文言文的认识作文800字(实用6篇)

文言文的认识作文800字 篇一

文言文作为汉字的一种表达方式，是中国古代文化的瑰宝。它具有独特的韵味和深厚的历史内涵，对于我们了解和传承中华民族的文化传统具有重要意义。

首先，文言文是我们了解中国古代文化的重要途径。通过学习文言文，我们可以了解到古代人们的思想、道德观念、社会制度等。例如，读《孟子》可以了解到孟子的仁义道德思想，读《史记》可以了解到中国古代历史的发展轨迹。文言文中蕴含的丰富知识和智慧，可以让我们更好地理解中国古代文化的精髓。

其次，文言文是培养我们的语言表达能力和思维方式的良好工具。文言文的语言结构严谨，表达方式独特，需要我们通过反复阅读和思考才能理解其中的含义。这样的学习过程可以锻炼我们的逻辑思维和分析能力，提高我们的语言表达能力。同时，文言文中的词汇和句式也可以丰富我们的词汇量，提高我们的写作水平。

最后，文言文对于传承中华民族的文化传统具有重要意义。文言文是中国古代文化的重要组成部分，通过学习和传承文言文，我们可以更好地理解和传承中国古代文化的精神。文言文中蕴含的价值观念和人生智慧，可以对我们的成长和发展起到积极的引导作用。

总之，文言文作为中国古代文化的瑰宝，对于我们了解和传承中华民族的文化传统具有重要意义。通过学习文言文，我们可以了解古代文化、提高语言表达能力，同时也可以传承中华民族的文化传统。让我们珍视文言文，将其作为我们学习和成长的重要工具。

文言文的认识作文800字 篇二

文言文是中国古代文化的瑰宝，拥有丰富的内涵和独特的韵味。学习文言文不仅可以让我们了解古代文化，还可以培养我们的语言表达能力和思维方式。

首先，学习文言文可以让我们了解古代文化。文言文是古代人们的思想、道德观念、社会制度等的重要表达方式。通过阅读古代经典著作，我们可以了解到古代人们的智慧和思想。例如，读《论语》可以了解到孔子的教育思想，读《红楼梦》可以了解到中国古代封建社会的生活方式。通过学习文言文，我们可以更好地了解中国古代文化的精髓，感受到古人的智慧和情感。

其次，学习文言文可以培养我们的语言表达能力和思维方式。文言文的语言结构严谨，表达方式独特，需要我们通过反复阅读和思考才能理解其中的含义。这样的学习过程可以锻炼我们的逻辑思维和分析能力。同时，文言文中的词汇和句式也可以丰富我们的词汇量，提高我们的写作水平。通过学习文言文，我们可以提高我们的语言表达能力和思维方式，使我们的思维更加严谨、清晰。

最后，学习文言文有助于传承中华民族的文化传统。文言文是中国古代文化的重要组成部分，通过学习和传承文言文，我们可以更好地理解和传承中国古代文化的精神。文言文中蕴含的价值观念和人生智慧，可以对我们的成长和发展起到积极的引导作用。通过学习文言文，我们可以继承和传承中华民族的文化传统，将其发扬光大。

总之，学习文言文对于我们了解古代文化、提高语言表达能力和思维方式具有重要意义。通过学习文言文，我们可以了解古代文化、提高语言表达能力，同时也可以传承中华民族的文化传统。让我们珍视文言文，将其作为我们学习和成长的重要工具。

文言文的认识作文800字 篇三

雪——启示雪——启示今天是感恩节，我一大早就醒了。

因为，我在酝酿一个计划：“在这个特别的日子，我应该为父母做些什么。”当我站起了身，惊讶的发现：外面下雪了！一片片雪绒花，就像是流星般充斥视野；像是烟花在空中摇曳；像是从教堂飘出的音符；像是童话里可爱的精灵。此时，全世界都纷飞着幸福的元素，弥漫着温馨的气息，映射出人们眼中无限的希望和感恩。

上天仁慈地放任着雪的流浪，近乎奢侈地看着它们地流失。仿佛整个天空的雪绒花来袭，美得让人舍不得眨眼。我打开窗户，伸出手，接住一片小小的雪花，怜爱地看着它在手中融化、消失。这雪花恰似妈妈的关爱、爸爸的抚摸。我突然有种想哭的冲动，不是自责、不是难过，而是纯粹的感动。让我快要窒息的，无法承受的感动。瞬间，我仿佛被雪花包围，脑中闪现出爸爸、妈妈和我嬉戏的画面，泪水顿时流过脸颊，一片片雪花飞起飞落，像是传达着某些讯息，又像是陈述着某些故事......

