怎样看待荆轲作文(优选3篇)

怎样看待荆轲作文 篇一

荆轲作文是中国文学史上的一颗璀璨明珠,他的作品以其丰富的内容和深刻的思想而闻名于世。然而,对于荆轲作文的评价却存在着不同的观点。有人认为荆轲作文充满了浓厚的史诗气息,展现了他对国家和民族的深情厚意;而也有人对荆轲作文持批评态度,认为其作品过于煽情和夸张,缺乏真实性。

荆轲作文的确具有浓郁的史诗气息。他的作品往往以史诗般的场景和豪情万丈的描写,表达了他对国家和民族的热爱。例如,在《刺秦王》中,荆轲以细腻动人的笔触描绘了秦王的残暴和暴政,展现了自己对国家苍生的关切。他的作品不仅揭示了时代的黑暗面,更是对国家前途的寄托和对正义的呼唤。荆轲作文中的这种史诗气息,让人为之动容,感受到了作者的激情和追求。

然而,荆轲作文也受到一些批评。有人认为他的作品过于煽情和夸张,缺乏真实性。他的描写往往夸大了事物的本质,使作品显得不够真实。例如,在《赴秦腰斩》中,荆轲将自己的决心描绘得十分豪情万丈,但却忽略了现实的限制和自身的能力。这种夸张的描写,让人感到作品有些虚幻和不切实际。另外,他的作品也属于悲情文学的范畴,过于煽情,容易让读者感到疲惫和无趣。这种煽情的手法,可能会使读者产生审美疲劳,影响作品的艺术价值。

综上所述,荆轲作文在中国文学史上具有重要的地位。他的作品充满了浓厚的史诗气息,展现了作者对国家和民族的深情厚意。虽然荆轲作文也受到一些批评,但无法否认他的作品给读者带来的冲击和感动。无论是欣赏荆轲作文的史诗风格,还是批评他夸张和煽情的作品,都应该从多个角度进行思考和评价,不仅有利于了解荆轲作文的艺术特点,也有助于提高自己的文学鉴赏能力。

怎样看待荆轲作文 篇二

荆轲作文作为中国文学史上的一位伟大作家,他的作品给人们带来了深刻的思考和启示。荆轲作文以其独特的艺术风格和深邃的内涵,成为了中国文学史上的一颗明星。然而,对于荆轲作文的评价却存在着不同的观点。有人认为荆轲作文具有深远的历史意义和艺术价值;而也有人认为他的作品过于煽情和夸张,缺乏真实性。

荆轲作文具有深远的历史意义和艺术价值。他的作品以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵,展现了作者对国家和民族的关切。荆轲作文不仅揭示了时代的黑暗面,更是对正义的呼唤和对国家前途的寄托。他的作品通过对历史事件的再现和对人物形象的塑造,反映了社会的现实和人性的复杂。荆轲作文以其深刻的思考和独特的视角,让人们对历史有了更加深入的了解,对人性有了更加深刻的认识。

然而,荆轲作文也受到一些批评。有人认为他的作品过于煽情和夸张,缺乏真实性。他的描写往往将事物的本质夸大,使作品显得不够真实。这种夸张的描写可能会让读者感到作品有些虚幻和不切实际。另外,荆轲作文的煽情手法容易让人感到审美疲劳,影响作品的艺术价值。这种批评也有其道理,作为读者我们需要保持一种批判性的态度,审视荆轲作文的艺术特点和表现手法。

综上所述,荆轲作文作为中国文学史上的一位伟大作家,他的作品给人们带来了深刻的思考和启示。荆轲作文具有深远的历史意义和艺术价值,通过对历史事件的再现和对人物形象的塑造,展现了作者对国家和民族的关切。然而,荆轲作文也受到一些批评,其作品过于煽情和夸张,缺乏真实性。对于荆轲作文的评价应该从多个角度进行思考和评价,既要欣赏其作品的艺术风格,也要保持一种批判性的态度。

怎样看待荆轲作文 篇三

怎样看待荆轲作文

怎样看待荆轲作文

王赢政二十年时,已平定宦官之乱,除去文信侯吕不韦的势力,亲政以来,内修政事,外强军事,对东方六国呈咄咄逼人之势,韩、魏灭亡已在迟早,燕赵两国再当其冲。燕王很是担忧,太子丹于是派刺客荆轲入秦刺杀秦王,荆轲事败,秦王大怒,发兵攻打燕国,以王翦为统帅,与燕师、代师战于易水西岸,燕国大败。

秦王二十一年冬天,王翦带兵攻破燕国首都蓟,燕王只得带着太子丹率残余部队逃到辽东一带,秦将李信带兵追击,代王给燕王写信道:“秦国攻打燕、代,都是太丹惹了秦王,为了两国社稷着想,还是杀了太子丹献给秦国,让他退兵。”太子丹听了说,逃到衍水一带,燕王派人追上太子丹,杀之,将太子

丹的首级献给秦王。秦王冷笑道:“一个太子丹怎么能平我心中之怒,着王翦增兵攻打,务必灭了燕国。”

秦王二十五年,王翦灭楚之后,大举兴兵,派大将王贲攻打辽东,俘虏了燕王喜。残存的燕国势力全部被清除。

荆轲刺秦王一事,后世皆以为悲壮,很多人站在除暴秦的立场上,将荆轲之举称为义举,恨其不成功,然而,以当时秦国的实力与东方六国相比,统一只是时间问题,荆轲刺秦王,是一个逆历史潮流的事,即使荆轲能够成功,秦王被刺,秦国还有新的秦王,秦国的实力不会因为一个赢政而受到太大的影响,反而更激起了秦国人的愤怒,当时之时,秦国文有李斯等人,为秦国制定各项战略,武有名将王翦、李信、蒙恬等人,继承武安君白起的遗志,攻无不克,战无不胜,六国分崩离析,天下一统已经成大局,荆轲刺秦王,不过是促进了燕国的灭亡罢了。

况且,荆轲刺杀秦国,并不是为了除暴秦以安天下百姓,而只是为了报答燕太子丹的知遇之恩,所以司马光认为,荆轲之流,不能称为义,“君子盗诸”,是真正的义士所不齿的'。而太子丹乘一时之气胜,用了这个下三滥的招数,派人去刺秦王,不仅没有成功,反而加速了燕国的灭亡,身死国亡。太子丹不去从根本上改变燕国弱小的局面,改变东方六国各自为政,分崩离析的局面,实在的嫌燕国灭亡的迟了。所以,燕太子丹,也不能称为贤君,而只是愚人罢了。

真正治理国家的,就应该选拔有才之人,完善国家制度,改善各项不合理机制,从人民的立场出发,全民全意为人民服务,诚信治国,诚信待人,上下一体,全民团结,才是强国之本。

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