孔子的作文【精简6篇】

孔子的作文 篇一：孔子的人格魅力与教育思想

孔子，是中国古代最伟大的教育家之一，他的作品《论语》为后世留下了宝贵的教育思想和人格魅力。孔子的人格魅力体现在他的言行之中，他的教育思想则深深地影响了中国几千年的教育发展。

孔子的人格魅力主要体现在他对待人的态度上。他讲究以德治国，以礼待人。无论是对待学生还是对待同事，他都能以温和、宽容、尊重的心态去对待他们。他的学生有些人是贫苦的，有些人是富贵的，但孔子从不以此为区别对待的标准，而是关注他们的品德和学识。他相信每个人都有可发展的潜力，只要给予正确的教育和引导，每个人都能成为有益于社会的人才。这种平等、公正的人格魅力，使得孔子在他的学生和后世子孙中赢得了广泛的尊敬和爱戴。

孔子的教育思想主要包括“教育为本”和“道德教育”的观点。孔子认为，教育是国家治理的根本之道，只有通过正确的教育，才能培养出德才兼备的人才，推动社会的进步和繁荣。他提出了“不患人之不己知，患不知人也”的观点，强调了对学生个性和特点的了解和关注。他主张“学而时习之，不亦说乎”，强调了学生要不断地学习和实践，只有通过不断地实践，才能将知识转化为自己的能力和素质。孔子还非常重视道德教育，他认为道德是一个人的根本，只有培养良好的道德品质，才能成为一个真正有益于社会的人。

孔子的人格魅力和教育思想对中国教育的发展产生了深远的影响。在中国几千年的历史中，孔子一直被奉为教育的楷模和榜样。他的教育思想被广泛地应用于中国的教育实践中，对培养人才、推动社会进步起到了重要的作用。他的人格魅力也一直是后世人所推崇的，他的温和、宽容、尊重的品质成为中国传统文化中的重要价值观。

总之，孔子的作品《论语》所体现的人格魅力和教育思想是中国古代教育的宝贵财富。他的品德和教育观念给我们提供了很多启示和借鉴，他的作品对于培养德才兼备的人才、推动社会进步和促进人类文明发展具有重要意义。我们应该在今后的教育实践中，继续发扬孔子的人格魅力和教育思想，为我们的教育事业做出更大的贡献。

孔子的作文 篇二：孔子的智慧与教育理念

孔子，古代中国伟大的思想家和教育家，他的作品《论语》中蕴含着丰富的智慧和独特的教育理念。孔子的智慧不仅在于他对人生和社会的深刻洞察，更在于他对教育的独特理解和实践。

孔子的智慧主要体现在他对人生的思考和对人性的理解上。他认为人生的意义在于不断地追求道德的完善和人格的提升。他提出了“己所不欲，勿施于人”的原则，强调了以仁爱之心对待他人，以及遵循道德规范的重要性。他还提出了“君子之道，一言以蔽之曰：忠恕”，强调了忠诚和宽容的品质在一个人的修养中的重要性。孔子的智慧不仅给我们指引了正确的人生方向，也为后世的教育理念提供了重要的借鉴。

孔子的教育理念主要包括“因材施教”和“示范教育”的观点。他认为每个人都有不同的天赋和特长，教育应该因材施教，根据每个人的个性和特点制定相应的教育方法。他强调了师生之间的互动和示范教育的重要性，他自己就是一个最好的示范，他的学生通过观察和模仿他的言行举止，来学习和发展自己的能力和品德。通过这种方式，孔子培养了很多有德有才的学生，他们成为了中国古代社会的栋梁之材。

孔子的智慧和教育理念对中国教育的发展产生了深远的影响。在中国几千年的历史中，孔子一直被奉为教育的楷模和榜样。他的教育理念被广泛地应用于中国的教育实践中，对培养人才、推动社会进步起到了重要的作用。他的智慧也一直是后世人所推崇的，他对人生和人性的深刻洞察成为中国传统文化中的重要思想。

总之，孔子的作品《论语》所蕴含的智慧和教育理念是中国古代教育的宝贵财富。他的思想和实践给我们提供了很多启示和借鉴，他的作品对于培养有德有才的人才、推动社会进步和促进人类文明发展具有重要意义。我们应该在今后的教育实践中，继续发扬孔子的智慧和教育理念，为我们的教育事业做出更大的贡献。

孔子的作文 篇三

　　都说孔子是一位教育家，一位思想家，是一位圣人，是“万世先师”。孔子之所以能取得如此无人超越的成就，这跟他一生热爱学习，谦虚学习，注意学习方法的精神分不开的。

　　孔子终生都在学习。《论语》中子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。意思是：让我多活几年，五十岁的时候学习《易》，我便可以不犯大的过错了。我们知道，在孔子那个年代，医学、生产力还没有高度发达，那个年代人的寿命是普遍短于现在人的。孔子说这句话的时候，他就快到五十岁，这在当时应该算是高龄了。在如此高龄上，他并不认为自己已取得世人共认的巨大成就，就不需要再继续学习了，仍然制定学习目标。现实生活中，很多人认为自己已经付出过汗水和努力，已经取得了丰硕的成果，往往就是止步不前，躺在功劳薄上吃老本，根本不会像孔子那样寻找新的学习目标。

