好读书，不求甚解优秀作文(优秀6篇)
好读书，不求甚解优秀作文 篇一
阅读是一种享受，是一种沉浸于文字与思想的快乐。然而，有些人在阅读时往往只关注于表面的意义，而忽略了深层的思考与理解。这种阅读方式被称为“不求甚解”，即只看到文字的表面，而没有深入探索其中的含义和思想。然而，我认为好读书，不求甚解才是一种优秀的阅读方式。
首先，好读书，不求甚解可以带给我们更广阔的视野。在阅读的过程中，我们会接触到各种各样的思想和观点，这些思想和观点来自不同的作者和不同的文化背景。如果我们只停留在表面的理解上，那么我们可能只能看到一个狭窄的世界，无法领略到更多的人生智慧和人类文明的多样性。而如果我们能够深入阅读，不断思考，甚至是与他人交流讨论，那么我们就能够开阔我们的视野，拥有更广泛的知识和更深刻的理解。
其次，好读书，不求甚解可以培养我们的思辨能力。阅读不仅仅是理解文字的表面意义，更重要的是去思考其中的思想和观点。通过阅读，我们可以学会分析和评判信息的能力，提高我们的批判性思维和逻辑推理能力。只有通过深入阅读，我们才能够真正理解作者的意图和观点，并对其进行客观的评价和思考。这样的阅读方式不仅可以帮助我们更好地理解文本，还可以培养我们的思辨能力，使我们能够更好地应对复杂的问题和挑战。
最后，好读书，不求甚解可以提升我们的写作能力。阅读与写作是相辅相成的，通过阅读优秀的作品，我们可以学习到各种写作技巧和表达方式。如果我们只停留在表面的理解上，那么我们可能无法真正领悟到这些技巧和方式的精髓。而如果我们能够深入阅读，不断思考和分析，那么我们就能够更好地理解并运用这些技巧和方式，提升我们的写作能力。通过好读书，不求甚解，我们可以学会如何运用语言和文字来表达自己的思想和观点，使我们的写作更加准确、生动和有说服力。
总之，好读书，不求甚解是一种优秀的阅读方式。通过深入阅读，我们可以拥有更广阔的视野，提高我们的思辨能力，以及提升我们的写作能力。不仅如此，好读书，不求甚解还可以帮助我们更好地理解世界和自我，成为一个更全面、更有思想深度的人。因此，我鼓励每个人在阅读时要好读书，不求甚解，发掘其中的宝藏，享受其中的快乐。
好读书，不求甚解优秀作文 篇二
阅读是一种与作者对话的过程，是一种思想的碰撞与交流。而好读书，不求甚解则是一种深入阅读的态度和方法。在阅读时，我们应该尽量去理解作者的意图和观点，而不仅仅满足于表面的理解。只有通过深入阅读，我们才能够真正领悟到作者的思想和情感，从而更好地欣赏和理解文学作品。
首先，好读书，不求甚解可以帮助我们更好地理解作者的意图。每一本书都有其独特的主题和情感，而只有通过深入阅读，我们才能够真正领悟到作者想要表达的思想和情感。例如，在阅读一本小说时，我们可以通过揣摩人物的内心世界和行为来理解作者对于人性和社会问题的思考。而在阅读一本哲学著作时，我们可以通过分析作者的论述和观点来理解他们对于人生和世界的思考。只有通过深入阅读，我们才能够真正理解并欣赏到作者的意图和观点。
其次，好读书，不求甚解可以提升我们的思维能力。在阅读的过程中，我们需要不断思考和分析文本中的信息和观点。通过深入阅读，我们可以培养我们的批判性思维和逻辑推理能力，提高我们的思维深度和思维广度。只有通过深入阅读，我们才能够更好地分析和评判信息的真实性和可靠性，从而培养我们的思辨能力。通过好读书，不求甚解，我们可以学会如何思考和分析问题，使我们的思维更加敏锐和有逻辑性。
最后，好读书，不求甚解可以提高我们的审美能力。阅读是一种艺术的享受，通过阅读优秀的文学作品，我们可以提高我们的审美水平和欣赏能力。只有通过深入阅读，我们才能够真正感受到文学作品中的美感和情感，从而更好地欣赏和理解作品。通过好读书，不求甚解，我们可以学会如何欣赏和评价文学作品，使我们的欣赏能力更加敏锐和独到。
总之，好读书，不求甚解是一种优秀的阅读方法。通过深入阅读，我们可以更好地理解作者的意图，提升我们的思维能力，以及提高我们的审美能力。不仅如此，好读书，不求甚解还可以帮助我们更好地欣赏和理解文学作品，享受其中的美感和思想碰撞。因此，我鼓励每个人在阅读时要好读书，不求甚解，以达到更深层次的理解和欣赏。
