好物不一定占有作文600字(优选6篇)

好物不一定占有作文600字 篇一

好物不一定占有

在这个物欲横流的社会,人们往往以拥有更多的好物为目标,以此来满足自己的物质需求和精神享受。然而,我们是否真的需要拥有那么多的好物呢?好物是否一定能带来真正的快乐和满足?

首先,好物虽然能够给人带来短暂的满足感,但这种满足感往往是短暂的。当我们满足了一项物质需求后,很快就会有新的需求出现。这种不断追求物质的欲望是无止境的,人们永远也无法满足所有的物质需求。因此,好物带来的满足感是暂时的,而且很快就会消失。

其次,好物并不一定能够带来真正的快乐。物质并不能解决所有的问题,它只是一时的享受。真正的快乐来自于内心的满足和对生活的热爱。如果我们只是追求物质,而忽视了内心的需求,那么我们将永远无法真正感到快乐和满足。相反,当我们能够从内心感受到快乐时,我们会发现即使没有拥有很多的好物,我们仍然可以过得很幸福。

最后,好物并不一定能够给人带来幸福感。幸福感来自于内心的平静和对生活的满足。如果我们过分追求物质,我们就会陷入一个无休止的追逐中,永远无法得到真正的幸福。而当我们学会满足于现状,珍惜身边的一切时,我们才能够真正感受到幸福的存在。

综上所述,好物不一定能够带来真正的快乐和满足。我们应该学会满足于现状,珍惜身边的一切,而不是过分追求物质。只有这样,我们才能够真正感受到幸福的存在。

好物不一定占有作文600字 篇二

好物不一定占有

在这个物欲横流的社会,人们往往认为只有拥有了好物,才能够感到满足和快乐。然而,好物并不一定能够带来真正的幸福和满足。在我看来,好物并不是衡量一个人幸福与否的唯一标准。

首先,好物虽然能够给人带来一定的满足感,但这种满足感往往是短暂的。当我们得到了一个好物时,我们可能会感到非常开心和满足。然而,这种满足感很快就会消失,我们又会开始追求新的好物。这种不断追求物质的欲望是无止境的,人们永远也无法满足所有的物质需求。因此,好物带来的满足感是暂时的。

其次,好物并不一定能够给人带来真正的快乐和幸福。物质并不能解决所有的问题,它只是一时的享受。真正的快乐和幸福来自于内心的满足和对生活的热爱。如果我们只是追求物质,而忽视了内心的需求,那么我们将永远无法真正感到快乐和幸福。相反,当我们能够从内心感受到快乐时,我们会发现即使没有拥有很多的好物,我们仍然可以过得很幸福。

最后,好物并不一定能够带来真正的满足感。满足感来自于内心的平静和对生活的满足。如果我们过分追求物质,我们就会陷入一个无休止的追逐中,永远无法得到真正的满足。而当我们学会满足于现状,珍惜身边的一切时,我们才能够真正感受到满足的存在。

综上所述,好物不一定能够带来真正的幸福和满足。我们应该学会满足于现状,珍惜身边的一切,而不是过分追求物质。只有这样,我们才能够真正感受到幸福和满足的存在。

好物不一定占有作文600字 篇三

偶尔出行,小区口一排小黄车东倒西歪,有些竟被推翻在地上,车库门前停放着上了锁的变身版小黄车,涂了漆上了油,俨然一副“私家车”的样子。到底是哪些人占有了这方便出行的好物?

偶尔上街时下着小雨,我便条件反射般跑到中国银行去借伞,奔进去,在共享雨伞的地方等待我的并不是方便他人的雨伞,而是空空如也的雨伞架,20多顶伞“不翼而飞”了?咒骂起这些随意拿伞的自私鬼却想起自己之前借的伞也没还,脸刷地红了。赶忙到家,把这顶伞郑重地放好。

偶尔记起在历史长河中最惨不忍睹的小段支流。圆明园曾以杰出的营造技艺、精美的建筑群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵享誉于世,被法国作家维克多雨果誉为“理想与艺术的典范”。但1860年,一帮强盗闯进了圣地,数以万计的珍宝流世,世界文化就此蒙上了阴影。他们此刻占有的“好物”正像“烂铁”般展览,而他们造成的毁坏却是永恒的。

孟子有云“独乐乐不如众乐乐”共享单车、共享充电宝、共享篮球再到共享睡眠舱,当共享经济侵入中国时,请守护这份方便与和谐,而不是涂鸦过后的“私家自行车”大摇大摆地上街。在“必欲先行占之而后快”的思想引领下,我们看到的只有好物被占有的景象,更为痛心的是那些好物占有者的低素质。

只有我们认识到社会存在的问题,只有我们愿意积极改正,只有我们都能拥有打工姐妹的心态——好物未必要占有,好物一定会被更多人享有。

好物不一定占有作文600字 篇四

就在我彻底打扫卫生、整理家当的时候,我突然有了一种感悟:人生应该重在享有,不在占有。

我发现,这几年,我不知不觉间积攒了很多东西,这些东西的来路是什么,我已经不记得了。不大的房间,东西堆得到处都是。有些东西似乎就没有用过。可惜它们身上落满了灰尘,已失去了昔日的韶华容颜。我似乎看到了它们如后宫美女失宠后忧郁的眼神。太可惜了。我蹲在地上用毛巾一一擦拭它们身上的尘土,再把它们换个位置收起来。我已经反复过很多次了。这就是我一时的贪念造成的后果,浪费了金钱,还累了自己。