　　孔子还有谦虚学习的态度。《论语》中子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”意思是：我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的正反两方面去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。这多么难能可贵呀，孔子并不觉得自己是个大学问家，身边是那么多弟子追随，乡下人问他问题，他居然不知道，而感到很丢脸；不会不懂装懂就敷衍了事，随便给个答案打发那个乡下人，还能挽面子；也不会因为对方是个乡下人，就对他的问题不屑一顾，而是谦虚认真地思考，找到问题的答案。生活中，别说孔子了，就说我这名刚刚升入初中的初中生吧，如果小学的学生问我问题，假如我不会，可能都会感到很没面子吧。

　　孔子除了爱学习，还有良好的学习方法和习惯。《论语》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。要温故知新，学着新的忘却旧的，那知识就不能积累，知识面就不会广，所学到的知识只能是只言片句，不能把知识融汇贯通，那不是真有知识；只学不思考，只读书，死读书，那只会走进死胡同，只有边学边思考，才能拓展知识的广度和深度，才能将知识跟实践联系起来，最终达到知行合一；只思考不学，那只会成为一名空想家。这些是多么好的学习方法和习惯，千百年来是莘莘学子们攀登知识高峰的不二法门。

　　这就是孔子，一生都在学习，谦虚学习，有科学的学习方式的孔子，给中华民族、给后世学子，留下了取之不竭，用之不尽的财富。

孔子的作文 篇四

　　孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载，能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

　　孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，能够影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路以往问孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应当先向他们请教请教再说，哪里能立刻就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行呢？”孔子却答道：“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

　　孔子十分重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也欢乐吗？把学习当成人生的欢乐，孔子不但好学，并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

　　这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们能够看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

孔子的作文 篇五

　　你从两千五百年前的战火中起来，风尘仆仆。你从浩繁的书卷中走来，智慧而深沉。一路上，你经历了中华民族的几起几落，你见证了儒学的世代变迁革新，你只是谨慎而恭敬地，拾起被人们遗忘在角落的小石砾，一丝不苟地把它们攒起来，等人们回过神来定晴一看，那已俨然是一串瑰丽的宝石，经历了岁月积淀与锤炼后大放异彩。

　　孔子我想对你说，你是一个真正的君子。你说：“君子固穷”。然而究竟又有几个人能做到不贪图安逸享受呢？粗食竟造就了一个对礼乐制度研究精细入微的你，冷水竟成就了一个以最热忱的心关心着百姓疾苦的你。别人看到了一个深深忧虑着的痛苦的你，却未尝看到一个在最本真的生活中体验自身的欢乐的你。当历史的浪潮淘尽风沙，我看到了一个自得其乐的你，“富贵”这一团美丽的浮云，终成为过眼烟云。诚然，贫穷并不欢乐，但因富贵而欢乐的欢乐太短暂肤浅。智者所追求的是精神的富足与内心的强大，就像一条解冻了的小溪流，更清澈、更隽永、更沁人心脾。几百年后的学士宋濂，亦在给鼓励后生的文章中写出了这样的句子：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也！”这跨越时空的遥相呼应，是历史给我们的惊喜，更是它给读书人的些许暗示。懂得仰望天空的人，往往比守着大金库的人更富有，他们早已拥有了整片苍穹。

　　孔子我想对你说，你是一个真正的志士。就像和氏之璧一开始并不为人所理解一样，你的政治之路充满了艰辛。但你却说：“沽之哉！沽之哉！我侍贾者也。”我仿佛看到了你迫不及待的神情，恨不能复兴周礼。此刻的你，全然忘记了长泪、桀溺的嘲讽、接舆的高歌，你的眼里，仅有繁盛的东周盛世，你的手却抚摸着现实中战痕累累的疮痍贫瘠的土地。梦想太遥远，可你从未停止追求；现实太残酷，可你从未放弃改变。你用整整的一生，去谱写了一首“知其不可而为之”的悲歌，再没有什么比这更悲壮了！再没有什么比这更动人了！“知其不可”是一种智者的清醒，“为之”是一种志士的信念。勇者不惧，是之谓也。于是历史上出现了这样一批人，他们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血——他们是真的猛士！

　　孔子我想对你说，你是一个真正的师者。弟子三千，贤者七十又二，从此“桃李满天下”成为所有教师心中最崇高的一词。而又是怎样的人格魅力，才让你的众多弟子抛儿弃女，心甘情愿地随着你过颠沛流离的生活？或许那本并不算厚的《论语》就是最好的答案。

　　二千五百多年的尘世轮转，沧海都早已变成桑田，但我明白你的那些精神永远不会改变，你会继续走下去，去滋养一代代中华儿女的精神，去净化他们的灵魂，在浮躁喧嚣的尘世中开辟一个清新的花园。

孔子的作文 篇六

　　从古至今，东西方都有层出不穷的思想家，教育家。但在许多教育家中，令我心生敬佩的是东方圣人——孔子。

　　孔子是春秋时代人，名丘，字仲尼。是我国儒家学派的创始人。他有三千多弟子，72人成才。今日，我想和大家一齐看一看我心中的孔夫子。

　　我觉得孔子是一位富有智慧的人，应对他高深的学问，颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。"试想这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位教师，他的智慧也体现他的教育中，"信相近，习相远"原先2500年前的孔子早已提出了后天学习的重要性，纵然孔子是是诲人不倦的，但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，此刻不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的"固执"的教师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

　　这位慈祥的老人，不仅仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面能够净口修身，他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想，用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新"，要"举一反三"，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！

　　不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今日依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。

　　这，就是我心目中的孔子。