中做出计划埋下坚守，在效仿中理解，在自我思考中得以巩固。最终的最终，下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想，梦想中的岁月，岁月中积淀下的一切。
敢于实践的议论文 篇4
放鞭炮是春节里最常见的习俗，小朋友尤其喜欢，当然，我也不例外。不过，我从来没亲手放过鞭炮，因为我的胆子较小。每当哥哥姐姐在放鞭炮的时候，我总是站在一旁眼巴巴地看着，只有羡慕的份，心想：他们不怕炸到手吗？我下定决心，今年无论如何也要尝试一下。
春节到了，我回到外婆家和哥哥姐姐们一起玩。他们又在一起放鞭炮，只见表哥一手拿着鞭炮，一手拿着打火机，冷静地点着引线，不慌不忙地把鞭炮扔了出去，鞭炮在落地前爆炸了。我也跃跃欲试，一只手小心翼翼地拿着一颗鞭炮，一只手拿着打火机。别看我表面很冷静，其实我的心犹如一只小兔子，“扑通，扑通”地跳着。过了许久，小小舅舅故意激我：“不敢就别逞能，还是给我吧。”我一听，就被激怒了，心想：我豁出去了。他们能做到，我也能做到。我小心翼翼地将打火机靠近引线，不知怎么了，我的双手开始不听使唤地颤抖。我闭上眼睛，点着打火机，随手一扔。马上转过身去，等了半天鞭炮还没响，只听见了哥哥姐姐们地哈哈大笑，我睁开眼睛一看，原来我一紧张，把打火机扔了出去。再看看，鞭炮还在手里呢！我心想：还好鞭炮没点着，要不然我的手早“开了花”。我壮着胆子准备再试一次。这次我又闭上了眼睛，将打火机一点，慌忙一扔，又听见了一阵大笑，我睁开眼睛看了看，没错啊，扔出去的确实是鞭炮呀！再仔细地看看，原来鞭炮还没点着就被我扔了出去。
我有点泄气了。这时哥哥走过来教我：“你不用怕，看到点燃之后再扔也不迟，关键是要沉住气，千万不能慌。”我照着表哥教的方法试了一遍，只见引线出现了火花，“嗖”的一声，我慌慌张张地把鞭炮和打火机一起扔了出去。只见它在空中画了一条优美的弧线，在落地前炸开了花。
我终于成功了！从那以后，我放鞭炮就从容多了。
从这次尝试中我明白了一个道理：“自信”+“勇敢”+“实践”=“成功”。
敢于实践的议论文 篇5
动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，必须要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。
实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，最后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，最后答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法到达忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是明白是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。
王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。
实践是为人的原则，只要你肯去实践，就必须会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。
敢于实践的议论文 篇6
"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——题记
只专注于书本，不免枯燥乏味。游学这一新模式的，更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古往今来，大凡有所建树者，无不是以心为眼，躬行探求。
司马迁，踏遍千山万水，只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的中湮没成已逝的沧桑时，他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不买，道听，司马迁深知，需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱，他把直相幻化成笔端流淌的华彩，用躬行呐喊出历史的宣言。
三澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或沉思。偶尔帮人搞，工地上的活儿样样舍得起放得下，这段经历，令他受益匪浅，诚如他所言：“搞建筑设计最忌脱离实际，纸上谈兵！”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺。
因为知道实践的重要，有了哥伦布避风斩浪，扬帆远航，发现新的；有了哥白尼苦心观测，创立日新说，写出《运动》这部巨著；更有张骞鞍前潇洒，开通丝绸之，鉴真东渡，开辟海上航线。他们无不告诉我们：躬行实践的重要。
赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔，因为忽略实践，饱读兵书的他只能眼看着士兵被地踏在敌军马下。而我们的能够认识到“实践是检验真理的唯一标准”，使中国日新月异，焕以夺异光彩。
青春上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。"
敢于实践的议论文 篇7
“实践带来真知识”，顾名思义，就是通过实践认识真正重要的知识。那天，我认真做了一个实验，让我收获很大！
周六，我偶然在一本书里读到：你怎么能把一个塑料杯挂在空中十秒钟？“这不简单吗？用手抬起来就好！”我沾沾自喜。正当我得意洋洋的时候，我在下面偶然发现了一个小字：小心不要直接用人体上的任何器官去碰它。“啊？那我就是没白想？”我捧起脸颊，想了想。“我是真的，不是说‘实践出真知’，我还不如做点实验！”
我很快就把所有的用具都带来了，真的是五花八门，应有尽有：手套、磁铁、钳子、塑料杯……经过仔细考虑，所谓“应有尽有，只需东风”，实验马上拉开帷幕。第一个方案，不好说也不好说，就是“吸杯法”。你以为我会“吸力”？当然不是。我把磁铁放在杯子里，然后用手套把杯子拿起来，放在手心的磁铁上。“滴答，滴答……”十秒很快就过去了。“哦，这个计划虽然还可以，但是有点复杂。不过我的小脑还是挺发达的，能想出这个办法。”第二个方案，我就不卖关子了，就是“夹杯法”展现我的矫健姿态。我拿起扑克，握了握我的手，伸出手去拿杯子。“这个.这是不对的，那该死的钳子太重了，简直要了我的命！”我忍不住抱怨。“我做不到，我累了。看来这真的是我第一个失败的产品。我还是想秀一下姿势。算了，别气馁，实行第三方案——‘执法’。”看到这里，你肯定会问：“怎么用手拿的？”不能比戴手套简单！我轻松完成了。个人觉得是个不错的选择。
也许你还有很多方法，但是渐渐的，我明白了这个实验的目的：只要你认真对待一切，付出自己的汗水，成功就近在咫尺！
敢于实践的议论文 篇8
“实践是检验真理的唯一标准”，短短的十二个字，一个永恒的真理，理论本身不只是一行数字和符号，只有在实践的土壤中才能散发出它的青春和活力，和硕果它产生的是真理。
空谈是没有道理的，即使是马虎，充满文采，也只能算是失败。同样，理论再完美，也不可能有现实的结果。真正的知识来自实践。
“地球是一个球体”，现在看起来是多么简单的一句话，而在最近的过去，人们甚至可以被这句话逗乐，现在我们为什么不再笑了，这是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这也用他的努力和行动挡住了人们无知的傻笑。当法拉第发现电磁感应现象并公之于众时，一个女人嘲笑他，电有什么用，但现在我们反而来嘲笑这个女人，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人成熟。
小马国禾告诉我们另一个道理，不要相信所谓的公信力，有自己的想法，用实践来证明。
有人曾经说过“两个质量物体同时下落，质量大的先下落”。这在当时是绝对真理，谁也无法改变，但胆大包天的伽利略挑战权威推翻了这一真理，通过实践获得了真知。
有时候我们在迷茫中，其实我们最容易相信自己，因为最难理解的就是自己，只有实践才能如镜般真实地展现自己。
最简单最接近的例子就是考试，而对于我们学生来说，学习的实践就是考试。我以为我学得很好，但我在第一次考试时就说到点子上了，这样我们就不会觉得自己面对了。没有任何错误。实践有时是一种残酷的否定，但只有它才能还原现实，也只有我们才能面对它并克服它。需要被完成。到时候，去修炼就会是另一种自信的肯定。
“实践是检验真理的唯一标准”，“实践导致真知”。
敢于实践的议论文 篇9
今年的八月份，妈妈带我参加了暑假社会实践活动，虽然三天的实践很苦也很累，但我却锻炼了自己，并且学到了更多在学校、在课堂上学不到的东西。更通过这三天的实践让我有了在这个社会基层立足的心得。
炎炎烈日当空，天气并没有随着秋季的到来而转凉，这时的我本打算在家吹着空调睡午觉，可妈妈却在毫无预料的情况下告诉我她替我报了"三日社会实践"的活动。
从第二天起，我连续三天早晨六点半起床，一直忙乎到下午的六点半，一刻都没有休息。在这三天，我想看到自己是如何在恶劣的环境下生存下来，用自己的双手和大脑生活，同时又想通过自己的努力更加的了解社会，在实践中增加知识，磨练意志。让自己学会在社会生存的本领。
"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"这是南宋大诗人陆游所说的一句话，也是我在实践里得来的最佳综合点，其实对于我们这些还未踏入社会，只知道课堂学习，没有社会实践经验的学生们来是说，更是一个不可或缺的重要环节，因此，在某些方面有不理想的发挥，而通过实践，就能使自己在无形中找到正确的定位，增强自己学习的信心和意志力。让自己的缺点变成优点，让思维碰撞出激情的火花，所以只有实践才能学到课堂上学不到的东西。
通过这次的活动，我更加的明白了钱的来之不易，平日的我们都是过着衣来伸手，饭来张口的生活，丝毫不去体会父母赚钱的辛苦，而这次的活动，我明白了赚钱不容易，在这个社会立足更不容易！
