李隆基与杨玉环的故事(2)
李隆基与杨玉环的故事
天宝九年，贵妃又因故被玄宗遣还外第。这一次是因她不大安分所致。玄宗重视兄弟情意，常常和兄弟们长枕大被，共卧一处。贵妃青春正盛，哪里奈得住寂寞? 因与诸王过从甚密。诸王中宁王在许多方面与玄宗相似，爱好音乐和游乐骑射，落拓不羁。贵妃与宁王之间的亲密关系，足以令玄宗恼火。贵妃还偷拿过宁王心爱的 紫玉笛，为此诗人张祜赋诗云：“梨花静院无人见，闲把宁王玉笛吹。”玄宗动怒，这一次贵妃的过失似乎无可挽回。
贵妃的哥哥杨国忠大为 惶惑，不知道这一次会不会像上次一样妥帖圆满地解决，不过，杨国忠可以肯定的是，玄宗绝对下不了杀死贵妃的决心，只有先把她置于死地才能后生。于是，杨国 忠请人向玄宗进奏，说妃子既然犯有死罪，请皇帝看在她曾蒙受圣恩的份上，让她死在宫中，不要在外面受辱。(国忠谋于吉温。温因见帝曰：妇人过忤当死，然何 惜宫中一席广为铁质地，更使外辱乎?)玄宗正处在爱恨交织和内心煎熬之中，不知该如何处置贵妃，听了这番话，黯然伤怀，饮食不思，诏中人张韬光前往宣旨。
贵妃在外第日夜不安，不知道等待她的是什么命运。见到玄宗派来的中使张韬光，贵妃哭着说：“妾有罪当万诛，然肤发外皆上所赐，今且死，无以报。”说着， 引刀断一缕秀发送上，说“以此留诀”。中使不敢贸然行事，立即转呈玄宗。玄宗看到秀发，大惊失色，以为贵妃将要自裁，急命高力士召回贵妃。两人相见，泪眼 相照，重叙恩爱，依旧和好如初。贵妃对玄宗的性格真是了如指掌。玄宗因又临幸其八姐秦国夫人和杨国忠家，赐两家巨万之资。
玄宗与玉环 两情相悦，心心相知。玄宗在玉环面前，不是什么皇帝，而是一个多情的男子，对妻子爱恨交织。玉环在玄宗面前，也不像一个承欢献媚的妃子，却是恩爱家庭的娇 妻，敢说敢笑，敢打敢闹，娇情无忌，媚态万种。几个回合的交手，都是玄宗作出让步。玄宗平日对于贵妃没有一点儿居高临下之态，而像一个好脾气的丈夫对待自 己不懂事的妻子。玄宗下朝，来到贵妃的住处，就像丈夫收工回家，融洽和美。
冬日漫天飞雪，寒风凛凛，大地封冻，屋檐下结出了一根根晶莹的冰条。玄宗下晚朝回来，见贵妃正在那里，津津有味地玩几根亮晶晶的东西，不禁好奇地问：“所玩何物耶?”贵妃笑答：“妾所玩者，冰箸也(箸，即筷子)。”玄宗笑着对近侍说：“妃子聪慧，比象可爱也。”
玄宗和贵妃常在宫中漫游，每每走到鲜花盛开的地方，玄宗见花朵艳丽，总要摘下一朵替贵妃戴上。御苑春意盎然，千叶桃花盛开。八月秋高气爽，太液池微波荡漾，白莲盛开。玄宗君臣在岸边观赏，无不惊叹。过了一会儿，玄宗指着贵妃对贵戚们说：“白莲能比得上我解花语?”
