皖南民居的作文【推荐5篇】

皖南民居的作文 篇一

皖南民居是中国传统建筑的重要组成部分，也是中国古代建筑的瑰宝之一。它以其独特的风格和精湛的工艺而闻名于世。皖南民居不仅是人们居住的地方，更是一种文化的象征，承载着丰富的历史和传统。

皖南民居的建筑风格独特，有着浓厚的地方特色。它通常采用木结构，以青砖瓦为主要材料，建筑形式简洁大方。一般来说，皖南民居分为三进四合院式和四进四合院式两种形式，每个院落都有自己的用途和功能。房屋的布局非常讲究，注重阳光的照射和通风的效果，同时也强调了家庭成员之间的互动与交流。

在皖南民居中，可以看到很多精美的木雕和石雕。这些雕刻作品既具有装饰性，又有实用性。它们不仅可以增添房屋的美观，还可以反映主人的品位和文化素养。同时，这些雕刻作品也是传统工艺的传承和延续，代表着当地人民的智慧和勤劳。

除了建筑风格和雕刻作品外，皖南民居还有着丰富多样的室内装饰。墙壁上的壁画、挂饰和家具的摆放都展现了主人的生活态度和审美观念。这些室内装饰不仅美观大方，还蕴含着深厚的文化内涵，让人们在舒适的环境中感受到家的温暖和幸福。

皖南民居的建筑工艺精湛，经久耐用。它们经过世代传承，承载着人们对家园的热爱和追求。同时，皖南民居也反映了人们对自然环境的尊重和对生活的热情。它们不仅是人们的居所，也是一座座文化的丰碑，值得我们去珍惜和传承。

皖南民居的作文 篇二

皖南民居作为中国传统建筑的代表之一，具有独特的文化价值和艺术魅力。它不仅是一种建筑形式，更是一种生活方式和精神追求。

皖南民居的建筑风格注重与自然环境的融合，追求与谐和共生的生活方式。它们通常建在山水之间，利用山势和水道的布局，使得房屋与周围环境相得益彰。在设计上，皖南民居采用了许多独特的技巧，如挑棚、斗栱、龙骨等，使建筑更加坚固耐用，同时也增添了一种风雅的气息。

皖南民居不仅在建筑形式上独具特色，更在室内装饰上充分展现了主人的品味。在家具的选择上，皖南民居注重实用性和美观性的结合，追求简约而不失典雅。同时，在墙壁和屏风的装饰上，人们喜欢使用壁画和挂饰，营造出一种宁静而温馨的氛围。这种精心的室内设计使得皖南民居成为了一个真正温暖和谐的家。

除了建筑和室内装饰外，皖南民居还表现出浓厚的人文气息。在皖南民居中，人们注重家庭的联系和邻里的互助。院落的布局和房屋的设计都体现了这种亲密的关系。在皖南民居中，人们常常举办各种聚会和活动，通过互动和交流来增进友谊和团结。这种家庭和社区的联系使得皖南民居成为一个充满人情味的地方。

总的来说，皖南民居是中国传统建筑的瑰宝之一，它以其独特的风格和精湛的工艺赢得了广泛的赞誉。它不仅是人们居住的地方，更是一种文化的象征，承载着丰富的历史和传统。我们应该珍惜和传承这一宝贵的文化遗产，使其继续发扬光大。

皖南民居的作文 篇三

皖南民居是我国传统建筑的代表之一，它以其独特的风格和丰富的文化内涵而备受瞩目。作为一个来自皖南地区的人，我对皖南民居有着深厚的情感和独特的见解。

皖南民居的独特之处在于它的建筑风格和结构特点。皖南民居通常采用砖木结构，以木材和砖石为主要材料，具有很强的耐久性和稳固性。在建筑风格上，皖南民居注重与周围自然环境的和谐统一，追求与自然的融合。它通常面向南方，充分利用自然光线和自然风，使房屋内部明亮宜人。此外，皖南民居还注重整体布局的合理性和层次感的表现，使得整个建筑看起来大气而不失温馨。

除了建筑风格上的特点，皖南民居还承载着丰富的文化内涵。在民居的布局和装饰中，融入了许多传统的风水和象征意义。例如，门楣上的石雕、墙壁上的壁画以及庭院里的花草树木，都寄托着人们对吉祥和幸福的美好祝愿。这些细节不仅体现了皖南民居主人对家庭的重视和对美好生活的追求，也反映了当地人民深厚的文化底蕴和智慧。