我们大部分都是在父母的襁褓下长大，独立得晚，所以我们更应该参与实践，热爱实践！老师告诉我们：实践出真知。让我们都行动起来吧！
敢于实践的议论文 篇10
今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不杨帆，一辈子不会撑船。”
我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战经验，只能在纸上写一写策略，可赵王听信谗言，把大将廉颇换成了赵括，结果赵括被秦兵用乱箭射死，而带领的四十万士兵全部被坑杀。
赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。
我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能推翻外国人的言论，也不能推进我国地质事业大步前进。
实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师布置我们回家做热空气实验，我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型，通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”呀！
实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开！
敢于实践的议论文 篇11
充满稚气和欢乐的童年，是那么美好，那么令人怀念！那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。
我6岁那年的一天，中午，叔叔买来了一些牛肉，炒熟后，一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样子，故意笑着对我说：“小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛？哎，那我才不干呢！于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎么不怕变成牛呢？大概是怕我吃，才骗我的吧！
于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞，“啊，又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴一起玩了，还要被人吃……这可怎么办呢？眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成一头牛。过了一会儿，我觉要脚有点反应了———痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头一看，原来是一直大蚊子在咬我的脚呢！我这才松了一口气……
傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样子，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。
这件事虽说有趣可笑，但它也使我明白了一个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自己亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。
敢于实践的议论文 篇12
在成长的道路上，我们总会经历很多的风雨，而风雨中那些令人难忘的故事就成了我们宝贵的财富。
我记得四五岁的时候，我要去超市买吃的，可是我爸爸非要我自己去，说不自己去就不买了。我一时不知道怎么办才好：我连从哪里进从哪里出都不知道，让我怎么去呀？但是又不能不买吧，爸爸都把钱给我了。最后我只好硬着头皮去了。
走进超市门口我想：到底怎么走啊？从前面走还是从左边走？是到这里结账还是到那里结账啊？这些问题整个搞得我一头雾水。我突然想起一个绝对好的方法，那就是跟着别人走。我跟着一个叔叔走，叔叔先把我“带”到了左边的路上，我们又上了电梯，到了二楼，我看见了零食柜台，便大胆地离开了叔叔，向零食柜台跑去。突然间我又想起来了，我妈妈买东西的时候，总是要到电子秤上称一称的，这条薯条还用不用称呢？这让我又想起了条形码的事，用电子秤称完的东西会出来一个条形码，但是这包薯条已经有了一个条形码了，就应该不用称了吧。于是我就去结账了，但是结账的地方在哪呢？我就又想起来商品信息的问题，商品信息应该录入电脑，如果录入电脑就要用到条形码，既然用到条形码，就要用到扫描条形码的仪器。等我发现了收银员手里拿着仪器的时候，我就信心十足地走向了收银台。
当我举着我亲手买来的薯条走向爸爸的时候，他不由地向我竖起来大拇指，夸我是勇敢的好儿子，我心里不由得乐开了花。看来，遇到难题只要是动动脑筋就能找到解决的方法，这不正是大人们常说的“实践出真知”嘛？！
敢于实践的议论文 篇13