贵妃杨玉环娇情万种，体现在各个方面，几乎无处不在。她有一种天然的令男人无法抗拒的自身魅力，是其他美女所无法竞争的，也是淑女江采萍所不能做到的。
玄宗爱与贵妃寻欢。玄宗如醉如痴地贪恋在枕席之间，以至于放弃了上早朝。所谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。玄宗和贵妃寝居，不仅仅只在夜间，二人还时常昼寝。夏季炎热，玄宗和贵妃避暑于兴庆池，通宵淫乐，白天仍不离床席。
寝宫的窗外，宫嫔们在凭栏倚槛，争看水中，雌雄游戏。玄宗拥着娇嫩的贵妃，在纱帐内，对窗外的宫嫔们说：“尔等爱水中，争如我被底鸳鸯?”玄宗与贵妃贪欢，近侍佞幸便纷纷献媚，进献。佞幸得宠，朝政越发不可收拾。
献媚进药的佞幸中，最为乖巧的是大腹便便的安禄山。
安禄山为了巴结和讨好玄宗与贵妃，进献一种，叫助情花香。香粒大小如粳米，呈红色。每当寝卧寻欢之际，含香一粒，助情发兴，筋力不疲。玄宗神魂颠倒地淫乐以后，对贵妃神秘地说道：“这就同于汉代的慎胶。”
南方也进献了一种助情的果子，叫合欢果。合欢果的名字和形状引起了玄宗与贵妃的浓厚兴趣。他们倚在一起，互相赏玩，快乐得爱不释手。玄宗对贵妃说：“此 果似知人意，朕与卿固同一体，所以合欢。”于是，两人宽去衣带，合坐一起，同吃了合欢果，快乐欢畅无比。玄宗为了留下纪念，还吩咐画工，描绘此番销魂的情 景。
杨贵妃实在不是一个淑女型的女人。她肥胖、贪杯、美艳而娇憨。玄宗还曾对她的肥胖有过戏言。有一次，玄宗在便殿看《汉成帝传》。 贵妃从后面走过来，给他整了一下衣领问道：“看的什么书?”玄宗笑着说：“别问，你知道了又要生气。”贵妃坐在玄宗的旁边，两人一起看。只见书上写道： “汉成帝获飞燕。身轻软不胜风，恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁也。”玄宗对贵妃戏言说： “尔则任风如何吹!”贵妃体重，决不会被风吹走，玄宗说得很幽默。
肥硕的身体对于贵妃来说，也是一种折磨。夏天苦于高温，大量出汗，不停地喝水。每到夏天，她便把一个玉鱼含在口里，藉其凉津润肺。贵妃身穿轻绡，侍女们围绕着她，不停地挥扇鼓风，但仍然无法解热。带着香气和红腻的汗水止不住地冒。她的娇态越发地美妙，令玄宗痴倒。
玄宗对于贵妃的痴爱简直是无以复加。有一次，玄宗临御勤政楼，令教坊乐工大张声乐。教坊中有位王大娘，善戴百尺竿，上施木山，形状如瀛洲、方丈，然后令 小儿持绛节出入其间，而舞蹈不辍。当时，刘晏以神童任职秘书省正字，十岁即慧悟过人，玄宗将他召到楼中。贵妃坐在玄宗的膝上，玄宗为她施粉黛，与之巾栉。 贵妃令刘晏咏王大娘戴竿。刘晏应声咏道：
楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。
谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。
玄宗、贵妃和众嫔御听罢欢声大笑，笑声闻于宫外，称这诗应得好，因命牙笏黄纹袍赐之。
玄宗在木兰殿宴请诸王。当时木兰花开，皇情怡悦。贵妃乘着酒醉，舞一曲《霓裳羽衣》，“天颜大悦，方知回雪流风，可以回天转地”。玄宗梦十仙子，作《紫 云回》;玄宗又梦龙女，作《凌波曲》，二曲作成以后，赐宜春院和梨园弟子以及诸王。其时是新丰初年，进女伶谢阿蛮，极善跳舞。玄宗、贵妃钟念，因而在清元 小殿欢聚：宁王吹玉笛，玄宗击羯鼓、贵妃弹琵琶、马仙期方响、李龟年觱篥、张野狐箜篌、贺怀智击拍。自旦至午，欢洽异常，愉悦无比。
当时，只有贵妃和八姐、习琵琶的女弟子秦国夫人端坐观看。曲罢，玄宗戏说“阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人，请一缠头”。秦国夫人说：“岂有大唐天子，阿姨无 钱用耶?”于是出三百万为一局。贵妃也问女伶阿蛮：“你贫无可献师长，待我与尔。”旋命侍儿红桃娘，取红粟玉臂支赐给阿蛮。
勤政殿、 木兰殿寻欢，玄宗离不了贵妃。贪杯、赏花，更是玄宗和贵妃的一大开心乐事。嗜酒贪杯当然不是淑女的做法，可是当时的唐代，风尚饮酒，崇尚豪侈，酒便和一切 连在了一起。贵妃醉酒娇痴，自然天成，其美妙动人便成了当时和后世的人们欣赏陶醉的一幅美景。不过贵妃身体肥胖，夜晚纵酒，早晨起来往往肺部难受，她就常 在清晨走到后苑，攀花树之枝，吸吮花露，用露水润肺。
开元年间，禁中种木芍药，也就是牡丹，有红的、紫的、浅红的、通白的。这些牡丹 极丰艳，玄宗很喜欢，便吩咐将它们移植兴庆池东，沉香亭前。花木盛开，玄宗游赏花园，贵妃乘步辇相从。玄宗命召梨园伏秀弟子，得乐十六色。李龟年手捧檀 板，拥众乐前，准备奏乐高歌。玄宗制止说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为?”于是命李龟年持金花瓣，宣赐翰林学士李白，立进清平乐词三篇。李白欣承诏 笞，宿酲未解，援笔而赋：
云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓。
若非群玉山头见，会向遥台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
李龟年兴致勃勃地捧上词，玄宗万分高兴，即命梨园弟子略约词调，抚丝竹，一同唱和，李龟年引吭而歌。贵妃手持玻璃七宝杯，酌西凉州葡萄酒，笑领歌意甚 厚。玄宗亲自调弄玉笛，在一旁伴奏。据记载，这场盛会，李白曾让高力士引以为耻，高力士便离间贵妃，说李白“以飞燕指妃子，贱之甚矣!”贵妃大为恼火。后 来玄宗三次要授李白高官，终因贵妃梗阻未遂。
沉香亭是玄宗和贵妃常相欢聚的所在。贵妃肥胖、贪杯，玄宗最欣赏的便是贵妃醉后的憨态。 一次，玄宗坐在沉香亭前，命人召贵妃来。这时，贵妃酒还未醒。高力士举旨后便派侍儿将醉态朦胧的贵妃扶掖着走来。玄宗举目望去，但见贵妃醉态残妆，鬓乱钗 横，到玄宗面前也不能再拜。玄宗怜爱地笑着说：“是岂妃子醉真海棠睡未足耳!”
