我国传统节日端午节的来历【推荐3篇】
我国传统节日端午节的来历 篇一
端午节，又称为龙舟节或重阳节，是我国传统的节日之一。每年农历五月初五，人们在这一天会举行丰富多彩的庆祝活动。那么，端午节的来历是什么呢？
端午节的起源可以追溯到中国古代的一个传说故事，被称为屈原投江。屈原是中国战国时期的伟大诗人，也是楚国的忠臣。然而，由于政治斗争和阴谋诡计的影响，屈原被贬谪到了一个偏远的地方。他对国家的忧虑和痛苦使得他倍感孤独和无助。最终，他选择了投江自尽，以表达对国家的忠诚和对民众的关怀。
当人们得知屈原投江的消息后，纷纷划船到江中寻找屈原的尸体，希望能找到他的遗体并送他一个体面的葬礼。人们为了不让鱼虾咬食屈原的身体，就在江中撒下了一些粽子，以保护屈原的尸体。同时，为了驱走恶灵和瘟疫，人们还敲击锣鼓、放鞭炮，以及划龙舟，希望能将不幸带走。
这个传说故事成为了端午节的来历之一。人们为了纪念屈原的忠诚和对国家的痛惜，每年五月初五都会划龙舟、吃粽子、敲锣打鼓，以及举行各种庆祝活动。这些活动不仅是对屈原的纪念，也成为了人们团结互助、追求和平和祈求好运的象征。
此外，端午节还有一个重要的意义，就是人们通过吃粽子来祈求健康和平安。粽子是一种用糯米和其他食材制作而成的传统食品。人们相信吃粽子可以驱邪避疫，增加人体的防御能力。因此，在端午节这一天，家人们会一起包粽子，品尝这种美食，同时祈愿家庭的和睦和平安。
总而言之，端午节的来历与屈原投江的故事密切相关。人们通过划龙舟、吃粽子等庆祝活动，纪念屈原的忠诚和对国家的痛惜，同时也祈求健康、和平和好运。这个古老的传统节日，不仅富有文化内涵，也是人们团结互助的象征。让我们一起庆祝端午节，传承这一美好的传统。
我国传统节日端午节的来历 篇二
端午节，作为我国传统的节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。那么，端午节的来历是什么呢？
端午节的起源有很多版本，其中一个重要的版本是与屈原有关。屈原是中国战国时期楚国的一位伟大诗人和政治家，他为国家的繁荣和民众的幸福付出了很多努力。然而，由于政治斗争和阴谋诡计的影响，屈原最终被贬谪到一个偏远的地方。
屈原的忠诚和对民众的关怀使得他倍感孤独和无助。最终，他选择了投江自尽，以表达对国家的忠诚和对民众的痛惜。当人们得知屈原投江的消息后，纷纷划船到江中寻找屈原的尸体，希望能找到他的遗体并送他一个体面的葬礼。
为了不让鱼虾咬食屈原的身体，人们就在江中撒下了一些粽子。同时，为了驱走恶灵和瘟疫，人们还敲击锣鼓、放鞭炮，以及划龙舟，希望能将不幸带走。这些活动逐渐发展成为了端午节的庆祝方式。
除了屈原投江的传说，端午节还与中国古代的包粽子习俗有关。据说，人们为了防止鱼虾咬食屈原的身体，就在粽子中放入了香料和草药，以驱赶这些恶劣的生物。随着时间的推移，人们发现吃这种包裹着糯米的香料草药的食物不仅可以驱邪避疫，还能增加人体的防御能力。
因此，每年的端午节，人们都会一起包粽子，品尝这种美食，以祈求健康和平安。此外，端午节还有划龙舟、敲锣打鼓等庆祝活动，这些活动既是对屈原的纪念，也是人们团结互助、追求和平和祈求好运的象征。
总而言之，端午节的来历与屈原投江的故事紧密相连。人们通过包粽子、划龙舟等庆祝活动，纪念屈原的忠诚和对国家的痛惜，同时也祈求健康、和平和好运。这个传统节日不仅富有文化内涵，也是人们团结互助的象征。让我们一起庆祝端午节，传承这一美好的传统。
我国传统节日端午节的来历 篇三
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
[我国传统节日端午节的来历]
