余光中的诗《火浴》
余光中的诗《火浴》
《火浴》
——余光中
一种不灭的向往 向不同的元素
向不同的空间 至热 或者至冷
不知该上升 或是该下降
该上升如凤凰 在火难中上升
或是浮于流动的透明 一氅天鹅
一片纯白的形象 映着自我
长颈与丰躯 全由弧线构成
有一种欲望 要洗濯 也需要焚烧
净化的过程 两者 都需要
沉淀的需要沉淀 飘扬的 飘扬
赴水为禽 扑火为鸟 火鸟与水禽
则我应选择 选择哪一种过程
西方有一只天鹅 游泳在冰海
那是寒带 一种超人的气候
那里冰结寂寞结冰
寂是静止的时间 倒影多完整
曾经 每一只野雁都是天鹅
水波粼粼 似幻亦似真 在东方
在炎炎的东 有一只凤凰
从火中来的仍回到火中
一步一个火种 蹈着烈焰
烧死鸦族 烧不死凤雏
一羽太阳在颤动的永恒里上升
清者自清 火是勇士的行程
光荣的轮回是灵魂 从元素到元素
白孔雀 天鹅 鹤 白衣白扇
时间静止 中间栖着智士 隐士
永远流动 永远的烈焰
涤净勇士的罪过 勇士的血
则灵魂 你应该如何选择
你选择冷中之冷或热中之热
选择冰海或是选择太阳
有洁净的灵魂啊恒是不洁
或浴于冰或浴于火都是完成
都是可慕的完成 而浴于火
火浴更可慕 火浴更难
火比水更透明 比火更深
火啊 永生之门 用死亡拱成
用死亡拱成 一座弧形的挑战
说 未拥抱死的 不能诞生
是鸦族是凤裔决定在一瞬
一瞬间 咽火的那种意志
千杖交笞 接受那样的极刑
向交诟的千舌坦然大呼
我无罪! 我无罪! 我无罪! 烙背
黥面 我仍是我 仍是
清醒的我 灵魂啊 醒者何辜
张扬燃烧的双臂 似闻远方
时间的飓风在啸呼我的翅膀
毛发悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液
煎熬自己 飞 凤雏 你的新生
乱曰：
我的歌是一种不灭的向往
我的血沸停腾 为火浴灵魂
蓝墨水中 听 有火的歌声
扬起 死后更清晰 也更高亢
赏析：
凤凰和天鹅似乎隐喻着两种极端的生活方式，一个火红，一个洁白，一个至热，一个至冷，一个上升，一个下降，一个高扬，一个沉静，这两个意象在视觉上和感受上都形成了鲜明的对比，然而对人生命净化过程来说，这两种方式似乎都是不可缺少的。凤凰般生命理想的高扬，对生命和生活的热烈追求与热爱，不问回报对生命的探索和追求过程中，生命因之而得到升华，但又不能流于肤浅的表面形式，而需要冷静的思考和深刻的反省，但这两种方式又存在着不可逃避的矛盾，凤凰的生活方式隐喻着积极、勇敢、热烈的人生态度，火既带给人以欣喜的希望，但也可能带来巨大的痛苦和灾难。天鹅的生存方式似乎倾向于隐士的生活，但因为脱离了世俗生活，沉静、深刻，能洗涤人的灵魂，但又摆脱不了深深的孤寂。在诗歌的`第一节，作者就提出了这一问题，这两种过程，我要选择哪一样?这表达出了诗人对生命意义和生存方式的思考和追问，而从这追问中，又可看到诗人对生存使命的自我意识和生命意义的肯定，无论选择如何，都是对自我生命净化和升华的追求。
在诗歌第二节第三节，诗人明确表现出了自己的选择——凤凰的生存方式。“火浴更可慕，火浴更难。火比水更透明，比火更深”，虽然火浴可能会带来无比伦比的苦痛，但正因为经受这种非比寻常的苦痛，从而使生命和生活更富有意义。诗歌中，“我”表达了自己的理想和坚定的信念，决心以“咽火”的坚强意志去接受可能的挑战。诗歌中有表达了诗人理想的高扬和乐观主义精神，经受住考验，必将迎来凤凰辉煌的新生。最后诗歌用“乱曰”来点明主题，抒发了自己誓用生命来追寻的理想，而这理想，也正是诗人探索的生命意义之所在。要用歌、诗行来追求不灭的向往，这种追求将超越时间，超越生死。从这个角度看来，这里似乎带有一点萨特存在主义意识，在生活中要勇敢地、乐观地进行选择，而生命的意义正是存在于追寻的过程之中。
