史记为题的作文200字【优质6篇】
史记为题的作文200字 篇一：《史记：照亮历史的明灯》
史记是我国古代文献巨著，由司马迁撰写而成。它是我国第一部纪传体通史总集，也是世界上最早的一部纪传体通史。史记以其丰富的内容、独特的体裁和深刻的思想，成为了照亮历史的明灯。
史记的丰富内容让人叹为观止。它记载了从上古时期到秦朝的历史，涵盖了政治、军事、经济、文化等方方面面的内容。其中，最为人称道的是其纪传体的写作方式。纪传体是指将历史事件按时间顺序叙述，同时穿插着人物的生平事迹。这种写作方式既能展示历史的发展脉络，又能生动地刻画出历史人物的形象，使读者更好地理解历史。
史记的体裁独特，也是其独特之处。史记分为“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”五个部分。其中，“本纪”是按年代顺序记载各朝各代的君主事迹；“表”是对各朝的年表进行总结；“书”则是对历史事件进行概括性的记述；“世家”是记载各个世家的兴衰历史；“列传”则是对各个历史人物进行生平事迹的详细描述。这种体裁的多样性，使史记具有了独特的魅力。
史记的思想深邃，也是其照亮历史的重要原因。司马迁深谙“史为治国之鉴”的道理，他通过史记对历史人物的评价，以及对历史事件的概括和总结，阐述了自己的政治主张和治国理念。这些思想不仅为后人提供了宝贵的历史经验，也对后世的政治思想产生了深远的影响。
总之，史记作为我国古代文献的瑰宝，照亮了历史的长河。它丰富的内容、独特的体裁和深刻的思想，使其成为了一盏照亮历史的明灯。
史记为题的作文200字 篇二：《史记：引领文化传承的宝典》
史记是我国古代文献中的瑰宝，它不仅是历史的记载，更是引领着我国文化传承的宝典。
史记以其独特的叙述方式和丰富的内容，成为了我国最重要的历史文献之一。通过史记，我们可以了解到古代的政治、经济、军事、文化等各个方面的情况。史记中记载了许多重要历史事件和历史人物的生平事迹，使我们对历史有了更加全面和深入的认识。同时，史记还以纪传体的形式进行叙述，既展示了历史的发展脉络，又生动地刻画了历史人物的形象，使读者更加容易理解和接受历史。
史记不仅是历史的记载，更是我国文化传承的宝典。史记中记载了许多重要的文化传统和价值观念。例如，史记中对于孔子的评价，弘扬了儒家思想的重要性；对于兵法家孙武的赞扬，弘扬了军事文化的重要性。通过史记，我们可以了解到我国古代的文化传统，这对于我们传承和弘扬优秀的传统文化具有重要的意义。
史记还以其独特的思想和观点，影响了后世的文化传承。司马迁在史记中深刻地阐述了史为治国之鉴的理念，他认为通过对历史的研究和总结，可以为后世提供宝贵的经验教训，引导国家的发展和进步。这一思想对于后世的历史研究和文化传承产生了深远的影响，使我们更加重视历史的价值和意义。
总之，史记作为我国古代文献的重要组成部分，不仅是历史的记录，更是引领着我国文化传承的宝典。通过史记，我们可以了解到古代的历史和文化，同时也可以从中汲取智慧和启示，为我们的发展提供宝贵的经验。
史记为题的作文200字 篇三
在这次的暑假里我读了《少年读史记》，他一共有六册，我读的是其中的一册《辩士纵横天下》
本书从春秋到战国一共描绘了13位人物，有孙膑，吴起，子贡，商鞅，孟尝君等等，其中我最喜欢的人物是信陵君。在《情义》这篇故事当中，信陵君前去拜访老人家赢侯，赢侯暗中观察信陵君的神态，而信陵君非常尊重他，脸上没有一丝着急的神色，从而看出信陵君礼贤下士；而赢侯又要去拜访老朋友朱亥，赢侯并继续观察信陵君的神色，但信陵君却一点也不嫌麻烦，从而看出信陵君礼上加礼，我还能看出信陵君仁而下士，闻过即改，即有美德，又有才能，有情有义，他还能充分发掘和运用人才，以及如何正确的判断形势。
读了这本书，让我对历史产生了更浓厚的兴趣，了解前人的智慧，为以后的学习打下了良好的基础。
