改编孔子与学生作文【优选6篇】

改编孔子与学生作文 篇一

孔子与学生的对话：传承与创新

孔子：你们这些学生，为什么都喜欢追求新奇的事物，而不愿意传承和守护我们的传统文化呢？

学生A：孔子先生，我们年轻人追求新事物并不代表我们不关心传统文化。我们只是希望能够将传统文化与现代社会相结合，创造出更适应当代需求的东西。

孔子：哦？那你能举个例子吗？

学生A：比如说，我们可以通过将传统的文化元素融入到现代的音乐、电影、游戏等娱乐形式中，来吸引更多年轻人对传统文化的关注。这样一来，传统文化就能够在年轻人中得到传承和发展。

孔子：嗯，你有一定的见解。但是要注意，传承并不等于简单的复制，而是要在传统文化的基础上进行创新和发展。只有将传统文化与时代相结合，才能真正使其焕发新的生命力。

学生B：孔子先生，我有一个问题想请教您。在当今社会，人们对于传统文化的认同度似乎越来越低，年轻人对传统文化的兴趣也逐渐减弱。您认为我们应该如何让更多的人重新认识和关注传统文化呢？

孔子：这是个好问题。我认为，我们应该通过一些有趣的方式来引起年轻人对传统文化的兴趣。比如，可以组织一些传统文化体验活动，让年轻人亲身参与其中，感受传统文化的魅力。同时，也可以利用现代科技手段，将传统文化以更生动形象的方式展示给年轻人，吸引他们的注意力。

学生B：孔子先生，您刚才说到了现代科技手段，我觉得我们可以通过互联网和社交媒体等渠道，将传统文化传播给更多的人。比如，可以开设一些传统文化的线上课程，让更多人可以随时随地学习传统文化知识。

孔子：你的想法很好。互联网和社交媒体是传播信息的重要工具，利用它们来传播传统文化，可以将传统文化推向更广泛的群体。但是要注意，传统文化的传播要坚持正确的价值观，不能简单地为了吸引眼球而降低传统文化的内涵。

通过这次对话，孔子和学生们就传承与创新的关系进行了深入的探讨。他们认识到传承传统文化并不意味着对新事物的排斥，而是要在传统文化的基础上进行创新和发展。同时，他们也提出了一些具体的方法和策略，希望能够让更多的人重新关注和认识传统文化。这场对话不仅让孔子和学生们更好地理解了彼此的观点，也为传承和发展传统文化提供了一些新的思路和方向。

改编孔子与学生作文 篇二

孔子与学生的对话：传统与现代的冲突与融合

孔子：你们这些学生，为什么总是追随时尚，而不愿意坚守传统的价值观呢？

学生A：孔子先生，时代在不断变化，社会也在不断发展，我们年轻人追求时尚并不意味着我们不尊重传统。我们只是希望能够在追求时尚的同时，保持对传统文化的尊重和理解。

孔子：哦？你能具体说说你们是怎样保持对传统文化的尊重和理解的吗？

学生A：比如，我们可以通过学习传统文化的经典著作，了解传统文化的价值观和智慧。同时，我们也可以通过参加传统文化的活动和体验，亲身感受传统文化的魅力。这样一来，我们就能够更好地理解和尊重传统文化。

孔子：嗯，你的观点很有道理。传统文化是我们民族的瑰宝，我们年轻人应该继承和传承好传统文化，同时也要在现代社会中找到传统文化与时代相结合的方法。

学生B：孔子先生，我有一个问题想请教您。在当今社会，传统文化与现代价值观之间似乎存在着一些冲突。您认为我们应该如何处理这种冲突呢？

孔子：这是个很复杂的问题。传统文化是有其独特的价值观和道德准则的，我们应该尊重和坚守传统的价值观。但是，我们也要认识到时代在不断发展，社会在不断变化，传统文化也需要与时俱进。我们应该在保持传统文化的基础上，主动融入现代社会，找到传统文化与现代价值观相融合的平衡点。

学生B：孔子先生，您刚才提到了融合，我觉得我们可以通过一些具体的方式来实现传统文化与现代价值观的融合。比如，可以开设一些传统文化与现代科技相结合的课程，让年轻人能够通过现代科技手段更好地理解和学习传统文化。

孔子：你的建议很好。现代科技是我们生活中不可或缺的一部分，我们应该利用好现代科技手段来传播和弘扬传统文化。但是要注意，传统文化的传承不能简单地适应现代科技的需求，而是要坚持传统文化的内涵和精髓。

通过这次对话，孔子和学生们就传统与现代的关系进行了深入的探讨。他们认识到传统文化与现代社会并不是对立的关系，而是可以相互融合和共生的。同时，他们也提出了一些具体的方法和策略，希望能够让更多的人理解和尊重传统文化，并将其与现代价值观相结合。这场对话不仅让孔子和学生们更好地理解了彼此的观点，也为传统文化与现代社会的融合提供了一些新的思路和方向。

改编孔子与学生作文 篇三

题记：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。

随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。

直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。

从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。

从“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。

从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。

孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。

在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。

美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道中国文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。

