作文 评论鲁智深【优质3篇】
作文 评论鲁智深 篇一
鲁智深,一个具有传奇色彩的人物,他的勇猛无敌、义薄云天的形象深入人心,成为《水浒传》中最受欢迎的角色之一。在小说中,鲁智深以他的豪迈和忠诚,令人钦佩不已。
鲁智深是一个身怀绝技的英雄,他的武艺高强,无人可敌。他的拳法和腿法精湛,使他在战场上所向披靡,敌人望风而逃。他的力大无穷,一拳一腿都能将敌人打得七荤八素。他的勇猛无敌,常常一个人独闯敌阵,将敌人横扫一空。鲁智深的武艺堪称一绝,他的英勇无畏更是他与众不同的地方。
除了武艺高强之外,鲁智深还有一个让人敬仰的品质,那就是他的忠诚。在《水浒传》中,鲁智深是宋江的好兄弟,他对宋江忠心耿耿,从不离弃。他不仅在宋江遭遇困难时伸出援手,还在宋江受到冤屈时义愤填膺。鲁智深的忠诚和义气感动了无数读者,也让人们对他产生了深深的敬意。
鲁智深的形象给人们带来了许多思考。他的勇猛无敌和忠诚让人们思考什么是真正的英雄和朋友。他的武艺高强和义薄云天让人们思考如何在逆境中保持坚韧和正直。他的形象激励着人们,让我们明白,在面对困难和挑战时,我们应该像鲁智深一样勇往直前,永不退缩。
总的来说,鲁智深是一个令人敬佩的人物。他的勇猛无敌和忠诚让人们为之动容,他的形象激励着人们追求正义和勇气。他是一个在《水浒传》中熠熠生辉的英雄,也是一个值得我们学习和尊敬的榜样。
作文 评论鲁智深 篇二
鲁智深,一个深受人们喜爱的角色,他的形象在《水浒传》中独树一帜。他的豪爽和善良,使他成为一个备受称赞的人物。
鲁智深的豪爽是他最引人注目的特点之一。他大大咧咧、直爽坦率,从不掩饰自己的真实情感。他喜欢喝酒、打斗,生活在自由自在的状态中。他从不刻意做作,也不在乎别人对他的评价。鲁智深的豪爽让人感受到他真实的一面,也让人觉得他是一个与世无争的人。
鲁智深的善良是他另一个让人喜欢的特点。尽管他是一个武艺高强的人物,但他内心深处充满了对弱者的同情和关爱。他常常帮助那些受欺压的人,保护他们免受伤害。他的善良让人们看到了他的温暖和人性,也让人们对他心生敬意。
鲁智深的形象给人们带来了很多启示。他的豪爽和善良让人们思考如何活出真实的自我,不受外界的约束和期待。他的形象激励着人们,让我们明白,在追求自由和快乐的过程中,我们应该保持善良和关爱他人的心。
总的来说,鲁智深是一个令人喜爱的角色。他的豪爽和善良让人们为之倾倒,他的形象激励着人们追求真实和善良。他是一个在《水浒传》中独特而重要的角色,也是一个值得我们学习和崇敬的榜样。
作文 评论鲁智深 篇三
作文 评论鲁智深
乍一看,鲁智深是一个粗糙、疯癫之人,大口吃肉大碗喝酒,拳打镇关西,大闹五台山,等等。其实不然,他决非等闲之辈。他原来是延安经略府种经略手下的一名军官,后来老经略又把他推荐到儿子渭州经略府小经略处当帮手。可以细想一下:老子推荐给儿子的人,能是平庸之人?再者,这样一个粗鲁之人背上竟有天生花纹,内秀之意自寓其中。五台山方丈曾对别人数次说过,此人“正果非凡,汝等皆不及他”,赐之以“智深”,当然有大智若愚的意思。先说鲁智深的识人,他与史进、李忠三位好汉初次相遇是在渭州闹市区,相遇时,打虎将李忠正在卖狗皮膏药。他们三人识得后自然欢喜,便去酒肆小聚。可是李忠不识时候,他叫二位先走,自己再要卖一会狗皮膏药。鲁智深甚不耐烦,骂散了围观街人。在酒肆吃酒时,鲁智深看见金老汉父女甚为可怜,掏出仅有的五两银子施舍,又嫌不够,便欲向史进、李忠二位借银子再舍,当他看见李忠摸摸索索地只拿出二两,骂了一句:也是个不爽利的人。
鲁智深二见李忠,是在他被五台山寺院的'方丈推荐去东京大相国寺的途中。这时的李忠与小霸王周通在桃花山占山为王,李忠苦劝鲁留下,此时鲁智深虽然甚为落魄,但他知道李是不爽之人,决不相谋。两位山大王在送别鲁时很有趣,他们的酒宴上摆了金银器具,还哭穷地对鲁说,山中拮据无盘缠相送,等会到山下劫点财物送给哥哥。当李与周两位老兄撇下鲁奔往山下抢劫时,鲁智深这个气呀,打散旁边陪酒的几个喽罗,卷了桌上金银酒器下山而去。也许在鲁看来,这些乃不义之财,你抢得我也能抢得。
鲁智深行事粗鲁,只限于小节,大是大非却拎得很清,属于晓事之人。他在大相国寺一认识林冲,便与之结拜为兄弟。林冲被高俅陷害发配充军,鲁在暗中不动声色地观察,并在林冲充军的路上伺机救下了他。救下林冲后,鲁的日子也不好过,高太尉派人追杀,他在逃亡中与杨志认识,二人合谋取了二龙山暂且栖身。在官军进犯桃花山时,李忠求救鲁智深,鲁虽与李有过不愉快,但毫不含乎爽快应承。等他们合兵一处共上梁山后,鲁看见了林冲,第一句话是:嫂子如何。这话可见鲁之心细如发,非无情之辈。还有,他刚在梁山安稳了,又牵挂起了只有两面之缘的朋友史进,正是鲁智深对朋友的大情大义,才救了牢中的史进。
在108将中,鲁智深骁勇、侠义,刚烈,却不枉杀无辜,“替天行道、忠义双全”在鲁的身上表现得最集中、彻底、准确。他在梁山排名第十三,位居步军首领第一。若论战功表现来看,他的座次还应靠前,只是对于视浮名虚利为粪土的鲁智深来说,自然不会在意。也许他的排名没有挤入前十元的另一个原因,是他爱憎分明,见不得浮浅市侩,易得罪弟兄。
但是,梁山好汉能了身达命的没有几人,而鲁智深算一个,这又得益于他善知进退。如宋江聚了108将以后,进官加爵的念头又强了起来,说起了招安一事,鲁智深便道:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢”。可以看出,他虽没有什么文化,却比有文化的宋江清醒得多。还有一次在征辽中,鲁智深告假到五台山参见师傅,求问师父前程如何,这表明他已开始厌倦战争厮杀,有了退隐江湖的打算。
梁山的事业正在如火如荼之时,而只有他懂得进退与得失的关系。
鲁智深在擒得方腊后,按说立了头功,是很高兴的事,可他却在钱塘江潮信中似有所悟。所谓潮信,就是说钱塘江潮来与潮去都是守信的,按时来按时去。这个潮信给鲁智深以启发:人生的起起落落,犹如潮涨潮落,皆是铁定规律。于是他随手写下:钱塘江上潮信来,今日方知我是我。他死在了众兄弟面前,是在人生高潮中欣然退场,应当说从容地主宰了自己的命运,较其他好汉后来在人生的落寞中而死,自然要高过许多。
水浒中有一句:时人苦把功名恋,只怕功名不到头。看来鲁智深是深得其味的。