作文苏东坡(经典6篇)
作文苏东坡 篇一
苏东坡——才华横溢的文学巨匠
苏东坡，字子瞻，号东坡居士，是中国宋代文学家、书画家、政治家。他一生才华横溢，作品涵盖了诗、词、赋、文等多个文学体裁，对中国文学史产生了深远的影响。
苏东坡的诗作多以自然景物为题材，表现出与自然融为一体的境界。他的诗作语言简练、意境深远，给人以深入思考的启示。例如他的《赤壁赋》以描绘赤壁之战为主题，通过对自然景物的描写，抒发了作者对国家命运的担忧和对人生哲理的思考。他的诗作意境深远，给人以启迪。他的《水调歌头》一词，通过对江南美景的描绘，表达了对故乡的思念之情，也给人以愉悦和安慰。
苏东坡的散文作品也同样精彩纷呈。他的散文语言朴实自然，富有感情色彩，充满了智慧和哲理。他的《黄州寒食诗帖》以对黄州的描写为主，通过对寒食节的描绘，抒发了作者对故乡的思念之情。他的散文作品充满了人情味和生活智慧，给人以启示和思考。
苏东坡还是一位优秀的书画家，他的书法作品融汇了楷书、行书、草书等多种书体，笔力雄浑有力，字迹清秀流畅。他的画作多描绘自然风景和人物形象，具有浓郁的个人风格。他的书画作品给人以美的享受，也展现了他卓越的艺术才华。
总之，苏东坡以其才华横溢和卓越的艺术成就，成为中国文学史上的巨匠。他的作品不仅给人以美的享受，更给人以启示和思考。他的诗、词、赋、文、书、画等作品无不展现了他的卓越才华和对人生、自然、社会的深刻思考。他的作品至今仍为人们所推崇和研究，对于我们今天的文化发展仍具有重要的意义。
作文苏东坡 篇二
苏东坡——不拘一格的人生态度
苏东坡，字子瞻，号东坡居士，是中国宋代文学家、书画家、政治家。他的一生充满了风云变幻，但他总是以一种不拘一格的态度面对生活，展现出了他独特的人生态度。
苏东坡在政治上曾多次遭到贬谪，但他从未被挫败。他总是以积极乐观的心态面对困境，带着对未来的信心和期待。在他被贬到黄州期间，他以勤政爱民的作风赢得了人民的拥护和爱戴。他积极改革，减轻百姓负担，推行农田水利政策，使人民生活得到改善。他的政治智慧和积极进取的态度，使他成为一位备受尊敬的政治家。
苏东坡对文学艺术也有独到的见解。他主张文学要有真情实感，不能墨守成规，要有创新精神。他的诗作语言简练、意境深远，给人以深入思考的启示。他的散文作品语言朴实自然，充满了智慧和哲理。他的书法作品融汇了多种书体，具有独特的风格。他的画作多描绘自然风景和人物形象，展现出他的创造力和艺术才华。他的作品充满了个人风格和独特的艺术魅力，给人以启示和思考。
苏东坡的人生态度不仅表现在他的政治和艺术上，还体现在他的生活态度中。他热爱生活，善于享受生活中的点滴，对待人生的起伏不离不弃，以平和的心态面对人生的喜怒哀乐。他的人生态度激励着他在困境中坚持不懈、追求进步，同时也影响着后人。
总之，苏东坡以他独特的人生态度和卓越的才华，成为中国文学史上的一位巨匠。他的人生经历和作品都表现出他不拘一格的精神和积极乐观的人生态度。他的人生态度给人以启迪，让我们明白了人生的意义和价值，也激励着我们在面对困境时保持乐观、积极进取。
作文苏东坡 篇三
苏东坡，北宋时期的文学巨匠，他的一生充满了传奇和风云。他的作品和思想对后世影响深远，他的才华和胆识使他成为了一个独特的存在。
苏东坡的文学成就令人惊叹。他的诗词作品千姿百态，其中《赤壁赋》是他最为著名的作品之一。这篇赋以其激昂豪放的气势和深刻的思想感染了无数读者，被誉为文学史上的经典之作。苏东坡的词则以婉约细腻著称，他的《水调歌头》是他的代表作之一，其中融入了他对人生和爱情的思考和感悟。苏东坡的作品以其艺术价值和思想深度为人称道，成为了中国文学史上的瑰宝。
苏东坡的文学才华与他的政治智慧相辅相成。他在政治上秉持着为民造福的理念，努力推动社会进步和改革。他提出了许多有益的政策和建议，为人民谋福祉。他的治理之道注重实际效果，注重公平正义，赢得了人民的爱戴和尊重。苏东坡的政治智慧和远见使他成为了一个杰出的政治家，他的思想和方法对后人有着深远的影响。
苏东坡的一生充满了曲折和坎坷，但他始终保持乐观向上的心态，坚持自己的理想和信念。他的坚韧和勇气使他成为了一个传奇人物，也为后人树立了榜样。他的作品和精神将永远激励着我们，让我们更加坚定地追求自己的梦想。
苏东坡是一个文学巨匠和政治家，他的作品和思想是中国文化的瑰宝，他的一生是一个传奇。我们应该学习他的才华和智慧，追求自己的理想和信念，为社会进步和人民幸福做出自己的贡献。
作文苏东坡 篇四