我很崇尚简约主义者简单的生活。他们认为:拥有的东西越少,你的压力就越小,因为你不用担心你的财产贬值,你也不需要很多时间去维修和保养它们。你也不需要买很大的房子去摆设它们。你自己的时间就更多,因为你不需要去清理它们。你可以用这个时间去享用一杯茶,读一本书,它们带给你的快感远比清理房间要多。你买的越少,你的存款就越多,你可以用它们去旅游,去度假,这远比物质享受带给你更多的满足。

我要改变自己的观念,我要享受自己的人生。我不要持有太多东西,生命本身就是一场体验,只经历,不占有。

好物不一定占有作文600字 篇五

尽管开卷有益是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。

开卷有益,最早出自宗太宗。据史载:“太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”宗太宗的开卷,系指读《太*御览》。此书,乃宋太宗为从历代治乱盛衰中吸取长治久安之良计,下令用近7年时间而编出的,该书引用历代书籍1690多种,围绕巩固宋朝之统治作了严格的取舍,故宋太宗的“开卷”自然“有益”也。

如果片面理解“开卷有益”,认为一切书皆读,而不作取舍、不问内容,读了就有益。其实不对!不讲有的被坏书引人歧途,就是漫无边际地读好书,也会使人滥用精力、收效很少。如果戈理《死魂灵》中的彼什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御寇》中的朱泽漫,什么想学,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领亦白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半、害多益少!

正如英国作家菲尔丁所云:“不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。”那位别林斯基说得更全面:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领,选择最有价值、最适合自已所需要的读物。”

所以,我希望大家切记--开卷未必有益!要开卷,必须读一些有所选择、有所感悟的适合自己阅读的好书,才有益。否则,遇见什么读什么,百事皆入,那不一定读有所益,相反会成为书呆子或傻瓜。

前几个星期的一个早晨,我们班开了个 论会,正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

好物不一定占有作文600字 篇六

“爱”,听到这个字,大家一定会觉得它是温暖的,是幸福的。可是有一种爱,是自私、甚至有些残忍的——那就是自私的爱。

记得那是一个风和日丽的星期日,我和爸爸妈妈去乡下奶奶家玩,奶奶送给我了一只两个月大的小兔,它长的非常可爱:长长的大耳朵立在头顶上,红玛瑙一样的眼睛闪动着活泼的.光芒,三瓣嘴上面有一个小巧玲珑的鼻子,灵活的四肢和像绒球一样的扁尾巴似两个雪球,一大一小,紧紧连在一起。从那开始,它便成了我们家庭的一员。

回家之后,我用自己的零花钱给它买了兔子专用碳烤磨牙木、动物卫生间、玩具胶皮球和啮齿类动物的最爱:苜蓿草。而爸爸妈妈则给它建造了一栋“豪华大别墅”——一个精心准备的大铁笼,里面还有一个小屋子,那是小兔休息的地方。此外,我还给它起了个名字:球球。“有了这么好的条件,球球一定会很开心的。”我想着。

一开始,球球住进大别墅时有些害怕,后来慢慢熟悉了这里,学会了使用动物卫生间。可是好景不长,球球的红眼睛逐渐退去了光泽,眼神不在活泼,变得呆滞;苜蓿草也不爱吃了,几乎不进食;动物卫生间也不用了,拉、尿的满地都是;四肢也不灵活了,走起路来像一个机器人;玩具球更是置之不理……我急坏了,以为球球生病了,就带它去宠物医院看病,可兽医说它健康状况良好,并没有得病。后来,我才知道,球球的身体没生病,心却得了“重病”:有一次,我把它和笼子一起放在草坪上,球球竟使劲撞击笼子,还不停撕心裂肺的尖叫着。我急忙打开笼门,它一跃而出,像小鸟一样自由自在的跑着、跳着。可过不多久,它又在草坪上急躁的原地转圈,嘶鸣着,抓我的裤子,好像在求我什么……“啊!”我大叫一声,恍然大悟:球球根本就没有得病,它想要自由,还很思念亲兽,才会有如此反应,求我送它回乡下。

我把这一发现告诉了妈妈,并说:“我们虽然给了它很好的条件,但它并不快乐,我们把它放进笼子里,等同于囚禁它,球球想要自由,思念亲兽,我们……还是把它……放回乡下吧……”我咬了咬牙,泪水像拧开的水龙头的水一样,一下子倾泻而出……

又一个周日,我和爸爸妈妈又一次来到乡下奶奶家。我抱着球球,刚走近兔圈,它就支棱起耳朵,眼睛眨了一眨,活泼的眼神又一次出现在它的眼眸,它一下子挣脱了我的怀抱,跳着向兔圈奔去,我急忙追上,把它抱了进去,看见它和母兔团聚了,我松了一口气。这时,一阵清风吹过,泥土的芬芳沁人心脾,我不禁轻松的笑了,想:这才是它的家,这才是它该呆的地方。几个月后,我再来看球球,它长大了许多,又恢复了以前的神采奕奕。

哦,球球,谢谢你告诉我这个道理,没有让我一错再错:爱,不代表占有,不代表为了满足你的一时欢乐,就剥夺别人的自由。自私的爱是残忍的,自己快乐了,却让别人陷入深深的痛苦之中,这无疑是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。如果你真正爱它,就不忍心看它痛苦,只有让它快乐、让它幸福,那才是真正的爱。

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