“凝碧旧池头,一听管弦凄切。多少梨园声在,总不堪华发。”的意思及全词解读
凝碧旧池头,一听管弦凄切。多少梨园声在,总不堪华发。
【译文】 想起往日宫廷中的池苑，一听到过去宫中的音乐，我立刻感到无限的凄凉之情。有多少当年梨园的曲调在里面，一声声，令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。
【出自】 南宋 韩元吉《好事近·凝碧旧池头》
（汴京赐宴，闻教坊乐，有感。）
凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。
杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。
注释：
好事近：“近”与“令”、“引”、“慢”等均属词的一种调式。
凝碧：王维被安禄山所拘，曾赋《凝碧池》诗。
梨园：唐明皇选坐部伎子弟三百，教于梨园，号皇帝梨园弟子。宫女数百，亦称梨园弟子。后泛指演剧的地方为梨园。
御沟：皇宫水沟。
译文1：
想起往日宫廷中的池苑，一听到过去宫中的音乐，我立刻感到无限的凄凉之情。有多少当年梨园的曲调在里面，一声声，令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。
乱世之间，杏花也无处可逃，只有独自依傍着荒野默默开放，没有人欣赏和怜惜。只有御沟中的水声，知道人心中的忧伤。
译文2：
凝碧池上开宴会，一听管弦心悲痛。多少伶人声依旧，可都年老白发生。
杏花也似有春愁，远避郊野把花开。只有御沟流水断，似知人们泪水流。
译文3：
想起旧日宫廷中的池苑，一听到弹奏起昔年宫中的管弦，我立刻感到无限的凄楚和哀怨。有多少当年梨园的曲调在里面，一声声，一段段，令我这白发老人实在难以忍受心灵的震颤。
山河破碎，中原沦陷，杏花也无处去躲避灾难，只有依傍着荒野独自开放，没有人欣赏，也没有人爱怜。只有御沟中的水断续呜咽，好像明白人心的焦躁烦乱。
韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。宋室南渡后，寓居信州上饶（今属江西）。绍兴二十八年(1158)曾为建安县令。隆兴间，官至吏部尚书。乾道九年(1173)为礼部尚书出使金国。淳熙初,曾前后二次出守婺州,一次出守建宁。后晋封颍川郡公,而归老于信州南涧,因自号南涧翁。平生交游甚广，与陆游、朱熹、辛弃疾、陈亮等当代胜流和爱国志士相善，多有诗词唱和。其子韩□(1159～1224)，字仲止，号涧泉,也有文名于当世,成就稍逊于其父。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
赏析：
这是一篇抒发伤感情怀的词作，景物的描写均为情而设。
上阕写在汴京宫苑，听教坊奏乐。始句“凝碧旧池头”，不写汴京宫苑而书“凝碧池头”，这是在用典。凝碧池，唐代洛阳禁苑中池名，据计有功《唐诗纪事》载：安禄山叛逆唐王朝之后，曾大会凝碧池，逼使梨园弟子为他奏乐，众乐人思念玄宗欷嘘泣下，其中有雷海清者，掷弃乐器、面向西方失声大恸，安禄山当即下令，残酷无比地将雷海清肢解于试马殿上。诗人王维当时正被安禄山拘禁于菩提寺，闻之，作诗云“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦”。词人韩元吉在这里用“凝碧旧池头”比拟金世宗赐宴处──汴京宫苑，自有爱憎在其中。“一听管弦凄切”的“一”字，在此作语助词用，起加强语气的作用，句意为：听着丝竹管一齐奏出凄凄切切的曲调。本来宴会所奏之乐应该是“合乐且闲”春意融融的曲调，然而进入内心悲切的词人耳中却化为凄惨悲切之音。“多少梨园声在，总不堪华发”两句是写：北宋遗留下来的不少乐师正在吹拉弹奏，声声在耳，但他们禁不住数十年亡国生活的磨难，都已满头华发皤然老矣。词人此时也早已过知天命之年，有极浓的老大迟暮的感慨。
下阕写满怀凄楚不敢直诉，只能借景抒发。“杏花无处避春愁，也傍野烟发”是说：汴京的杏花如若有情也应心向宋朝，不为金人开放，但却无处逃避春天带给它的苦楚，也只得在迷茫的野烟里吐芳。此处“野烟”代指给中原带来灾难的异族统治者──金邦君主；这个从上面所举王维的诗句“万户伤心生野烟”可以窥知。“杏花”既指宋代梨园弟子今在金地者，亦可指自己原本应是泱泱大宋的臣子，今日却作为南宋小朝廷的使者屈尊向金邦庆贺节日俯身称臣。“惟有御沟声断，似知人呜咽”：只有御沟池水淙淙流淌时断时续，似乎是最了解听乐人心中此时正吞悲饮恨的无声呜咽。
该词格调凄切，表现方式曲屈宛转，似是写发生在前朝凝碧池头的旧事，其实却是以古讽今，借彼言此，哀悼北宋王朝的覆灭，伤感南宋王朝的日益弱小，忠贞之情深切感人。
此词是闻乐后所作，别本题作“汴京赐宴，闻教坊乐，有感。”据史载，韩元吉在1173年曾出使金国祝贺万寿节，即给金世宗完颜雍过生日，寄寓着黍离之悲，抒发了故国之思与亡国之痛，感情深沉而复杂。上片暗用王维菩提寺诗之意，委婉地表面故都被金人侵占的伤痛。用典极为贴切，内容含量很大，感慨殊深。下片借景抒情。凝碧旧池头，一听管弦凄切。“旧”字勾连古今，构成唐宋不同历史时空与情境叠映，深致借古伤今之痛。“凄切”二字则传达出词人闻听京都梨园旧声所激发的怀旧与伤今人的交错冲突的痛楚，对比“凄切”旧声更不堪听闻！其痛感与当年王维的“万户伤心生野烟”神脉相通，古今同慨。"凝碧旧池头，一听管弦凄切。作者也是一爱国志土，主张恢复中原，与陆游、辛弃疾等爱国人士交往较密，词风接近辛弃疾，本词可见一斑。他写完这首小令后，曾寄给陆游，陆游写《得韩无咎书寄使虏时宴东都驿中所作小阕》一诗，对了解本词颇有帮助，录下以备参考。全词从所见所闻烘托愁情，特别是用物象的拟人化，使悲情更哀婉凄切。