俗话说“实践出真知”。在生活和学习中，如果我们做事时断章取义、人云亦云，就会失去许多知识和真理。
那天，老师大步走进教室，神秘兮兮地对我们说：“你们相信纸锅煮蛋吗？”我掻搔后脑勺，心想：纸锅怎么可能用来煮蛋呢？纸锅被火烧，毋庸置疑，纸锅破掉，水则漏出。同学们七嘴八舌地议论开来，教室里顿时沸腾起来，乱成了一锅粥，老师安顿好同学们，踏上了纸锅煮蛋的探索之旅。
老师拿出准备好的酒精灯、纸锅和鸡蛋，端起纸锅，接了半锅冷水，取来几个鸡蛋，小心翼翼地放入锅中，点燃酒精灯，架起三脚架，将纸锅稳稳地放在架子上，火苗在锅底躁动不安起来，竭力想把纸锅穿透，然而事与愿违，纸锅安然无恙。
时间一分一秒地过去了，纸锅上方冒出了一条条白色的丝绸，一些密集的水泡浮在水面，鸡蛋也调皮地在锅里跳动，不时在锅里翻起了跟头。眼看火苗越来越旺，纸锅的边缘被烧糊了，我的心里像十五只吊桶打水——七上八下的，生怕实验失败。就在这时，老师捞起一个鸡蛋，剥开蛋壳，只见蛋清已凝固。“鸡蛋熟了，实验成功。”老师宣布道，这一刻，我紧绷的心终于放松下来了。
我疑惑不解，凑到老师跟前，问道：“为什么鸡蛋煮熟了，纸锅却完好无损呢？”“这是因为纸的燃点高，水的沸点只有100摄氏度，纸把热量传递给了水，水沸腾了，蛋就煮熟了。”听了老师的话，我茅塞顿开，原来是热传递的原理啊！
吃着美味的鸡蛋，我心想：纸锅煮蛋的速度挺快的，如果发明一款便捷式纸锅，会不会比传统的铁锅更省时呢？这个问题激发了我的兴趣，以后我要不断探索，勤于实践，在不久的将来能有自己的发明专利——便携式纸锅，给人们的生活带来方便。
敢于实践的议论文 篇14
“世上本无路，走的人多了，也就成了路。”前两天我看了一本书，书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。
这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事，其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。
故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海;一条通向城里;还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说：“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上头叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上头叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就必须能得出真理!”
有两个真实的故事，就证实了女王说的话。一个是：17世纪伟大的科学家伽利略，他就是一个勇于探索，勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重，一个1千克重，能同时着地，特意在比萨斜塔上证明自我的真理。另一个是：有一次，一个科学家对一群小朋友说：“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了，可是唯独有一个小姑娘她却不信，于是她回家问妈妈，妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不必须全都对，要实践出真知。
在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一向没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。
以后遇到事情请大家不要只是想象，要去实践，实践出真知!
敢于实践的议论文 篇15
从书本上学到的知识毕竟比较肤浅，要想透彻地认识一种事物和明白一个道理，还必须亲自去做，亲身去体验，所谓“听过不如见过，见过不如做过，做过不如做过多”我就有过这样的经历。
记得暑假里的一天，天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视，这时候，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，便来到厨房，忙碌起来，经过一番料理后，妈妈就在桌前灵活的包饺子：把适量的肉馅放在饺皮上，用水在边上沾一圈，再对折，叠个花边，三下五除二就包
翼捏了个漂亮的花边。一个精致的饺子映入眼帘，我照着这样的方法包，一个比一个包得更漂亮，不一会儿，大功告成了，望着自我的劳动果实，我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来：“我会包饺子了，我成功了!”
是啊，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要我们不断地去尝试实践，就能透彻地认识一个事物和明白一个道理，正所谓实践出真知!
