惊蛰时节有哪些民间习俗【通用3篇】

惊蛰时节有哪些民间习俗 篇一

惊蛰是二十四节气中的第三个节气，表示春天的正式开始。在惊蛰时节，人们的生活也开始有一些与春天有关的民间习俗。下面就让我们来了解一下惊蛰时节的民间习俗。

一、祭祀春神

在惊蛰时节，有些地方会举办祭祀春神的活动。人们会在自家的庭院或者村庄的公共场所搭建神坛，然后摆放春神像。在祭祀仪式上，人们会燃香、献上食品和酒水，祈求春神保佑农作物丰收和人们平安幸福。

二、躲避惊蛰

惊蛰是春天的开始，也是天气变化多端的时候。人们相信在惊蛰时节，天气会突然变得非常寒冷，容易引发感冒等疾病。因此，很多地方都有躲避惊蛰的习俗。比如，在江南地区，人们会穿红色或者五颜六色的衣服，戴上红色的帽子，认为这样可以避免疾病的侵袭。

三、吃春饼

在惊蛰时节，吃春饼是一种非常普遍的习俗。春饼是一种用面粉做成的薄饼，里面包着各种蔬菜和肉类。人们相信吃春饼可以驱邪，保平安。而且，春饼的形状和阳光的形状非常相似，也象征着春天的到来。

四、放风筝

在惊蛰时节，天气开始变得温暖，适合放风筝。很多地方都有放风筝的习俗。人们会在田野或者平地上放风筝，欣赏风筝在空中飞翔的美丽景象。放风筝不仅可以让人们放松心情，享受春天的美好，还可以祈求风筝带走疾病和厄运。

五、贴春联

贴春联是中国春节的传统习俗，但在一些地方也会在惊蛰时节开始贴春联。人们会在门上或者墙壁上贴上写有福字和吉祥话语的红纸，以祈求新一年的平安和幸福。

以上就是惊蛰时节的一些民间习俗。这些习俗不仅丰富了人们的生活，也寄托了人们对于春天的美好期待和祝福。

惊蛰时节有哪些民间习俗 篇二

惊蛰是春天的开始，也是万物复苏的季节。在这个节气里，人们会有一些特别的民间习俗，来庆祝春天的到来。下面就让我们来了解一下惊蛰时节的民间习俗。

一、踩春

在一些地方，人们会在惊蛰时节举行踩春的活动。这个活动通常在田野或者庄稼地里进行，人们手拉手，排成一排，一起踩着新发芽的庄稼。踩春的习俗象征着人们迎接新的一年，祈求农作物的丰收和家庭的幸福。

二、祭祀土地神

在农耕社会中，人们相信土地神是保佑农作物丰收的神灵。在惊蛰时节，一些地方会举办祭祀土地神的仪式。人们会在庄稼地里或者村庄的公共场所搭建神坛，然后摆放土地神像。在仪式上，人们会燃香、献上食品和酒水，祈求土地神保佑农作物的茁壮成长。

三、晒春被

在惊蛰时节，阳光开始变得明媚而温暖。人们会把被子拿到室外晒晒太阳，以驱除潮湿和寒气。在一些地方，人们还会在晒春被的时候唱歌跳舞，以庆祝春天的到来。

四、赏花

惊蛰时节，大自然开始复苏，花朵也开始绽放。人们会到公园、花坛、郊外等地欣赏花朵的美丽。特别是一些有名的花景区，如杭州的西湖、苏州的拙政园等，吸引了大量游客前来赏花。

五、晒太阳

惊蛰时节，阳光逐渐增强。人们会选择在午后时分，找一个阳光充足的地方晒太阳。晒太阳可以增加体内的维生素D，提高免疫力，对身体健康有益。

以上就是惊蛰时节的一些民间习俗。这些习俗不仅丰富了人们的生活，也展示了人们对于春天的热爱和向往。让我们一起迎接春天的到来，感受大自然的美好！

惊蛰时节有哪些民间习俗 篇三

惊蛰时节有哪些民间习俗

　　惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5—6日交节。下面是小编整理的惊蛰时节有哪些民间习俗，欢迎阅览。

　　惊蛰时节，民间有许多习俗，你们都知道哪些呢？别急，下面小编将带您到文中看看惊蛰的习俗哦！

　　惊蛰的含义

　　惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始；时间点在农历每年二月初一前后（公历3月5—6日之间），太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

　　惊蛰时间在公历3月5—6日之间这是正确的。以前有人说“时间点在农历每年二月初一前后”，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。

　　惊蛰的习俗有哪些

　　一些地区过惊蛰要吃炒豆

　　在山东的一些地区，农民在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼，意为烟熏火燎整死了害虫。在陕西，一些地区过惊蛰要吃炒豆。人们将黄豆用盐水浸泡后放在锅中爆炒，发出噼啪之声，象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。在山西的雁北地区，农民在惊蛰日要吃梨，意为与害虫别离。

　　在少数民族地区，广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了！”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。

　　蒙鼓皮

　　惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

　　“打小人”驱赶霉运

　　惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

　　所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

　　《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。

　　抒发内心不忿

　　很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的'不忿。

　　惊蛰吃梨习俗（传统典故）

　　在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

　　雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

　　惊蛰吃梨习俗（其他几种说法）

　　1、古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100%的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。

　　2、苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨，一年都精神！”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。

　　3、是因为惊蛰这个节气万物复苏！惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。

　　惊蛰的特点

　　“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓左河水“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。

　　九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”之云。这时，我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

　　“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。