历史典故类议论文：梁任公的启示【推荐3篇】

历史典故类议论文：梁任公的启示 篇一

梁任公是中国古代的一位著名政治家和军事家，他的故事被后人广为传颂，不仅因为他的才智和胆识，更因为他给我们留下了许多宝贵的启示。

梁任公是战国时期的人物，他曾担任过齐国的大夫。一次，齐国君主向梁任公请教如何治理国家，梁任公给出了一个非常有趣的答案：让人们先修桥。

这个答案让很多人感到费解，修桥与治理国家有什么关系呢？但是梁任公的这个答案却蕴含着深刻的哲理。他认为，一个国家的治理必须从基础建设开始，而修桥正是基础建设的一种形式。只有国家的基础设施得到了完善，人民的生活才能得到保障，国家才能够稳定发展。

梁任公的启示告诉我们，治理国家不仅仅是关注政治和军事方面的问题，还要注重社会经济发展和民生福祉。只有人民过上了幸福的生活，国家才能够真正强大起来。

此外，梁任公的回答还告诉我们，一个好的领导者必须具备广泛的知识和卓越的智慧。梁任公能够从修桥这个看似简单的问题中看到治理国家的要义，这需要他对政治、经济、文化等方面都有深刻的理解和洞察力。只有具备了全面的知识和智慧，领导者才能够做出正确的决策，带领国家走向繁荣。

历史典故中的梁任公给我们留下了许多宝贵的启示。他的故事告诉我们，治理国家需要注重基础建设和民生福祉，同时也需要具备广博的知识和卓越的智慧。作为当代的公民和领导者，我们应该从梁任公的故事中汲取力量，不断追求进步，为国家的繁荣和人民的福祉贡献自己的力量。

历史典故类议论文：梁任公的启示 篇二

梁任公是中国古代的一位杰出政治家和军事家，他的故事给我们留下了许多宝贵的启示。梁任公的故事中，最让人印象深刻的是他对修桥的回答。

梁任公曾经在齐国担任大夫的职位，有一次，齐国君主向他请教如何治理国家。梁任公回答说，先修桥。这个回答让君主和其他人都感到疑惑，不明白修桥与治理国家有什么关系。然而，梁任公却通过这个回答传达了他的深刻思考和独到见解。

梁任公认为，修桥是治理国家的基础。桥梁是连接各地的交通要道，它们的建设不仅能够方便人民的出行，还能够促进商品的流通和经济的发展。只有修建了桥梁，才能够实现国家的统一和繁荣。因此，梁任公的回答实际上是告诉君主，治理国家需要从基础建设开始，注重发展交通和经济。

梁任公的回答还体现了他的智慧和深刻的洞察力。他能够从修桥这个看似简单的问题中看到治理国家的要义，这需要他对政治、经济、文化等方面都有深入的了解和思考。梁任公的智慧和洞察力使得他能够做出正确的决策，为国家的发展做出重要贡献。

梁任公的故事给我们留下了许多宝贵的启示。它告诉我们，治理国家需要从基础建设和民生福祉入手，只有确保人民的生活得到保障，国家才能够稳定发展。同时，梁任公的故事也提醒我们，作为公民和领导者，我们应该具备广博的知识和卓越的智慧，才能够做出正确的决策，为国家的繁荣和人民的福祉做出贡献。

历史典故类议论文：梁任公的启示 篇三

历史典故类议论文：梁任公的启示

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　　我们由一件小事入手。

　　一九二三年，梁启超先生的身体已经每况愈下。但是他自己却并不以为意，在家信里他说：“其实我这病一点苦痛也没有，精神气体一切如常，……我觉得殊无理会之必要。”另一方面，他仍然全身心地投入在他的工作里。他抱病在清华大学讲授有“读书法及读书示例”“儒家哲学”“历史研究法”，指导有“中国文学史”“中国哲学史”“清代学术史”等多门，又勉力完成了《中国近三百年学术史》《中国文化史》这样传世的巨作。旁人形容他“口敷笔著，昼夜弗辍”，称赞他“即在此这种苦痛环境中，仍本孳孳不倦之精神，埋头苦求，研究学问。此种坚苦卓绝、自强不息之精神，诚为空前未有之一人”。然而梁任公的'病情终究逐渐恶化，到了一九二六年，他才接受了德国医院的检查，确诊为尿血病。

　　梁先生绝不是抵斥科学。他是康有为的学生，最早觉醒的中国人，维新运动的领袖，思想界的启蒙者，一生对现代科学充满了笃信和期待。而这时，他显然是出于更深沉的考虑。在他心里人文事业占有更重的分量。他早年倾心于西方的思潮，但是不久便感到了极大的忧虑：“试问人生是什么?是否可以某部当几何之一角、三角之一边?是否可以用化学的公式来化分、化合，或是用几种原质来造成?……西人所用的几种方法，仅能够用之以研究人生以外的各种问题，人，决不是这样机械易懂的。欧洲人却始终未彻悟到这一点，只盲目地往前做，结果造成了今日的烦闷，彷徨莫知所措。”这个转变意味深长，他针对现实进行了文化反思，希望能以东方的人文传统，引导人们从麻木状态里，恢复本来的心灵，建立起一种美善的生活。他说：“儒家看得宇宙人生是不可分的，……人类日日创造，日日进化。这意识流转，就唤作精神生活，是要从内省直觉得来的。……变化流转之权，操之在我。所以孔子曰：‘人能弘道，非道弘人。’儒家既看清了以上各点，所以他的人生观，十分美渥，生趣盎然。人生在此不尽的宇宙当中，不过是蜉蝣、朝露一般，向前做得一点是一点，既不望其成功，苦乐遂不系于目的物，完全在我，真所谓“无人而不自得”。有了这种精神生活，再来研究任何学问，还有什么不成?”这在他自己的生活里也得到了写照：“我觉得天下万事万物都有趣味，……我一年到头不肯歇息，问我忙什么?忙的是我的趣味。我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是积极的活动。然而我绝不觉得疲倦，……精神上的快乐补得过物质上的消耗而有余。”他的这种主张就贯穿在平常日用中，使他不倚待于科学的救助，依然能在内心卓然自立，乐以忘忧。