“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。”这句诗词的吟诵穿越时空隧道，久久在我耳边回响。闭上双眼，一幅景象从我脑中一闪而过：迷雾笼罩，细雨绵绵，滚滚长江水翻滚着，汹涌澎湃地打拍着岸边。江边，一名高冠长鬓，鹤发童颜的老者，站在岸边，一袭白衣在风中，雨中，静默着……突然，他一甩衣袖，转过身去，对着汹涌澎湃的长江唱起诗来，这首诗一传千里，长江，慢慢悠悠地安静下来……这就是苏轼，我心中的苏轼！
我心中的苏轼是一名被命运戏弄的人。人生几次被贬，甚至差点惨遭杀害。最后被贬海南，让苏轼在海南自生自灭。我真为苏轼的遭遇愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成了被祸害的理由？我想苏轼也是不明白的，为什么他自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运。在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。”在今天读来我感受到一种别样伤情的豪迈。
我心中的苏轼是一名豪爽乐观之人。苏轼尽管仕途坎坷，多次被贬，却从不让自己的生活充满阴影。人到中年，苏轼被贬到密州任太守，一般人早已心灰意冷，认为人生就此结束，可苏轼却能“老夫聊发少年狂”，让人们看他“亲射虎”的场景。即使是“鬓微霜，又何妨？”，他依然要“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”万丈豪情，即使是年轻人，又有几个人能与他相比？
我心中的苏轼是一名孤单寂寞之人。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼在妻子去世后所写的悼念之作。妻子的病逝，对他的打击是多么的大。阴阳两隔，这对痴情人也许只能在梦中相见吧。
苏轼一生，坎坷一生。
作文苏东坡 篇五
雨下的很大，有雨具的人已匆匆离去，留下同行的人被雨淋得满身狼狈，只有他脚踏芒鞋，处变不惊，静静地站在那里。
众所周知，苏轼极富才华。自科考欧阳修文章认错为曾巩所做，换为第二后，开榜后欧阳修说：“今天大家都读我的文章，十年后我的文章就无人读，都去读苏轼的了。”便可看出其才华之高。而此后苏轼的人生也仿佛开了挂，仕途顺利。
诗书画琴棋无不精通，优秀的人总会招人嫉妒，很快一桩乌台诗案将他打入谷底，接着贬谪黄州，又是他诗作创作巅峰的开始，《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”《念奴娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”“人生如梦，一生还酹江月。”彻底奠定苏轼并立于唐宋八大家的地位。
都说苏轼豁达，但他初到黄州时也有一段低迷期，比如《卜算子·黄州定慧院寓居作》中：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”可他最吸引人的地方，也就是低迷时的自我调节。
我最喜爱《定风波》，你看，大雨滂沱，同行人皆一身狼狈，怨声载道，只有苏轼，他徐徐而行，一蓑烟雨任平生。尤其喜爱老师对“顺其自然”的解释，那就是——竭尽全力后的不强求。他尽力了，回首向来萧瑟处，归去，也无风情，也无晴。
作文苏东坡 篇六
追求美的本色，宦海沉浮的仕途，几度坎坷的人生，从不失才情的人格。“世事一场大梦，人生几度秋凉”。这便是苏东坡，这位才子，这位艺术家，这位因本性的正义感、道义与人文之追求而不得志的文人，这位最终看破红尘的哲人所诠释的、被他看透的人生之缩影。
从少年时的豪情荡气，到晚年的出世洒脱与逸逸飘仙，我们看到的苏东坡总是他那个时代在混沌中最闪亮动人的一颗星。再三上书直谏皇帝完全废除青苗债，他恤民仁德；在徐州动用公款以治水，他直爽爱民；除杭州水患，他坚劲的身躯挺立在飞泥溅汤之中；以保百姓生命为已任，终受谗言污蔑惨遭撤职，他慷慨大义。这一切在乱局当中珍存的美德与温情，为后人所代代歌咏。苏东坡永远以他那宽厚的背影独屹于人道之巅。明代诗人吴宽以雄浑诗句赞道：“自公去后五百载，水流无尽恩无穷。”他用他理性、先进的头脑，在红尘中发出一抹耀眼的光芒。他并不皈依任何一家学说，并不刻板地循规蹈矩，从不在儒家的“学而优则仕”句中彷徨，他恩泽万众的民本思想也是他坚守的道义，坚守的人性之美之结果。面对“朋党之争”，他并不急于依附于“仁”的一方，无论出发点为国或为民，在他眼中皆择其优而践之。遇其真理遭践踏之时，勇立于万众之上的，惟有他。他可谓改革大潮中坚持真理的一根中流砥柱，但也是妒忌者与馋臣的一颗眼中钉。正如他所陈，他自己是“思无邪”的，从来向往美的一面，最后为酷吏，佞臣所害。他有坚定的“正”的价值观，同时更有堪称“可爱”的人格人品。他的美，心灵之美，道德之美，艺术之美，“人”之美，都表现得无不淋漓尽致。
