边城，边城(精彩3篇)
边城，边城 篇一
边城，边城是一部由沈从文创作的小说，以描写边陲城市垦丁为背景，讲述了一个关于爱情、生活和人性的故事。本文将从情节、人物和主题三个方面来探讨这部小说的魅力。
首先，边城，边城的情节紧凑而扣人心弦。故事发生在解放前夕的垦丁，主人公李新华是一个渔民的儿子，他在一次捕鱼中意外救起了一个溺水的女孩——柔嘉。两人从此相识相知，相互吸引，却因为生活的艰辛、命运的纠缠而陷入多次离合之中。小说中充满了悲欢离合、命运的转折和人性的挣扎，读者会被情节的发展所吸引，不禁为主人公的遭遇而心疼，为他们的爱情而感动。
其次，边城，边城塑造了一系列深入人心的人物形象。李新华是一个朴实而勇敢的小伙子，他勇敢地面对生活的困境，努力追求自己的幸福。柔嘉则是一个倔强而坚定的女子，她不惧艰辛，坚守自己的信念，为自己的爱情勇敢地奋斗。还有一些次要人物如李新华的父亲、柔嘉的父亲等，他们的形象栩栩如生，使整个故事更加丰满。
最后，边城，边城的主题是关于爱情、生活和人性的思考。小说通过描写李新华和柔嘉的爱情，呈现了爱情的坚贞和美好。同时，小说也揭示了生活的艰辛和不易，通过主人公的奋斗和抗争，表达了对生活的热爱和追求。此外，小说还通过人物的塑造和故事的展开，探讨了人性的复杂和多样性，引发读者对人性的思考。
总之，边城，边城是一部情节紧凑、人物形象深入人心、主题深刻而有思考的小说。它不仅展现了爱情的美好和生活的艰辛，还通过人物的塑造和故事的发展，探讨了人性的复杂和多样性。读完这部小说，读者不禁会被其情节所吸引，被其人物所感动，同时也会对爱情、生活和人性有更深入的思考。
边城，边城 篇二
边城，边城是沈从文的代表作之一，也是中国现代文学中的经典之作。本文将从文学价值、艺术手法和社会意义三个方面来探讨这部小说的重要性。
首先，边城，边城具有重要的文学价值。小说以垦丁为背景，通过描写李新华和柔嘉的爱情故事，展现了人性的复杂和多样性。小说中的人物形象栩栩如生，情节紧凑而扣人心弦，给读者留下了深刻的印象。同时，小说的描写方式细腻而动人，语言优美而富有感染力，使读者能够身临其境地感受到故事中的情感和氛围。这些文学价值使得边城，边城成为了一部被广大读者喜爱的作品。
其次，边城，边城运用了多种艺术手法，使小说更具艺术性。沈从文善于运用细腻的描写和对话的方式来展现人物的情感和内心世界。他通过对细节的描绘，塑造了丰满的人物形象，使读者能够更加真实地感受到人物的情感和内心世界。同时，小说还运用了回忆和倒叙的手法，使故事更加曲折和引人入胜。这些艺术手法的运用，使边城，边城成为了一部艺术性很高的作品。
最后，边城，边城具有重要的社会意义。小说以解放前夕的垦丁为背景，揭示了那个时代人们的生活和命运。小说中的人物虽然生活在边城，但他们的命运和情感却与每个人息息相关。小说通过对人物的塑造和故事的展开，展示了人性的复杂和多样性，引发了人们对于生活、爱情和人性的思考。这种社会意义使得边城，边城成为了一部不仅具有艺术价值，还具有启发和思考意义的作品。
总之，边城，边城是一部具有重要文学价值、艺术性很高和社会意义深远的小说。它通过对垦丁的描写和李新华、柔嘉的爱情故事，展示了人性的复杂和多样性。同时，小说还运用了细腻的描写和对话的方式，使故事更加生动和感人。这些特点使得边城，边城成为了一部深受读者喜爱的经典之作，并对中国现代文学产生了重要的影响。
边城，边城 篇三
边城，边城
读书，倘或不能从书里得到些甚么，就觉得失落，而一旦得到的太多，同样失落。读《边城》就因为得到的太多而惆怅。翠翠和爷爷的那种生活尚构不上悲剧，因人总归有生离死别的；而翠翠的爱情更称不上轰轰烈烈，只是因为天保大老的落水，一下子平添许多波折。因此，这边城里的人同我们这些阅读的人一样有七情六欲。然而，那里的民无一不朴素、善良而又爱憎分明，倘若因此就认为这些人或者和我们一样的思想、情欲，就辜负看书的心情，这些边城里的人，于从文先生的笔下慢慢走过地时候，就和刚脱生地一般，令人分外惊喜。仿佛是初生的我们自己一般，久而久之下去，我们便以为那些人是我们了，因为我们也试图那样过着生活。