史记为题的作文200字 篇四
这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费18年光阴写成的书，这是一本记载了所有价值连城的文物如兵马俑，西汉·玉舞人，三轮铜盘，这是一本写的由被王朝统治5000年之间的历史，这是一本······
我最深刻的一个故事是： 卧薪尝胆 讲的是：当吴王赦免越王勾践后，勾践回国后，把苦胆挂在座位上，吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作，夫人织布，吃饭从未有荤菜，也从不穿华丽的衣服，对贤人谦卑有礼，招待的宾客热情诚恳，救济穷人与百姓同甘共苦。七年后，勾践始终抚慰自己的士兵与百姓，寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政，越国富足，吴国衰落。四年后越国攻打吴国，一次又一次，吴国疲惫不堪，越国大败吴国。
我们做人应像勾践一样，失败了再爬起来不要气馁才会成功。
我从这本书中知道了：我们公元几百年前我们祖国的兴旺；我从这本书中知道了：我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人，有：郑成功，司马迁，陆游······我从这本书中知道了：我们一定要好好学习，报答祖国的养育之恩。
史记为题的作文200字 篇五
不一会儿，太阳射出丁良光，窗上的“各_冬雪峰”少了一个角，“蓬莱仙境”只剩一半，“海市蜃楼”没了底！我不再孤独，不再寂寞。
那天，她喊娘作娘，难不成她是娘生的怪物。雪花不时飘落到我的脸上，软绵绵、凉丝丝的，舒服极了？”转身走回自己的房间。
县城医院传来的坏消息说，他得的肝硬化。我必须好好照顾自己，因为我至少为两个人活，我和我妈；前不久，听到他们分手了，我以为是女孩知道了这件事，其实没有，是男的甩了她。
在他的床头、餐桌、客厅的桌上和书架上，就连电视机柜、电话机旁都放着书。一天，我和晓楠去图书馆!
”新一有些不屑的转过头去，小声嘟囔着，明明是兰好不好．．．．．．．．．“好啦好啦。内心掩盖不了恐惧，假如是真的，她该如何去面对。时间虽然过去很久了，但那个令人深思的故事却深深的印在我的脑海里：一个小村庄的人靠着用斧头伐树过日子，日子过的还不错，但是这样日复一日，年复一年，山坡上裸露的土地越来越多；
如果说经历的事情是分不同方面的，情感方面我相信我可以说差不多的都可以给予别人意见，可是在人生经历以及在给自己制定人生目标计划的时候，就明显觉得自己的深度远远达不到预期的深度。瞧，孙悟空正领着它的孩儿们向南天门杀去呢。
其实仔细想想，在现实生活中，一帆风顺的时候并不多，倒常常是困境比顺境多，成功比失败多，但是为了成功，我们必须鼓起勇气来面对挫折;金银花平时只能看到它青色的藤条和一片片碧绿碧绿的小叶子。时间代表生命，争取更多的时间，捉住它，让它为你服务，被你控制。我想我不会喜欢你，我想，我不会？我真佩服李老师。
史记为题的作文200字 篇六
《史记》成书于司马迁受刑之后，此时司马迁的心情当有所大变。因此，我们不能够保证 《史记》百分之百的客观。 比如，《武帝本记》尽言其宠信方士，对其功绩却只字不提。这样显然失去了史学家应有的公正冷静。再则，司马迁把列传的最后一篇定为《史太公自序》，这样也违反了史家的最基本的规矩：史官不能立传，尤其是不可以为自己立传。
由此可见，司马迁写《史记》时，已经不是以史官的身份，而是以一个雪耻的人的身份来撰写的。是从一个人的角度，用自己的眼睛、自己的心情去写历史的。这使《史记》的公正性有所降低，但是其文学性却得到增强，可谓是得失兼有。
