与名著同行(精选3篇)

与名著同行 篇一

名著是一座永恒的宝库，它们承载着世界的智慧和文化。与名著同行，我们可以领略到不同的思想和情感的碰撞，体验到历史的变迁和人性的复杂。每一本名著都是一座桥梁，连接着古代和现代，连接着作者和读者。在与名著同行的过程中，我们不仅能够欣赏到文学的美，更能够从中汲取智慧，让自己的思维和情感得到升华。

与名著同行，不仅是阅读的过程，更是一种心灵的旅行。当我们打开一本名著的时候，就像是踏上了一段未知的旅程。我们跟随着作者的笔触，走进了一个个独特的世界。在《红楼梦》中，我们看到了封建社会的繁华和虚伪；在《傲慢与偏见》中，我们看到了爱情的曲折和坚持；在《1984》中，我们看到了权力的腐败和个人的抗争。每一本名著都给我们带来了不同的触动和思考，让我们更加深入地了解自己和这个世界。

与名著同行，也是一种人生的修行。名著中的主人公们常常面临着各种各样的困境和挑战，他们的选择和决策给我们带来了启示和教训。比如，《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊，在荒岛上独自生活多年，他的坚持和勇敢是我们值得学习的；《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他在战争年代中坚守信仰和人性，给我们树立了榜样。与名著同行，我们可以看到主人公们的成长和改变，从中我们也可以找到自己的人生方向和目标。

与名著同行，还可以提升我们的阅读能力和思维能力。名著往往语言优美，结构严谨，需要我们有一定的阅读能力才能够欣赏到其中的美。与名著同行，我们需要仔细品味文字背后的深意，理解作者的用心和意图。同时，名著常常涉及到复杂的人物关系和情节发展，需要我们具备较强的思维能力才能够理清头绪。通过与名著的对话，我们的阅读能力和思维能力将得到提升，使我们在其他领域中也能够游刃有余。

与名著同行，是一种享受也是一种责任。名著是文化的瑰宝，我们有责任去传承和弘扬。与名著同行，我们要用心去读，用心去理解，用心去思考。我们要用自己的言语和行动传播名著的精神和价值观，让更多的人受益于名著的智慧和美。与名著同行，我们不仅与作者同行，也与读者同行，共同分享阅读的乐趣和启示。

与名著同行 篇二

名著是人类文化的瑰宝，它们承载着智慧和思想的结晶。与名著同行，我们可以穿越时空，感受到不同的历史和文化氛围。每一本名著都是一扇窗户，透过它我们可以看到不同的风景和人生观。与名著同行，我们不仅能够欣赏到文学的美，更能够从中汲取智慧，让自己的思维和情感得到升华。

与名著同行，是一种思考和启迪。名著中的主题和情节常常引发我们对于人生和社会的思考。比如，《1984》中对于权力和自由的探讨，让我们思考了个人与集体之间的关系；《傲慢与偏见》中对于社会等级和爱情的表达，让我们思考了价值观和人性的问题。与名著同行，我们可以看到作者对于现实世界的观察和思考，从而启示我们对于自身和社会的认知。

与名著同行，还可以拓展我们的视野和思维方式。名著中的语言和结构常常具有独特的魅力，需要我们有一定的阅读能力才能够欣赏到其中的美。与名著同行，我们需要仔细品味文字背后的深意，理解作者的用心和意图。同时，名著中常常涉及到复杂的人物关系和情节发展，需要我们具备较强的思维能力才能够理清头绪。通过与名著的对话，我们的阅读能力和思维能力将得到提升，使我们在其他领域中也能够游刃有余。

与名著同行，还可以提升我们的情商和人生智慧。名著中的主人公们常常面临着各种各样的困境和挑战，他们的选择和决策给我们带来了启示和教训。比如，《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊，在荒岛上独自生活多年，他的坚持和勇敢是我们值得学习的；《红楼梦》中的贾宝玉，他的才华和痛苦让我们深思人生的意义。与名著同行，我们可以看到主人公们的成长和改变，从中我们也可以找到自己的人生方向和目标。