好读书，不求甚解优秀作文 篇三
字字珠玑，串起一句句经典；篇篇精彩，汇成巨大的海洋。这里摆渡不须桨，这里故事似星辰，这里是我的乐园——书的海洋。
我无意中闯入，便再也不舍离去，缘份好似天注定一般。那时的我还是个扎着蝴蝶结的小丫头，拿起的第一本书便是鼎鼎大名的《水浒传》，我从此便再也没有放下，一百零八个人物， 一百零八种经历， 一百零八种生活态度。他们的豪气义薄云天，他们的故事为我展开了一幅宋朝的生活画卷，我学到了重义、正直、无所畏惧。我没有金圣叹先生那么高深的思想，从林冲草料场下雪的“紧”字体味到气氛的紧迫，也无法从景阳冈山神庙“落破”读出人迹的罕至，我一直把书当成是我的好友，“好读书，不求甚解”是我欣赏的读书态度。
我当然无法与如野鹤般闲逸的五柳先生相比，淘到一本好书，还得看看课程紧不紧，作业多不多，还要躲开母亲的严密监控，才能尽情畅游在书籍之中。其实我早已把读书当成了生活中的一部分，有它在的日子里，天空才是蓝色的。
和书有关的日子，我从不感到孤独，书中有我无数的好友，无数的知音，我读他们的故事，体味他们人生的酸甜苦辣，看他们在战争中挥洒热血，商海中翻云覆雨，生活中忙忙碌碌，从他们身上我看到了生活中的阳光和人生的艰辛，在无数次想跌倒的时候，都有他们的力量支撑我一直走下去，前方的道路虽然泥泞，但生活的春天早已到来。
与书有关的日子，我也把自己的情感加在书的里面，陪他一起哭，一起笑，为他所遭遇的不幸伤心难过，为他所取得的成功欣喜若狂，那之中有泪有笑，有香有色，在书中体味情感百态，在书中翻看云卷云舒，花开花落，甜蜜的滋味淌在心里。
与书同行，左边是爱，右边是真，踏着荆棘不觉有痛，有泪可落，却不是悲凉。
好读书，不求甚解优秀作文 篇四
我认为读书应如陶渊明先生所说“不求甚解”。在读书时不应在字词上过分细究，领会文章大意，大的轮廓就行。尤其是在读课外书籍时，更应如此。
《魏略》中曾记载，诸葛亮曾在荆州与石广元、徐元直、孟公威三人一同游学，其他三人读书务于精熟，追求把一本书吃得透彻，而诸葛亮看书则“观其大略”领会书中大意，不去追究细枝末节。一天诸葛亮对其他三人说，倘若他们入仕，那么此三人最高的职位便是刺史郡守。后来历史也告诉我们，诸葛亮官至蜀汉丞相，而此三人最后只任郡守这一级的官职。可见，诸葛亮这种提纲挈领式领会精神实质和要点的“观其大略”读书方法要比“咬文嚼字”这种方法更高明。
诺贝尔物理奖学金获得者曾说过这样一句话“许多物理问题的解答往往并不在物理范围之内”。对于那些课外书籍，尤其是自己专业之外的书籍，不可能永远不接触，知识是贯通的，只专攻于自己的专业便想达到新的境界几乎不可能。很多历史上的名人，他们学位的标签不只是属于自己专业的。例如著名的达芬奇，多数人可能对他认识只限于“画鸡蛋”，知道他是一位有名的画家。但事实上他的涉猎非常广泛，在除绘画之外的几何学、解剖学、生理学、天文学等领域都有显著的成就。由此可见，想要在自己的专业领域里走的更远便不能只学自己专业上的知识。
但是一个人的精力和时间是有限的，而知识是无限的，更何况隔行如隔山。一个人不可能将大部分精力花费在研究自己不擅长的专业上。倘若用“咬文嚼字”的方式攻克这些，即使你天赋异禀，这对于一个人的时间和精力显然是巨大的考验。此时“不求甚解”的读书方法便发挥出其优势。快速的领会文章大意，搜寻到与自身专业有联系的知识，这有助于开拓知识领域，激发创造性和散发性思维。对自身专业的研究实在是百利而无害。
如此一来，在小细节上或者部分上的“不求甚解”实际上对于整体来说便是“求甚解”。
综上所述，我认为在读教科书以外的书籍或者获取自己专业以外的知识时，应做到“不求甚解”。
好读书，不求甚解优秀作文 篇五
朱光潜先生认为，咬文嚼字才能避免粗枝大叶，从而养成严谨精神。然而我却认为，在读书的过程中，不应咬文嚼字，字字死抠。