顿时，我明白了应该送给父母什么礼物。其实，只有一句话：“谢谢”

文言文的认识作文800字 篇四

追求刚柔相济,成就和谐自我

人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。

但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。

梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。?

文言文的认识作文800字 篇五

阳春景晚，先父驾鹤归去，吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能，敢劳动四方圣贤之驾？先父独一农夫，岂能蒙六艺传人之泽？虽九叩首，其吾父子所能报耶！

先妣罹难，吾呱呱而未满月，先父怀抱孤儿奔走乡里，乞乳百家，自此鳏居。童年，父视儿为心，儿无以报；少年，父视儿为肝，儿亦无以报；青年，父视儿为骄傲，每夸于人前，儿犹无以报；而立，吾以超生去职，远离故井，浪迹沿海，儿更无以报；不惑，吾只身来修水，就职琴海，始取吾父于鄂南，阖家团圆，虽不曾一日而废离，奈何吾父年已古稀，与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道，编篮换钱，分文储之，以遗二孙。孰知一日遽然长逝，枕下尚存数千金。呜呼，吾自此莫能尽孝于膝下，岂不痛哉！天下有不孝之子，吾为首也。

先父尝谓余曰：“尔吮百家奶，食千家粮，故千百父母，当谨记大恩……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名，父欣喜若狂；明年，又作《唱给江南》以颂母爱无疆，父泣涕沾襟；又二年，作《太阳树下的歌唱》，誓以终身许三尺讲台，父容光焕发……而今，吾已知天命，齿动鬓苍而视茫茫，瞻顾遗迹，养育之恩有如涌泉，涓涓而灌注吾心田，而吾竟无以报，何其哀也！

世云“厚养薄葬”，至理之言！吾能薄葬吾父，而未能厚养之，忤也。视之厚养而厚葬者，是为不孝；视之薄养而厚葬者，是为不道；视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者，是为不仁也！吾力能厚养而未厚养，力能厚葬亦未厚葬，古语“自取其辱”，实我之谓也！

呜呼，服丧之期，作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前，唯此而已，唯此而已。

文言文的认识作文800字 篇六

文言文是一种古代语言的学科，也是古代语言文学的重要组成部分。

文言文在古代是一门学科，古代语言文学在中国文言文教材中的地位是不可动摇的，在古代的语言文学中，这一点在古代的文学家、学者们都不可能出现。所以说“文言文”在现代语言文学中的地位是极大的，古代语言文学作品中最为重要的是“语言文学”。

文言文是由历代文人所创作的一些文学作品，它们的创作方式和内容都不同，在历史的长河里，文言文是一种古代语言的学科，它在历经几千年后，在历史发展的基础上，在古代语言文学创作的基础上，在现代语言文学中的地位也会不断地发生发展。

文言文的发展，是一门以文学语言为主体的语言文学，它与其它语言一样，都是在古代文人的学术文化中，它在古代语言发展的基础上，在语言发展的基础上，在文学的基础上，在文学的基础上，在语言发展的基础上发现并创造了文学作品，在文学的基础上，在作品的基础上，文学的基础上，在其他的语言文学中发展出来的文字。

文言文的发展，是一门以文学语言为主体的文言学，它在古代语言文学中的地位是极其重要的，它与其他语言文学的学科一样，都是在古代语言文学发展的基础上发现并创造了文学作品，在文言文学中发展出来的文言文的学术语言是极具代表性的。

我国古代语言文学的学术语言学家就是因为这样，才创造出了文言文这门学科，才创造出了文学作品，所以说文言文是一门学科，这门学科的学术语言文学也是极具代表性的。所以说文言文的学术语言文学也是极具代表性的。

所以说“语言文学”在古代语言学中的地位是极其重要的。

我们在文学的学科中创造了文言文的学术语言文学的学术语言文字学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言是极具代表性的学科，因为它是在近代语言文学中学习的语言文学的学科。所以说，在文学学术语言文学发展的基础上创造学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学是极为重要的。所以说，文言文学是极有代表性的学术语言文学的学科的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学是极其重要的学科。

文言文学的学术语言文学的学科是多样性的学科，这些语言学的学术语言文学的学科都不是极具代表性的学科，所以，在文言语学的学术语言文学的学科中创造学术语言文学的学术语言是极具代表性的学科，因此在文言文学的学术语言文学中创造学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学学的学术语言文学的学术语言文学的学术语言文学