改编孔子与学生作文 篇四

在我的印象中，孔子可能是最伟大的人。孔子，你是我人生道路上的明灯，指引我走向光明。

孔子，你既聪明又伟大。在那些日子里，数百个学派相互竞争。但是你已经和我们在一起超过2000年了。你穿越时空，把先贤的智慧传播给世界，让中国这片古老的土地充满生机和活力，让我们年轻的一代明白生命的真谛，你的话语也被人们尊为经典！

品尝你就像在智慧的海洋中游泳，不断吸收海洋的营养，滋养我迷茫的心灵。你只有几招，但你教会了我不要做我不想对别人做的事。教我认识新的非凡而精致的学习态度。教我谦逊的生活信条，我不羞于问。教我三个人必须有我老师的勤奋精神。你诚挚的教导就像一盏明灯，驱走黑暗，带我走向光明！

哦，有时候你会觉得自己很可爱，你天真的不知道三月的肉的味道。但大多数时候，你是一个聪明人，带我们回到正确的轨道。

当我们感到委屈的时候，最适合读你。你会像一个好朋友一样安慰我，治愈我的心。当被误解的时候，你告诉我以德报怨，以德报怨，引导人们向善。当我们犯错误并变得傲慢时，警告我们不要改变就太过分了。你还告诉我要温柔，然后这位先生教我如何做一位绅士。你是温暖的化身，是我们周围的好朋友，感染着周围的一切，让一切都快乐。你的话就像一盏明灯，驱走你内心的黑暗！

尝你一百次不如吃肉。你感觉像一场阵雨和一场春雨，抚慰着饱经风霜和脆弱干燥的心灵。孔子，你是伟大的，将永远照亮我的心！

一朵花，一个天堂，一片草地，一个世界，一片树叶，一片菩提，一片净土，一个微笑，一片尘土。你是我心中的花、草、叶和微笑。孔子，你永远是一盏明灯。通过品尝你，我可以从老朋友那里学到新东西。

哦！仲尼，用你前辈的智慧照亮世界。

改编孔子与学生作文 篇五

孔子是我国春秋时代的大教育家。当时，只要你想跟孔子学习，哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费，孔子也会乐意收作学生。孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生，所以他门下的学生，包罗各种各样的人才。有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。

有一次，学生子夏问孔子：xxx颜回这个人怎么样？xxx孔子回答说：xxx颜回的信用好极了，我不及他。xxx子夏又问：xxx子贡这个人又怎么样呢？xxx孔子回答说：xxx子贡嘛，挺聪明的，我不及他。xxx子夏接着问：xxx那么子路又怎么样？xxx孔子回答说：xxx子路的勇敢，远近驰名，我不及他。xxx子夏再问：xxx那么子张又怎么样？xxx孔子回答说：xxx子张严谨庄重，我不及他。xxx

子夏越听越糊涂，忍不住问：xxx老师说的话真叫人疑惑，既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？xxx孔子和颜悦色地告诉子夏：xxx颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚；子路很勇敢，但宽厚、忍让方面仍待学习；子张处事谨慎，为人严肃，可是旁人却不容易亲近他。他们虽然各有优点，但都还要不断学习啊！xxx子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。

孔子一生教过三千多名学生，其中有的学生又去教学生，培养了很多人才。孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。因此后人对孔子十分尊敬，称其为xxx万世之师xxx。

改编孔子与学生作文 篇六

今日的郑国依然风雨凄凄。东门外的栗树虽没能使民战栗，但高大笔直的树显得驼着背站在一旁的那个腿比大禹短三寸的老头子格外矮小。他刚经历了陈蔡之困，听到丧家狗的评价，豁达地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰杆，继续踏上了征途。

在这个礼坏乐崩的时代，孔子是一个另类。他所推崇的，是已经被霸主践踏粉碎的周礼；他所笃信的，是已经被世人割舍抛弃的仁义。“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”他深信将周文化传递下去是上天赋予他的使命，为此他不惧桓魋之辈的刀剑，孤身在广袤的平原上洒下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，诛少正卯，十四年漂泊周游列国，所为的，是重建被破坏的秩序，还百姓一个太平盛世。不义而富且贵，对他如同浮云。

知者乐水，仁者乐山。孔子登泰山而小天下，顺便把巍巍泰山融入了人格，使颜回“仰之弥高，钻之弥坚”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接舆高歌凤兮笑他，长沮讽刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避恶人却不逃避社会的行为，丈人斥责他“四体不勤五谷不分”，就连看门者都知道他是“知其不可而为之者”。孔子怎么会还需要靠这些人来点醒他？“道之不行，已知之矣。”他有着“虽千万人吾往矣”的胆魄，虽终生不得志，明知所做都是徒劳，仍以一人之力与时代相抗衡。虽然颠沛流离，坚毅的人格却从未改变。即使不再从政，他也坚持编纂诗书，倾尽所学教授三千弟子。他的谆谆教诲保存在《论语》中，两千多年来仍然培育着一代又一代“知其不可而为之”的书呆子。那股韧劲，便从春秋流传后世，万古长存。

崔嵬岱宗屹立如故，孔子与他的精神、人格也永远屹立于我们心中。