红颜弹指老,刹那芳华(优选3篇)
红颜弹指老,刹那芳华 篇一
红颜弹指老,刹那芳华,这句诗词描绘了人生中美好而短暂的瞬间。红颜年华逝去得如此之快,仿佛只是一瞬间的时间。在这个瞬间里,我们应该如何珍惜和享受自己的芳华呢?
每个人的红颜时光都有其独特的故事。有些人在年轻时追求梦想,为自己的事业而奋斗。他们可能是年轻的企业家,冒险家,艺术家或者学者。他们用自己的才华和努力创造了属于自己的辉煌。这段时间对他们来说是充实而有意义的,他们在这个时期为自己的人生奠定了坚实的基础。
然而,也有些人在红颜时光中选择了另一种生活方式。他们享受着年轻的自由,追求着浪漫的爱情。他们可能是艳遇频繁的富二代,或者是追逐刺激的旅行者。他们在这个时期感受着无尽的欢乐和激情,他们活在当下,不为未来担忧。
无论是怎样度过红颜时光,我们都应该懂得珍惜。时间是残酷而公正的,它不会为任何人停留。我们不能让岁月白驹过隙,让红颜华年化为泡影。我们应该用心去感受和体验生活中的每个瞬间,珍惜与他人相处的时光,关心和爱护自己的身体和心灵。
此外,我们也应该学会从红颜时光中收获智慧和经验。红颜时光是成长和塑造自己的重要时期。我们可以通过尝试新的事物,接触不同的人群,拓宽自己的眼界和视野。我们可以从失败中学习,从成功中获得自信。这些经历将成为我们宝贵的财富,在未来的岁月中指引我们走向更加幸福和成功的人生。
红颜时光如白驹过隙,是我们人生中的一段美好而短暂的时光。我们应该用心去珍惜和享受这段时光,让它成为我们人生的一段美好回忆。无论是追求梦想,还是享受自由,我们都应该用心去追求自己的幸福和成长。让我们在红颜弹指老的瞬间,刹那芳华中,活出自己的精彩人生。
红颜弹指老,刹那芳华 篇二
红颜弹指老,刹那芳华,这句诗词道出了人生中美好而短暂的瞬间。红颜年华是生命中最宝贵的时光,而我们应该如何在这短暂的人生之旅中创造自己的芳华呢?
首先,我们应该从内心开始。年轻时的我们正处于追求梦想和探索人生的阶段。我们应该挖掘自己的潜力,追求自己的兴趣和热情。无论是追求艺术、音乐、运动还是学术上的成就,我们都应该用心去追寻自己真正感兴趣的事物。通过投入时间和精力,我们可以培养出自己的专长,并在这个领域内取得成功。
其次,我们应该关注自己的身心健康。红颜年华是我们身心发展的关键时期,我们应该注重养生和保持良好的生活习惯。我们应该保持适度的运动,合理的饮食,良好的作息时间,以及积极的心态。通过保持健康和积极的生活方式,我们可以拥有更多的精力和动力去追求自己的目标和梦想。
此外,我们也应该注重与他人的交流和沟通。红颜年华是我们结交朋友和建立人际关系的重要时期。我们可以通过参加社交活动、加入俱乐部或组织等方式来扩大自己的交际圈子。与不同背景的人交流和分享,我们可以从他们身上学到很多宝贵的经验和智慧。同时,我们也应该学会倾听和理解他人,培养良好的人际关系和沟通技巧。
红颜年华如白驹过隙,刹那即逝。我们应该珍惜这段宝贵的时光,用心去追求自己的梦想和目标。在这段时光中,我们要勇敢地追求自己的热情和兴趣,保持身心健康,与他人建立良好的人际关系。让我们在红颜弹指老的瞬间,刹那芳华中,用自己的精彩人生点亮人生的每一个角落。
红颜弹指老,刹那芳华 篇三
红颜弹指老,刹那芳华(转载)
刹那芳华,常乐我净,在指天指地的寂寞里,佛的落英缤纷,更接近浪漫。与群石对语,看顽石点头,拈花一笑,掸衣无痕,这都是佛的容颜。
佛的浪漫以时间为根基,三千万恒沙,一弹指六十瞬间。佛说,这里面都是千千的浩劫。
佛憨厚的笑颜里,早已深刻洞悉了世俗的奢望:永恒与瞬间的完美融合。
持此爱,愿生生世世。但红颜黑发,转瞬苍老……
于是佛说:莫悲。
五百年回眸,五百年擦肩,再过五百年,又可相逢一笑。
纵使散了,也不过梦幻泡影,如露亦如电。
佛在时间之流里,伸一指定住时光,把我等碌碌庸人,圈了进来。 非空,佛拾落花一瓣,与汝等说法:安知尘劫,不是幻影?安知此刻,不是真实?