与名著同行，是一种享受也是一种责任。名著是文化的瑰宝，我们有责任去传承和弘扬。与名著同行，我们要用心去读，用心去理解，用心去思考。我们要用自己的言语和行动传播名著的精神和价值观，让更多的人受益于名著的智慧和美。与名著同行，我们不仅与作者同行，也与读者同行，共同分享阅读的乐趣和启示。

与名著同行 篇三

　　走上中学讲台，成为一名不见经传的中学语文老师，这是2009年9月的事。那时候我有一个梦想：让学生成为有文化底蕴的年轻人。尽管我一直反对将审美感受作为语文课堂教学的内容，但是潜意识中还是希望学生不仅具有丰富的文学知识，更具有深厚的文学素养。于是，对语文教学熟悉了两周之后，我迫不及待地将名著阅读纳入教学视野了。

　　学校允许每周有一节课外名著阅读课，但当时教室离图书馆较远，来回需要二十分钟，太浪费时间了，于是我选择了在教室上名著阅读课。第一次上课发现很多学生没有课外书，更不用说文学方面的课外书了，我那时才发现来自农村的孩子在语文方面是多么贫瘠。第二次上课，教室的课外读物多了起来，但大多

是《读者》、《青年文摘》、《格言》等杂志，还有一些七堇年、韩寒、郭敬明等人的小说。我忽然发现，每周安排一节教师引导的课外阅读课是多么需要。于是绞尽脑汁，准备了一节《水浒传》的课，结果就是失败了，学生没有兴趣，课堂及其沉闷。

　　我是不甘心失败的。经过一段时间的思考，我重新调整了课程思路，准备了一节以托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》为中心内容的名著赏析课。我找来苏菲·玛索主演的同名电影，利用剪辑软件将我需要的视频片段剪辑下来，第一片段是列文向吉蒂求婚，第二片段是安娜在火车站偶遇渥伦斯基，第三片段是安娜跳轨自杀。我又通读了全书，找到了与视频配合的三个语言片段。然后又去查找了有关托尔斯泰的资料，几天时间之后，终于揣着一颗忐忑不安的心走上了讲台。上课之后第一句话就是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，大家知道这句话出自哪本名著吗？”很多同学答不上来，这也不奇怪，然后我引出了托尔斯泰和《安娜·卡列尼娜》。围绕着“列文——吉蒂”的幸福家庭和“安娜——卡列宁”的不幸家庭，我开始了对故事的叙述。学生还是很爱听故事的，一个不会讲故事的语文老师是不合格的，很幸运，我是一个讲故事的能手。故事情节叙述完之后，我打开了准备好的三个视频，边看边介绍，介绍影片人物关系，介绍演员，十分钟过去了，电影片段看完了。当看到安娜纵身倒向车轨，画面中出现了她小时候跳水的场景，然后就是一根火柴，燃烧殆尽，只剩下微弱的光亮，在寒风中熄灭了，学生也沉浸在这种悲剧结局中了。我又趁热打铁，带领学生欣赏了相应的三个文字片段。托尔斯泰是个心理描写大师，车尔尼雪夫斯基称这种心理描写为“心灵辩证法”。读到吉蒂面对列文和渥伦斯基时的复杂细腻而又矛盾的'心理时，学生会心微笑；当读到托尔斯泰描写安娜的外貌——有一股压抑着的生气流露在她的脸上，学生唏嘘不已；当读到安娜在火车站愁肠百结、痛苦不已、进退两难时，学生对安娜减少了指责，充满了同情，小说写道：“她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手扶着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，扑通跪下去了。同一瞬间，一想到她在做什么，她吓得毛骨悚然。‘我在哪里？我在做什么？为什么呀？’她想站起身来，把身子仰到后面去，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。‘上帝，饶恕我的一切！’”有的学生已经被打动了。这个时候，下课铃声打响了，学生没有像以前那样急不可待地冲出教室，而是净净地坐在自己的座位上，意犹未尽。

　　走下讲台，我知道：学生喜欢这样的课。第二天上课时，学生围在我身边问：“老师，什么时候再上名著阅读课？”我假装生气地说：“这节课花费了我好几天的时间，你们倒是爽了，我可累坏了。怎么弥补一下我的心里损伤？”学生很无辜地说：“那我们写篇读后感