这种写法的结果，就是一部分人的名声受到损害。古人很看重名声，尤其是史书中的名声。就算是暴君也希望史官把自己写得跟尧舜禹汤似的。因此，这样一部《史记》很难逃过被改的命运。比如《司马相如传》最后的赞：“春秋推见至隐，易本隐之以显，大雅言王公大人而德逮黎庶，小雅讥小己之得失，其流及上。所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者著于篇。”出现扬雄之名，就是一个很大的疏漏。扬雄（公元前53～公元18）是在司马迁（前145—前87年后）死后才出生的。
然而有很大的矛盾，比如《武帝本记》尽言武帝之过却没有给删去。像史书这样的东西，也只有皇家才有机会接触，所以也只有皇家才有权力对其修改。没有哪个朝代会糊涂地放着有损皇帝的言辞不改，而去改司马相如。改都改了，还不改彻底吗？
这个人应该是杨敞，司马迁的女婿。《汉书》记载，汉宣帝时期，杨恽（司马迁外孙）
向宣帝献书，而这本书就是《太史公传》。我推测，这本应当是司马迁所说的正本，副本应当由司马迁本人献给汉武帝了。
这是一个大胆的推理。司马迁写《报任安书》时，任安已经深陷死牢，随时都有可能被斩首；而且犯人死后，其信件会被审查，若有不妥的言论，信件还会被上报。因此，任安极有可能看不到这封信。而最有可能看到这封信的人，如果没猜错的话，应该是汉武帝。那么司马迁为何还要花这么大的精力写一封不太可能到收信人手里的信？原因很简单，这封信可能从一开始就不是想写给任安，而是写给汉武帝的。
司马迁在《报任安书》中透露了自己的心情（身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？李陵既生降，颓其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！），这在多疑的汉武帝看来很有可能是在抒发对自己的不满。 司马迁写下这样一封极具危险性的书信，在我看来应当是其报复计划的第一步。当然，也许汉武帝本人也没发现这封书信是一封挑战书。“我司马迁是现在的输家，但一定会是历史的赢家。”
即使这封书信未被汉武帝看到，也不会影响司马迁的计划。我猜想：计划的第二步是：司马迁将《史记》的副本献给汉武帝。着无疑是一个双保险，它绝对保证了汉武帝会被司马迁激怒，并将其杀掉。
历史上对司马迁的记载原本不多，而且到其写完《史记》后就戛《史记》成书于司马迁受刑之后，此时司马迁的心情当有所大变。因此，我们不能够保证 《史记》百分之百的客观。 比如，《武帝本记》尽言其宠信方士，对其功绩却只字不提。这样显然失去了史学家应有的公正冷静。再则，司马迁把列传的最后一篇定为《史太公自序》，这样也违反了史家的最基本的规矩：史官不能立传，尤其是不可以为自己立传。
由此可见，司马迁写《史记》时，已经不是以史官的身份，而是以一个雪耻的人的身份来撰写的。是从一个人的角度，用自己的眼睛、自己的心情去写历史的。这使《史记》的公正性有所降低，但是其文学性却得到增强，可谓是得失兼有。
这种写法的结果，就是一部分人的名声受到损害。古人很看重名声，尤其是史书中的名声。就算是暴君也希望史官把自己写得跟尧舜禹汤似的。因此，这样一部《史记》很难逃过被改的命运。比如《司马相如传》最后的赞：“春秋推见至隐，易本隐之以显，大雅言王公大人而德逮黎庶，小雅讥小己之得失，其流及上。所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者著于篇。”出现扬雄之名，就是一个很大的疏漏。扬雄（公元前53～公元18）是在司马迁（前145—前87年后）死后才出生的。
然而有很大的矛盾，比如《武帝本记》尽言武帝之过却没有给删去。像史书这样的东西，也只有皇家才有机会接触，所以也只有皇家才有权力对其修改。没有哪个朝代会糊涂地放着有损皇帝的言辞不改，而去改司马相如。改都改了，还不改彻底吗？