就像浸在水里的青豆，从水里捞起来的时候，总要脱下一层沾染腥气的衣，剐下这么一层薄薄的皮，而里面是实心的，齐全的，未曾有过一点沤烂的迹象。可惜，我不说翠翠，也不说老船夫，单说那只黄狗，省人事的黄狗，每每翠翠的一声呼啸到了，那黄狗就巴巴地过来，跟着翠翠的情绪而情绪，跟着翠翠的忧伤而忧伤。好像，它不是一条狗，它也是个人，同着翠翠一道融化在辣辣的阳光底下，生生的被风日拉扯大。­从文先生形容翠翠，这样写：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。那狗也同翠翠一样不轻易动气，过着散淡而又忧伤的日子。这忧愁也是真真地，因心里怀着些温暖且潮湿的感情， 同从文先生原先有的感情是一个娘胎里受孕的。 作文网 www.zww.cn
汪曾祺评价恩师的小说时说，“边城”不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面；这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。沈先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。 作文网 www.zww.cn
边城的淳朴民风，因了其没有阶级，没有对立，甚至都不存在上层建筑这样的意识问题，物质之于精神也不存在任何矛盾。没有人会想，下一顿该吃什么，明天是否该上班了上课，要不要给孩子买份保险，诸如此类的事情，在边城人的心里，是不会有的，即便在那个时代的别处，战乱纷飞，他们也一样熟视无睹似的。就像老船夫拒收过渡人的船资时说地一样：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”倘或拒不过，老船夫便要拿这钱作成茶叶和烟草，烧水煮茶待客，客人有喜好，扎一包草烟在人家腰上带走。人家不要，他却还如吵架一样的争执。因此，竟没有斤斤计较的.事。对清贫的生活不止是觉得满足，而且还觉得富裕。
“外间”这个词于边城的人是一个遥远的心理概念，什么新闻、战争和思想观念在他们觉得都是些笑话，他们并不觉得自己的浅薄和粗鄙，凡是觉得那些新行为的可笑。然而，不单以这就否决边城人的可爱，他们依然接受外间靠船泊来一些货物，只是觉得泊来思想会软化了他们的民风，一个个变得奸黠而狡诈起来，就把这美好的桃花源给糟践了。因此，从文先生在《桃源与沅州》一文中写：千余年来读书人对于桃源的印象，既不怎么改变，所以每当国体衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文章也就增加了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。至于住在那儿的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。这个桃源也得益于《桃花源记》而有名气，但又更真实，可捉摸，可感知，也如边城里的“茶峒”寨子一样生动而活动。
写完这以后，先生又写到：“即便做******女，也永远那么浑厚，遇不相熟的主顾，做生意时得先交钱，数目弄清楚后，再关门撒野。人既相熟后，钱便在可有可无之间。”皮肉生意在从文先生的眼睛是也完全另类的注释，在我们觉得这样一些女人没有什么值得好说的时候，先生却在他的诸多散文里提到这样一些并非毫无感情的女子，这也
这样解释，也没有再多的疑问，人物与环境都是一样的栩栩如生，缓缓架构。一箪食，一瓢浆，慢慢的喂养，就成了这让人忧伤又喜不自禁的小说，正如从文先生在小说题记里写的：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我不得不说，边城是个乌托邦，而且类似于一个空中楼阁，在我们内心深处一定曾经筑造过这样一个挂在山崖边上的吊脚楼，不怕侵蚀，不怕毁坏，倔强地贴着现实与理想边缘的崖壁悬挂，终有一天，它因作为一种物质文化遗产而珍贵。因此，就容许我如唤亲人名字一样地唤它：边城，边城！
2009.09.04