苏东坡的生活中到处充满着情趣，那是孤独的赤子的精神寓所。做诗、为画，劲展浓墨。闲暇时，他便成为了一个置理性于不顾者，任情感支配他世界。也许是酿泉为酒时的熏香，也许是放空精神的愉悦，又或是赏月抒怀，可以说苏东坡的一生都是一段段情感的婉转与跳脱。他长游于山林之间，放慢步子。他举首仰望那碧青的山头，胸應中氤氲着草与落红之芬芳。他叹一口气。情感，或是悲，或是离觞，亦或是不得志，在他心中和目光里打转。他捋一捋胡子，便又沉醉山水与诗词了，那是多么优丽，多么凄美的精神安慰与补赎！步步行艰，而却步步品味。鸟雀鸣啼，歌声渗在晨露里，往下滴，润着泥土，淌着花瓣被风摇起的股股波涛，也平复着他挣扎的心灵。他吟唱着，纯粹地笑着，像个多情的孩子……“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”又或是小桥流水上升腾起的薄雾，笼着人家，引着炊烟，浮动。“西崦人家最应乐，煮芹烧笋饷春耕”。他的心中，我想，在羡慕之余也会溅起一丝苦楚吧。喜怒哀乐无处不在，而苏东坡最优的一点也许是乐观的境界。
苏东坡的乐观不是道家的无为产物。在苏东坡的字典里，“无为”的意义永远是择其适之时而为。苏东坡的乐观亦不是儒家的行“仁”或佛家的放空精神而得，而它是一种天然的心境，一种宠辱偕忘的出世之境界，一种良心上的坦然，是他中年知天命时才有所获的。但他飘仙的情感世界又总被他忧国忧民的理智所牵制，他的乐观并不是纯粹的，而是浪漫的，清高的，洁身自好的，只是他在精神的绝望与痛苦的边缘挣扎所结上的伤疤。他从绝望中获得了一种清淡的处事方式与老成的思想理念。桂酒也许便是他得以解脱的唯一方式了吧，沉浸于沉淀、浓郁、醇厚而清甘的芬芳中不可自拔，那世间还有什么，能与其相比呢？偶酌一杯，他欣然而品，酒透着他的心脾中去，染着他的精神。“百卉甘辛角芳馨，旃檀沈水乃公卿！”他向往陶潜的那种出世，可是对于从小受儒家教育的他来说，那种境界只可“瞻”仰而不可求。
他还感慨历史，歌咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”写下《赤壁赋》的悲壮诗篇。也许人是渺小的，但精神是永恒的，价值是永恒的，迷茫的历史长河中，我们的确只是可悲的蝼蚁，但也可以是不朽的魂魄。正如林语堂先生所述：“他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的！”对于这位“美”男子来说，求美当然也要有艺术与人情之美，对于汉字抽象的一笔一划的律动与跳跃，苏东坡再能懂它们不过了。他最爱画冬石，也许这也是他境界的一种共通。与世无争，有一种淡淡的，但默然于世间守望的美，价值的美。这种美，渗透在他的仕途里。他是正义无可磨灭的代言人，是一种人性，一种人道，一种理智与良心的守护神，一个人之常情与价值观的寄托者，立乎三朝政坛。也许他画的石表面坑洼不齐，鳞次栉比的磨坑，吸汲着他的精力。但当雨水润满全身，它又会像海燕一般再度腾飞，在天空盘旋，迎接暴风雨的到来！杭州是苏东坡的“第二故乡”。这位性情中人常来此赏景。西湖之畔，处处笙箫。江面琉璃滑，偶有雀禽嘤然，低掠苏堤之下而鸿翔。苏轼当年为太守之时，便在此解决了居民的用水难题。钱塘江从西湖畔腾泻，飞奔直流，满贯东海。因此，西湖水量益减，百姓用水益缺。如此爱民好景的诗人便建筑苏堤以防洪，改道引流，用水之难则无忧矣。同时，将“三潭印月”之佳景也印于多少游客之心底。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”苏东坡在筑毕苏堤之后即景起兴，便又沉醉于他美好的文学情怀之中了。
人生失意时，他曾吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的高昂调子，去坦然接受现实。正如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，只得顺其自然，颇有些佛道之神韵。乐观之境界，情怀之高远，为世人所流传，钦佩！“黄州惠州澹州”，他用诗词轻吟着这感情做的人儿的苦与衷，乐与愁，安慰着自己，也牵动着多少人的心，这是感情上的表达与会意。任思流舞动，他只是自己，只做自己，循着本性——这些也是他可爱之所在。林语堂笔下的苏轼，那样可爱，那样诙谐，或许这才是真正的他：一个充满情趣的人，一个坚守美好的人，一个艺术者，一个浪漫者，一个至善的人，一个性情中的固执者，自负者，清高者，享受生活滋润者……。他便是苏东坡，有血有肉的苏东坡！