敢于实践的议论文 篇16
星期四午时，徐教师又开起了作文“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。
徐教师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下面大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐教师听了，一向阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：“那你们回去试试吧！”
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上头的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，仅有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔仅有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：“这豆子仅有蛀的才会浮呢！”
我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。
“真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。仅有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密”，正如这首诗所说，实践才能出真知。
敢于实践的议论文 篇17
《小马过河》这个故事大家都听过，故事内容是说小马想要过河，在听了老黄牛和松鼠的话后不能判断，最后去问妈妈。妈妈说：“你自己可以尝试一下。”之后，小马走过了河，河水不深不浅，刚刚没到膝盖。这个故事告诉我们一个道理：实践出真知。
古人曰：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这是《文心雕龙》里的一句话。从古至今，多少的“真理”一再被人类证实，也一再被后人推翻。达尔文不怕强权，挑战宗教的神造学说，创造了进化论；伽利略和哥白尼不畏迫害，挑战阿基米德的地心说，提出了日心说；居里夫妇通过不断的实验，最终证实了放射性元素——镭的存在。
这些种种事迹的开始，都是由人们先怀疑，再证实，这中间的过程都是通过多次的实践才能得出的真理。
我记得有这样一个故事：一个孩子养了许多小鱼，他问爸爸：“小鱼吃什么？”爸爸回答道：“人们常说大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。那小鱼应该是吃虾米的。”一天，这个孩子和爸爸去朋友家做客，发现这个人养了许多小虾米，于是就要了些回来。孩子兴冲冲地去喂他的小鱼，结果发现，那些小鱼非但不吃那些虾米，反而变成了虾米的午餐。事后，这个孩子明白了，大人的话也不能盲目的相信，许多事情要自己实践后才能知道真正的结果。
蜜蜂的“嗡嗡”声是靠翅膀振动发出的，这个被载入我国小学生课文的知识，竟被一个姓聂的孩子给指出了错误：蜜蜂发声并不是靠翅膀振动，而是由蜜蜂的一个发声器官发出的。可能他是偶尔发现翅膀不振动的蜜蜂（或者是被剪去了翅膀的蜜蜂）仍在“嗡嗡”地叫。出于好奇，于是他就坚持观察记录，最后找到了蜜蜂的发声器官。这一发现打破了人们都曾经认为正确的观点，引起了巨大的轰动。
真知从实践出，真理从实践来，这是永不改变的真理。
敢于实践的议论文 篇18
今天我还在床上酣睡的时候，我妈把我从睡梦中叫醒，说今天带我去乡下采钻石。一听到这个好消息，我真是喜出望外。我下了床，尽快穿好衣服。早饭吃了三遍，五遍，两遍，和爸妈一起开车直奔农村。就这样，采玲的事业默默开始了，我今天的'生活也随着采玲变得更加充实，更加有趣。
当我来到河边时，我环顾四周，发现池塘里挤满了大片叶凌。凌的叶子又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红色的凌藏在这些小绿伞里，若隐若现。仿佛她是一个害羞的小女孩，她非常可爱。
看着可爱的凌，爸爸等不及了。你看，他已经把一只船放入水中，并开始采摘。他坐在船上，像划桨一样划动双手，在木盆穿过的地方留下一条水道。后来我妈也坐在桶里捡了起来。我东张西望，才看到他们两个很忙。没多久我就开始抗议了。我只是来看爸爸妈妈挑凌的吗？不，我也想摘！我想自己动手。于是，我加入了采凌的团队，忙了起来。
我跳上船，饶有兴趣地把它捡起来。但是过了一段时间，我发现我对技能不是很了解。我开始观察成年人摘钻石时的细微动作。“好事多磨。”我通过我妈发现，要想收凌，必须先把凌的盘子翻过来。刚刚看到菱角盘下面有大小不一的菱角。就挑成熟的荸荠。是的，听起来像微风，但这很难做到。因为我也发现，采菱不仅需要用手翻菱盘去摘成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不叫“辛苦”吗？当然，有时候肯定会有一些“小”意外，就是我不小心扯下了凌的根.时间一点一点流逝，不知不觉已经快中午了。啊！腰酸！我往后一站，坐在船上，剥了一个红绫放进嘴里。哇！咬起来酥脆，味道香甜，简直是刚摘下来的玲，新鲜！
不一会儿，我们已经收集了所有的钻石。钻石太多了，有两个篮子！更可喜的是蜗牛吸在土里，叶子堆在半桶里！把它给我们的邻居，我们还有很多。中午我们高高兴兴的吃了凌饭，真好吃！更重要的是，还有我自己手里的果实！所以，我吃了一大碗饱！(我很少吃满一碗！)