吧。”这个提议正中下怀，于是一次小作文

训练也顺便完成了。

　　一周之后的同一时间，我又开始了第二次名著赏析课的尝试。这次选取的是《简爱》。同样的手法，先是去剪辑影片，然后再去寻找文字片段。课堂结构和上周差不多，先是介绍小说的内容，然后让大家谈谈对主人公简爱的看法，接着看视频片段，最后赏析语言片段。我选取的片段是简爱的爱情和自尊宣言：“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这段话写得太好了，我让学生齐读、分开读，反复读，读出简爱的感受来，读出自尊和坚强。

　　接下来的几周，由于没有准备太多的材料，名著赏析课一度中止了。我内心也充满了遗憾，内心一直谴责自己为什么不能抽出时间备备名著赏析课，让学生每周都有一次“文学盛宴”。终于，学生开始写意见书了，提得最多的就是希望将名著赏析课的传统延续下来，成为每周必上的课程。学生的热情也感染了我，我又放下部分读书计划，开始了正式的名著赏析课的备课。这种课程终于成为了高一上学期的传统课。

　　下学期分班之后，学生换了，我不知道新的学生喜不喜欢名著阅读，再加上担任了班主任，杂事多多，名著阅读课再次终止了。有一天，和1班的几个学生聊天的时候，一个学生说：“老师，我听说你在上学期带领他们阅读名著，为什么到我们班没有了呢？老师不能太偏心！”我有点惭愧，但是手头又没有新的课件，于是又拿以前赏析过的名著，“炒炒冷饭”。和以前的反应一样，学生对于文学名著充满了神往，渐渐地，名著阅读课成为了每周的常态课。

　　我一直认为：文如其人。有伟大的作家才会有伟大的作品，一部经典的文学作品里面不仅有作家的政治社会观点，更重要的是作家的伟大人格。读一部作品，重要的就是能够触摸作家的心灵，感受他心脏的跳动，从而有助于养成自我健全的人格。做了班主任之后，我才明白教育之于一个学生的重要意义，明白管理不是教育，教育意味着人格的熏陶和养成。文学和教育看似相差很远，其实近在咫尺，一部优秀的文学作品就是一本最好的人生教科书。因此，我希望我的名著赏析课发生作用的范围不仅仅在语文教学方面，而且要拓展到更广阔的教育天地中。

　　接下来的一年，我带着学生阅读了《远大前程》，皮普和艾斯黛拉经过十几年风风雨雨，最后明白什么东西对于自己才是最重要的。最重要的不是地位，不是金钱，而是人与人之间最真挚的感情，最后他们重逢于郝薇香的旧宅，学生若有所思。我带着学生读了池莉的《烦恼人生》，印家厚如何挣扎在平凡而又琐碎的日常生活中，作者说：“所谓家，就是一架平衡木，他和老婆摇摇晃晃在平衡木上保持平衡。”学生觉得这种体验似乎离自己很远。我带着学生读了《陈奂生上城》，一个农村小人物身上是如何保留了中国根深蒂固的“国民性弱点”，学生开始反观自身。我又带着学生读了白先勇的《永远的尹雪艳》，尹雪艳是个不死的精灵，她一身白衣，她善于交际，她热情如火，她冷艳动人，她就是死神。我记得在阅读这篇小说的时候，讲到了徐壮图被工人刺死，尹雪艳出现在徐壮图的灵堂的时候，下课铃声响了，学生非要求拖堂将小说欣赏完。

　　名著阅读课有欢笑，有沉静，有愉悦，也有悲凉，所有的感情都会在那节课登场，所有的学生也都沉浸在名著的滋润中，享受这短暂的“每周一节”。这节课总是过的最快，总是感觉意犹未尽，学生在这节课真正地体验着文学，和文学对话、沟通。这是一节课，一节普通的名著阅读课，这节课没有分数的困扰，没有成绩的烦心，没有教材的单调，没有试题的繁重，有的只是浸淫于名著中，流连忘返。