杜甫道：“读书破万卷，下笔如有神”。倘若读万卷书时，为了追求所谓的严谨精神而咬文嚼字，那么，该是一项多么浩大的工程量啊！堪比南水北调工程哩！可见，咬文嚼字万万不可。
这是两个截然不同的东西，咬文嚼字说明这个人爱钻牛角尖，不求甚解说明这个人有大局观。
在字面上，“咬文嚼字”与“不求甚解”是相对的，是两个意思完全相反的词，但实际上这两个词却是不矛盾的。
首先，“咬文嚼字”讲究的是文字的意境，并非以“套板反应”来读书，因为这种方法不仅是“不求甚解”所反对的，也是“咬文嚼字”所不允许的。文字的改变，可以改变一个句子的意境，因此要讲究咬文嚼字，这是用在做文章上的。而“不求甚解”是指不要死扣字眼，要放开眼睛去看，死盯住一点，会使自己因小失大。所以要求读书不求甚解。因此这两个词所要达到的。前者是作者，后者是读者，这完全不矛盾。
其次，“不求甚解”是马南邨先生在根据古人的例子之后得出的结论。古人的文章有部分是不错的，但有部分是华而不实的，没有太多内涵的东西，所以只需“不求甚解”的阅读它们。否则会使自己局限于思维的定势中无法自拔。而现在有部分书是只要“不求甚解”的阅读的，但是有大部分书都需要认真的去研究一下，特别是作者的意境。所以“咬文嚼字”与“不求甚解”是并列的，对所有的书抓住重点，运用正确的方法是十分重要的，所以它们之间是不矛盾的。
两个词所反对的其实是相同的，应该准确的说是相关的，它们之间不存在矛盾问题，所以合理的运用正确的方法去读书，是读好书的关键。
“咬文嚼字”“咬”的是意味深的“文”，“嚼”的是富有内涵的“字”；“不求甚解”是“不求”无内涵之书的“甚解”。所以对于不同的文章，应该分成不同的情况来阅读，它们是十分重要的手段，它们之间是不存在任何矛盾的。所以“咬文嚼字”和“不求甚解”只是读书的两个不同的阶段，不同方法。
好读书，不求甚解优秀作文 篇六
古人常常在吟诗作词时对文字下很大功夫。贾岛推敲之美谈，王安石“又绿江南岸”之用功，都是很好的例子。今天，著名唱作型歌手许嵩在创作上也可以用“咬文嚼字”来形容。《断桥残雪》中，许嵩对“溶解”的使用就曾下过很大的心思。“水中寒月如雪，指尖轻点溶解”一句意境奇绝。许嵩起先为寻找一个动词费尽思量，寻寻觅觅，后来才找到与“如雪”匹配的“溶解”。不仅此处，许嵩的很多歌词用词都是“唯一”，无可替代。
咬文嚼字，咬的是文字的内涵，嚼的是文字的精髓。
运用之妙，存乎一心。
咬文嚼字与不求甚解是两种不同的读书方法，适用情况各不相同，所以两者并不矛盾。
当你读到一首诗或是一篇文章的精华之处，是需要字斟句酌，锱铢必较的。好的东西总会经得起推敲，一个字乃至一个标点符号的食用，不仅与文字的内容和形式相关，更和作者的思想感情密切联系。细细品味，你不但能够与作者产生共鸣，而且在自己的文学创作中也能推陈出新，独树一帜。
但如果你读的是一篇语言平俗的文章，或是言简意赅的新闻报告，这时候你再死抠一字一句，只会因小失大，多此一举。在这种情况下，观其大略，会其大意，不失为一种事半功倍的好方法。
方法本无好坏之分，关键在于使用得当。运用之妙，存乎一心，因文而异，才是明智的阅读。
阅读文章应不求甚解。所谓不求甚解，并不是指囫囵吞枣或漫不经心的阅读，而是把握大概，会心领悟。
有人说：“阅读文章应该咬文嚼字。”其实不然，好比欣赏风景，咬文嚼字者只懂得观其一隅，而不求甚解者却能领略“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的趣味。清代李笠翁以为宋子京的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的“闹”字极为粗俗，殊不知，观之全诗，这个“闹”字最能写出百花争奇斗艳，蜂围蝶阵乱纷纷的盛景。纠缠一字雅俗而弃全诗意境于不顾，因小失大，是咬文嚼字者的弊病。
不求甚解需要感知全文，概括全文，从而知晓中心，领会意图。阅读文章需要有不求甚解的精神，才能不在文字跋涉中被束缚手脚，而有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的惊艳之美。