敢于实践的议论文 篇19
星期四下午，徐老师又开起了“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。
徐老师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的。介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下面大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐老师听了，一直阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：“那你们回去试试吧！”
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上面的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，只有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔只有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：“这豆子只有蛀的才会浮呢！”
我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。
“真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。只有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密”，正如这首诗所说，实践才能出真知。
敢于实践的议论文 篇20
实践是检验真理的唯一标准，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。
明朝的理论家——王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一次，王阳明依照《大学》的指示，先从格物做起。他就决定要格院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了而以失败告终。
王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。
哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了日心说的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的日心说。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。
实验是检验真理的唯一标准，在真理面前，我们只有多实践才能成功。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。
敢于实践的议论文 篇21
谁都知道爱迪生爷爷是一个发明大王。他的一生取得了1300多项发明专利。正是有了他的贡献，我们的生活才发生了很大的变化。可又有谁能想象得到一群小学五年级的女孩子也能发明出美丽的新型花灯呢？
在一次活动实践课上，我们自由组成了一个小组，专门研究灯的制作。我们先制定了一个活动计划：一、收集关于等的制作的资料。二、制作灯的小报。三、根据资料制作一个花灯。然后我们兵分两路，宇萱、宝纯、婷婷一组收集资料制作小报；我、雪钰、雯？一组做丝网花灯。我就来说一说制作花灯的过程吧！
星期天的下午，阳光明媚。我和雯？到雪钰家做花灯，我们迫不及待地开始制作小零件。按照“老手”雯？的吩咐我把一根根铁线都绕着筷子转圈，再摘下来拉一拉，做成一个个花瓣的框架，好看极了！接下来的可就是技术活了，要把框架套进丝网里，再用4的纽扣电池。”我们向老师道了谢，放学后马上去采购。心急的我们立刻就开始了发光二极管的实验。
我们把两颗电池用透明胶粘起来再把二极管的两根脚分别贴在正负两极，可灯就是亮不起来。可能是因为搭错线的原因吧！突然，我的手被电了一下，一瞬间，我整条手臂都麻了，我想：我怎么做都做不好，还是放弃吧！可我的脑海里又浮现出队友那期望的目光，顿时我就像吃了一颗定心丸，坚持做下去。第二天我把做好的发光装置接到花上面，大家看到那灯慢慢亮起来，不约而同地蹦起来，欢呼着。老师还给我们拍了照，永久地保留了那精彩的一瞬间。
瞧！其实我们女孩子也很厉害，也不输给男孩子。这次实验让我知道了动手实验多么有趣，它是欢乐的笑容也是失败的泪水。无论怎样它都让我爱上了动手，让我知道了失败是成功之母的道理，让我体验到了实验的乐趣，我想，只要坚持不懈，不怕困难，勇于探索那么不管什么事都能成功！这些道理让我有了一双巧手！这次的实践活动真是让我受益匪浅。
敢于实践的议论文 篇22
“哈哈哈……”一阵阵欢笑声从我们班传来。咦，这是怎么回事呢？推开门一看，哦！原来是花老师正在给我们表演魔术呢！
作文课一开始，花老师就问我们：“大家都见过魔术师吗？”随即又神秘的一笑，从一个精致的盒子里拿出一个魔术棒——筷子，说：“我也是一位魔术师，今天我也要给大家表演一个魔术。”说着，拿出了一瓶墨汁和半盆清水。这可真是：“半盆清水好戏开。”啊。只见花老师一手拿着墨瓶，一手拿着筷子，并把筷子伸进墨瓶里蘸了蘸，再蜻蜓点水般的在水面上轻轻一点，水面立刻多了一朵木蘑菇，墨在慢慢下沉，从木蘑菇变成了一个黑水母。