云在青天水在瓶。
若我们大哭,佛便颔首。知悲才能怜悯,爱己方能惜物,竖子可教也。 若我们微笑,佛亦颔首。识幻而能守诚,虚意不碍投身,亦是真性情。
等我们哭过笑过,转身而去,佛还颔首。
都是妄言啊,切肤之痛,非时光不能消磨。然而浮生苦短,又有多少时光给我们磨茧?
佛在我们身后喃喃:檐头滴水,从檐角至台阶,是一瞬?一世?还是千百劫?
伤了我们的人的笑颜,伤心人的笑颜,从绽开到落寞,是一瞬?一世?还是千百劫?
佛支额,笑看我们身形凝住,轻轻弹指:痴儿,刹那芳华,落英缤纷,去吧。
又到桃李开谢时。
佛宛转低回,苦心孤诣,指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光,赏花而不沾襟,爱物而不执著。
所以我们爱佛。
然而此刻,我们终究弃佛而去,忘佛所言,忘佛容颜。
月华如水,我只想执子之手,与子偕老。
千百劫里,就让我贪恋这一世吧,我对佛说。
道是严谨的,因悲哀而严谨,从羽衣雪肌的姑射仙人,到后来在烂泥中打滚的庄周。
昔日黄帝以天下问道广成子,三折三返后,方了悟寻道之根本,乃是此身的易朽。
红颜弹指老,天下若微尘。
非入世,非出世,爱物深深,爱己深深,低头若惘,抬头悠然,正是道者的面目啊。——以精神为局,执子与浮生对弈。
输赢无关乎天下,然关乎此身的衰朽,还是痛彻心扉。
拾一枚长生的.旧子,在松影下散漫敲打。任身边柯烂,黄粱梦熟,这一子该落往何处?依然彷徨。
我们终究,还是沧海一粟。
红颜弹指老,道者微笑。
据说海之角、天之涯,有奇花一株。于一弹指间,破土,萌芽,茂盛,开花,怒放,结实,然后凋零。这花,生得艳而寂寞。
道者如花,他们
也生得艳而寂寞。长生像一道月影,时时惊入梦中。呼吸吐纳,在尘世的高处静坐。
谁说他们爱那白云,他们只爱红尘。
爱得深深,不可自拔。
就像庄周化蝶的绮梦,蝶兮梦兮,都是物化的求存。
而老子若水的智慧,广而容之,亦是求索万物的律动。
寂寞的道者决不离弃万物,空而非空的佛学,在他们眼里,是一笑的尘埃。
道名相依,而名者,永恒寄托在“物”上。
所以道者,也永恒寄托在红尘里。
道者一生里,必然会去爱一个人。爱到痴迷,爱到疯狂。
不识爱与憎,怎能真正心静如水呢?这在道家,叫入世磨练。
然后道者静静看他(她)衰老,在自己眼前凋零……
红颜弹指老,道者终于长生了。
当然也有不成器的道者,愿执子之手,与子偕老。
大家一起这么老去,也是幸福呢。对么?