梁实秋《义愤》原文欣赏
梁实秋《义愤》原文欣赏
有一天我从马路上经过,看见壁上有一幅硕大无朋的宣传画,上面写着“我们要驱逐倭寇收回失地”,画的是一个倭兵,矮矮的身量,两腿如弓,身上全副披挂,脸上满是横肉,眼里冒着凶焰,嘴里露着獠齿,作狞笑状。他脚底下是一堆一堆的骷髅,他身背后是一摊一摊的瓦砾。他代表的是凶残、破坏、横暴、黑暗。这幅画的确画得不坏,因为它能活画出倭兵的一副穷凶极恶的气概。
过了几天,我又从这里经过,我又回过头望这幅壁画,情形稍微有点两样了:这画里的倭兵身上沾满了橘子瓤,脸上也都沾满了橘子瓤。这些橘子瓤一经沾上,是不易落下来的。我略略查看,橘子瓤的块数约在百八十以上,而且大多数都很准确地命中了,想见投掷的技术是很不坏的。
投橘子瓤的是些什么人呢?当然是我们的爱国民众。他们为什么要这样做呢?当然是因为激于义愤。他们看见这幅画里的倭兵,就想起真的倭兵来,于是义愤填膺,顿起杀贼之念,可巧四川的橘子既多且贱,可巧嘴里正嚼着一瓣橘子,于是忍无可忍,“呸”的一声将橘瓤吐在手里,“嗖”的一声掷将过去,“啪”的'一声不偏不倚地命中了倭兵的身体。一个人这样做,许多人起来仿行。顷刻间倭兵遍体疮痍,而我所费者仅为本来要吐在地上的百八十块橘瓤而已。
平心而论,这些义愤之士都是可钦佩的。他们是有良心的,他们是爱国的。从前我游西湖,看见岳坟前有不少人围着秦桧的铁像小便,大家争先恐后地向他身上浇冲,有些挤不进的便在很远的地方吐送一口黏痰过去。这件事虽与公共卫生有碍,然而也是一种义愤的表示。这都证明人心未死。
不过,我常想,假如我们把这种义愤积蓄起来,假如我们不亟亟地把橘瓤作为宣泄义愤的工具,假如我们能用一个更有效的方法使敌人感受一些真实的打击,那不是更好吗?
听说普法战争后,法国的油画院中陈列着普兵屠害法人的画片,令法人有所警惕。这并非是“长他人的威风,灭自己的志气”,这是要锻炼、磨砺人民的复仇心。听说那些画片上并没有橘子瓤或黏痰之类。
我们要驱逐倭寇,收回失地。那幅壁画是提醒我们这种意志的。戏台上的曹操,我们杀他做啥子?