看完了点墨，我们接着往下看它如何开花。花老师请了一位助手上台，并问她借“颜料”，花老师见我们一头雾水的样子，接着用棉签棒放在助手的头上摩擦了几下，放入水中，水中的墨立即向四周扩散，而被点的那部分变成了一朵白色的大花朵，我们不禁惊讶地张大嘴巴。
水中作画已经完成，花老师拿出一张宣纸，轻轻放在水面上，我们异口同声的喊着咒语“变！变！变！”只见花老师轻轻拿起宣纸，见证奇迹的时刻到了：一幅如诗如画的水墨画映在我的眼帘：一片无边无际的大海，现在正是涨潮时，一朵朵浪花拍打着岸滩，水中各种各样的鱼儿尽情嬉水……但我的心中也冒出了一个疑问：为什么会这么神奇呢？花老师问助手借的什么颜料呢？花老师似乎看出了我们的心思，说：“因为棉签棒在头皮上摩擦，涂上了少量的油，影响了水分子互相拉引的力量，所以印出了美丽的图案。”哦！原来是这样，我顿时恍然大悟，真是印证了“问画哪得美如许？为有头顶油彩来。”
今天这堂课使我再次想到诗句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要学会观察自然，多实践！因为大自然中有无数的奥秘等着我去探求啊！
敢于实践的议论文 篇23
王羲之为了学好书法，亲自到自然中，感受“横”的舒展和“竖”的坚毅；孔子反复弹琴，领会作曲者的高尚追求；李时珍学医，质疑前人书籍，亲自遍尝草药……自此可见，实践出真知，成功来自勇于实践。
在17世纪初，人们都还认为较重物下落速度快时，伽利略已经开始质疑亚里士多德的理论。从比萨斜塔上同时落地的两个铁球说明了一切。试想如果伽利略墨守陈规，不亲自实践，怎会有那著名的自由落体定律呢？现在的教科书也不会有关于势能的讨论。正如狄德罗所说：“除了实践以外，没有别的方法能识别错误。”科学本身，就是在不断实践中发展起来的。
中华民族不仅具有灿烂的五千年文明历史，而且现在正以科学发展的理念走向复兴之路。
着写“史家之绝唱”的司马迁在他19岁时就开始游历全国，游淮阳他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁，他瞻仰孔庙；到彭城他听取汉刘邦的传说故事。俗话说得好“读万卷书不如行万里路”正是因为司马迁不顾交通的不便，亲自实践到中国各地考察所以才能写出史记这“史家之绝唱”。试想如果当年司马迁只靠道听途说而写出一部史书，又怎么可能流传至今？正如刘向所说“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”司马迁由“足践”而取得成功。
我国著名气象学家竺可桢从事气象工作之日起，每天都亲自到室外观测气候，进行记录。直到临终前一天他还记下气温。正因为他数十年如一日的亲自实践，为我国气象科学掌握了第一手资料。正是依靠着老一辈科学家勇于实践的精神，我们的科学研究、空间技术才取得令人瞩目的成就。
在我们学习的过程中有个别同学只是一味的看书，背定理，忽略了动手能力。只有亲自实验，勇于实践，才能达到事半功倍的效果。而且可能有所发现，才有所创造。
让我们记住培根所的话：“实践——科学的皇后。”做既肯动脑又能动手的新型学生，将来向世界奉献出更多的“中国创造”！
敢于实践的议论文 篇24
实践，是拉着风筝的线，只有去实践，才会使风筝飞得更高更远。——题记
一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，成不了大事。陆游曾说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践，是人心中的指明灯，只有去实践，去探索，才会触摸到成功的方向。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会空谈理论的赵括，从而让历史留下了遗憾的一笔；假使赵王善于用人，用的是有丰富实战经验的老将廉颇，历史可能会重新改写。血的教训，时刻警告我们，理论与实践须并肩而行。
鲁迅曾说：“空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，他终必被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。"俄国作家屠格涅夫笔下的罗亭是一个理想主义者。罗亭在法国留学时心里充满了改造社会的愿望与宏伟的理想，具有美妙动人的言辞和雄辩的演讲才能，他肯定真理与人生，讴歌科学与文化，高呼牺牲自己的小我而为大我谋福利。这些常常使听众激动万分，钦佩不已，但他是语言的巨人，行动的矮子。在行动上，罗亭却一事无成。他有一系列的宏伟目标：他曾打算帮一个贵族实现农业改革，他想疏通一条不能通航的河道，他想投身教育可一遇到障碍往往就摇摆屈服，最终以失败而告终。从中可以看出，光有理想没有实践只是飘渺的空中楼阁，只有有了理想的追求和实践的不断努力，才能事半功倍。
苍鹰可以飞上苍穹，只因经历了旁人无可比及的训练；白石老人笔下惟妙惟肖的长臂虾，自是经年累月绘画不倦的成果。实践是一种追求，一种信念，一种越过沙漠看到绿洲的快乐。实践，是幼鹰飞翔的双翼，有了实践，雏鹰才有可能越飞越高。实践，是百转千回后的柳暗花明，有了实践，才会使理论褪掉空洞的外壳，获得真正的融会贯通。实践，它魅力无限，以其情节的多变丰富和充实着理论。
人生贵在实践，实践是通往成功的法宝。