皖南民居的魅力还在于它与当地人民生活方式的紧密联系。作为一种住宅建筑，皖南民居注重家庭生活的和谐与团结。它通常以院落为中心，将家庭成员团结在一起，促进彼此之间的交流和互动。此外，皖南民居还注重与自然环境的互动，通过合理的布局和建筑材料的选择，充分利用自然资源，实现节能环保的目标。这种与自然的和谐相处，也反映了当地人民对环境保护和可持续发展的重视。

总的来说，皖南民居以其独特的风格、丰富的文化内涵和与当地人民生活方式的紧密联系而吸引着人们的关注。作为一个来自皖南地区的人，我为有如此独特的传统建筑感到自豪，并期待着将这种美好的传统继续传承下去。

皖南民居的作文 篇四

皖南民居的作文 篇五

　　篇一：皖南民居

　　走进皖南古村落，便会看见鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，处处是景，步步入画。

　　皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”，现保存完好的明清古民居140余幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。

　　青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态。

　　皖南民居不仅建筑有特色，而且地处安徽南部，黄山脚下，风景优美，气候宜人。一片片皖南古建筑，布局精巧，错落有致，镶嵌在名山秀水之中，天造地合。白墙黛瓦，朴素淡雅，与青山绿水相映成趣，仿佛是一个远离喧闹的世外桃源。

　　蓝天青山碧水，小桥流水人家，粉墙青砖黛瓦。皖南之美，美在人与自然的和谐相融，美在文化与生态的完美结合。

　　篇二：皖南民居

　　我的家乡在安徽，哪里不仅有著名的黄山旅游景区，还有举世闻名的皖南民居。

　　皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。

　　黟县是一个人口仅十来万的小县，唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

　　西递距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，现有居民300余户，人口1000余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。

　　宏村位于黟县县城东北1

0公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。

　　啊！没想到我们安徽不仅山水秀丽、景色宜人，而且还有著名的民居——皖南民居。

　　篇三：皖南民居

　　在安徽长江以南的山地丘陵中点缀许多民居，这就是2000年被列入世界文化遗产的皖南民居。

　　为了防御盗贼和饱受颠沛流离之苦的迁徒家族获得的心理安全的需要，皖南人的民居都是高墙深院，以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙维护，外面几乎看不到瓦，唯一狭长的天井采光、通风和外界沟通。并且墙大都是具有防止火灾蔓延的实用防火墙。而皖南民居的另一个特点是：这种以天井为中心，四面都是楼房，而且屋顶还具有都向着天井里面的结构。到了下雨天时，落下的雨水就会从四面倾斜的屋顶上流进了天井里面。俗称是：四水归堂。这一结构也充分并形象的反映了皖南人肥水不流外人田的心态。

　　皖南民居的选址、建设是大有来头的：它是遵循着2000多年的历史的《周易》里的风水理论来进行选址、建设的。

　　皖南民居与其他民居最大的不同之处是，皖南民居建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。居民的意识、生活方式以及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层，追求与文人、官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的文化气息。皖南民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小亭院、开凿水池、安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。

　　篇四：皖南民居

　　中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地区民居的样式与风格也截然不同。要说样式最绝妙的'，就要说到皖南民居了。

　　说它最绝妙，主要有三点。

　　一是处处是景，步步入画。皖南人的居住地大多依水而建，层楼叠院，便与那旖旎的湖光山色交辉相映，成了一幅动静相宜、绝妙无比的山水画。其中最著名的，便是“宏村”。拥有绝妙的田园风光不说，还被誉为了“中国画里乡村”。

　　二是高墙深院，青瓦白墙。这是皖南民居最大的特点。错落有致的马头墙除了造型美观，还有两方面，一方面是防御盗贼，另一方面，它还有防火的实用功能。倒也是“华而有实”啊！

　　这三，便是皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院。这种基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。同时，它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态，这与山西民居倒有异曲同工之妙。

　　皖南民居多为两层以上的楼房。走进院里，你会看到一个很小的天井，绕过天井向北看，这就是厅堂了。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。主人一般都在厅堂里会见、招待客人。

　　皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想，更表达了对大自然的向往与尊重。

　　皖南民居宛然一个无须妆点的世界级公园，不愧为中国民居中的一株亮丽的奇葩！