贵妃的生活如人间天堂。她在后宫过的是无忧无虑、荣华 富贵的生活。仅仅在穿衣上，后宫专门为贵妃一人服务的织绣工就达七百人之多。贵妃优裕的生活和君王的宠爱集于一身，作为一个女人，古今有此盛遇者能有几 个?然而，一切都有完结的时候。心事盛极而衰，这是大自然的法则，贵妃也逃不出这种命运。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”天宝十四年(755)，被玄宗、贵妃收为干儿子的安禄山举兵叛唐。安禄山以诛杀逆贼杨国忠为名，把贵妃、虢国夫人等都列为罪人。灾难从天而降，大唐承受着不祥的命运，玄宗和贵妃也大感迷惘。
安禄山反叛，京师震动。安禄山以诛国忠为名，遍列杨国忠、虢国夫人、贵妃三人的罪状，近臣不敢奏闻。玄宗想以皇太子监国，随即传位，他自己领兵亲征。玄 宗谋于国忠，国忠大为恐惧，回第后告诉姊妹，说：“我等死旦夕，今东宫监国，当与娘子等拼命矣。”姊妹哭诉于贵妃。贵妃衔土请命，这才作罢。
叛兵势盛，潼并失守。玄宗和后宫妃子西奔巴蜀。走到马嵬坡，大军忽然停下不走了。西右龙武将军陈元礼怕发生兵变，对军士们说：“今天下崩离，万乘震荡， 岂不由杨国忠割剥甿庶，以至于此。若不诛之，何以谢天下!”众军士齐吼“念之久矣”。会吐蕃和好使在驿门，遮国忠诉事。军士们大喝“杨国忠与蕃人谋叛”! 诸军包围驿门，合杀杨国忠和男暄等。
玄宗出驿门，犒劳六军。六军军士不解围。玄宗奇怪，顾左右问是何缘故。高力士回答说：“陛下负 罪，诸将讨之。贵妃即国忠妹，犹在陛下，左右群臣能无忧怖?伏乞圣虑裁断。”玄宗无言，默默地走进驿门。门内有条小巷。玄宗不忍直达后宫，便于巷中倚杖欹 首而立，圣情昏黑，很久不想进去。
京兆司录韦锷进奏说：“乞陛下割恩忍断，以宁国家。”玄宗已然失去了思维能力和判断能力，就像一个 被野兽追逐的农夫，只知道疯狂地逃命，其他的事一概不管不想，也没法想。总之，一切都是不由自主。玄宗在行宫外不知徜徉了多久，后来也不知道是如何走进行 宫。玄宗脸色苍白，什么都不用说，贵妃一切都明白了。她知道，她已成众矢之的，今天就是自己的末日。
玄宗抚着贵妃走出厅门，来到马道 北墙口。诀别之际，贵妃哭泣呜咽，对玄宗说：“愿大家(宫中称皇帝为大家)好住。安诚负国恩，死无恨矣。乞容礼佛。”玄宗悲痛欲绝，就像站在阴阳界上，飘 飘忽忽地说：“愿妃子善地受生。”高力士奉旨以罗巾将贵妃缢死于佛堂前的梨树下。然后，用紫褥裹尸，埋于道侧。贵妃刚刚咽气，南方快骑驰送的荔枝随即送 到。玄宗见到荔枝，长号叹息，对高力士说：“与我祭之。”祭后，六军仍没解围。贵妃陈尸庭中，命陈元礼等入驿观看。元礼抬其首，看确实是贵妃，而且真的死 了，六军随即解围。
贵妃死时年方38岁。玄宗手持荔枝，在马上对近侍张野狐说：“此去剑门，鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲悼妃子之由也!”
据有关记载说，此前有术士李遐周的诗流播京师：“燕市人皆去，函关马不归;若逢山下鬼，环上系罗衣。”“燕市人皆去”是指安禄山蓟门之士而来。“函关马 不归”是指歌舒翰败弱潼关。“若逢山下鬼”，鬼即嵬，指马嵬驿。“环上系罗衣”，贵妃小字玉环，死时高力士以罗巾缢之。又说贵妃常以假髻为首饰，而好服黄 裙，天宝末年京师有童谣云：“假髻抛河里，黄裙逐水流。”至此果应。这些或许是好事者的附会，附得既如此活灵活现，不防存其一说。
