浅谈冰心短篇小说《超人》(2)

浅谈冰心短篇小说《超人》

　　在这篇小说中，而是突出人物的思想变化，集中揭示人物的内心活动，以人物心灵的斗争来推动情节，刻画人物，突出主题。把叙事、抒情与表达哲理溶汇、编织在一起。

　　小说开头一句，“何彬是一个冷心肠的青年”，就点出了主人公何彬的人生态度，然后，极写他的冷漠、孤僻、虚无。他从不和任何人交谈、来往，凡带一点生气的东西，他都不理睬，他把自己的心紧紧地关闭与世隔绝的超然中。他把自己置身于“冷阴阴的如同山洞一般”的环境中，他认为“世界是虚空的，人生是无意识的”不过如同演剧一般，他崇尚尼采的话“爱和怜悯都是恶”。何彬厌倦生活，鄙视社会。他冷眼看待人生、社会。在小说中，冰心并没有写出造成何彬那种性格的原因，而在开篇先介绍了何彬的精神面貌，人生观。那么，如何去熔化、摧毁包裹着何彬身体的厚厚的一层坚冰呢?冰心用她那支清新、秀丽之笔，充满亲切、温婉的感情，从揭示人物的内心活动入手，具体、生动地指出了何彬这类青年由冷变热的思想斗争过程。

　　小说以主人公何彬深夜听到凄惨的呻吟声，彻夜不眠为导线，展开了情节刻画人物。开始的一夜，对这断断续续的痛苦呻吟，何彬虽毫不动心。却叫得他睡不着，使他想起了许多幼年的事情，“——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……”尽管他极力想拒绝这些思想，可是无论如何也不能够。这表明何彬并不是冷血动物，他是个活生生的人。他也有喜怒哀乐，他并不能够超脱这人之常情，痛苦的呻吟敲击着他冰冷的心灵，使他无法忍受和抗拒，这时母亲的拳拳之爱，儿子的纯真之爱，自然的伟大之爱，侵蚀着他。“他听了二夜的呻吟，看了二夜的月，想了二夜的往事”，“爱”的至高无上的威力终于打开了何彬关闭的心扉，到第七天头上，他终于向程姥姥打听，原来是厨房跑街的十二岁孩子禄儿摔坏了腿，每夜在呻吟，于是，何彬拿出钞票给禄儿治病。这一慈悲举动，正说明他内心的热情还没有完全泯灭。此后，尽管他仍然以超人的态度对待程姥姥和禄儿，冷冷得就像什么事都没发生似的，然而，他在也不能平静的安眠了，他极力的想拒绝那些夜来的往事不时袭来，他烦闷极了。何彬的心灵展开了激烈的搏斗，但慈爱的母亲时时杂器他心头闪现，他冷冷的心渐渐融化，他要和母亲“互相牵连，永远不互相遗弃”‘何彬经过一番痛苦的斗争，终于觉醒了。小说是以禄儿因为何彬要搬走，特送来一蓝金黄色的花和一封充满童贞友爱的信，来解释这一觉醒的过程的。信和花篮使他“不禁呜呜咽咽的痛哭起来”。这哭声，蕴涵着他的感激、情谊、悔过。这哭声，标志着他的觉醒，他泪痕满面地给禄儿写了一封信，总结过去十几年的生活，承认了自己的错误观点，明白了：“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都不是互相遗弃的”。他感激禄儿，给他启迪了母爱，他要回到人生，回到母爱的怀抱中去。何彬要与过去诀别，开始他新的生活。

　　很明显，冰心对何彬性格的塑造，并没有生动的情节，对何彬的行为动作描写也较少，而是对何彬内心活动的描写，通过他心灵的斗争推动情节，刻画人物。实际证明，她的这种独特的创作风格取得了较好的效果。就连头脑冷静的矛盾，读完这篇小说后，都被何彬形象感动得流泪了。何彬是冰心的问题小说中塑造得最成功的人物。何彬形象地塑造充分体现了冰心小说创作的清新、细腻的艺术风格，用心理描写成功地塑造人物。《超人》证实了冰心的创作才华。《超人》是冰心在艺术创作中最优秀的问题小说

　　三、《超人》是用母爱拯救主人公灵魂，这一理想化的方式体现了作者的思想局限性

　　冰心以“问题小说”步入文坛，凭着独特的艺术风格，她引起了广大读者的强烈注意，冰心是一位很有才能的作家。但她早期的小说创作也存在着思想的局限性。冰心的早期小说虽提出了家庭、知识分子的出路等社会、人生的重大问题，但其思想有些局限，思想的深刻性稍差。

　　刚步入文坛，也步入社会的冰心并不清楚问题产生的根源，更不明白要消灭社会上一切不合理的现象，根本办法是通过武装革命让人民掌握政权。她以为社会之所以会这样，完全是由于人心不好造成的。这样，冰心并想通过“爱”来解决问题。

　　冰心早期的这种思想及创作上的局限，是有其形成原因的。冰心出生与一个海军军官的家庭，她的父亲是一名巡洋舰的军官，思想比较开明。慈爱的父母，温暖的家庭，美丽的大自然，冰心从小就生活在一个充满欢乐、自由和爱的世界里，较少有封建思想的束缚羁绊。“爱”的种子在冰心幼小的心灵里拨下。1914年秋，冰心在进入北京贝满女中教会学校以后，又很自然的接受了基督教思想，以“爱”为主的基督教“外来思想”在冰心这个“适宜的土壤”上生根发芽了。

　　五四的浪潮把冰心从温暖的家庭卷入了复杂的社会，接受了社会以后，冰心从“爱的天国”又看到了“恨的尘世”。十分了解冰心的茅盾先生分析的好：“冰心女士把社会现象看的非常单纯，她以为人世纷纭无非是两根线交织而成”，这两根线便是“爱”和“憎”。她以为“爱”或“憎”二者之间必有一者是人生的指针。她这种思想，完全是“唯心论”的立场，可是产生了她这种单纯的社会观的却不是“心”而是“境”。因为，她在家庭生活小范围里看到了“爱”，而在社会生活这一大范围里却看到了“憎”，于是发生了她的社会现象“二元论”。但在思想上是二元论的冰心不能忍受这样的不协调。

　　印度进步哲人泰戈尔的爱的哲学对其影响也是显著的，冰心十分赞成泰戈尔的哲学思想。在冰心的早期创作中，冰心就极力宣传“爱的哲学”，她把解决问题的途径选择为“爱”，主要以母爱、童心为主。

　　由于冰心受到家庭、社会、文学传统的影响，造成了她早期创作上的思想的局限性。被认为她创作艺术上最具特色的小说《超人》也带有思想的局限性。

　　《超人》中虽通过何彬形象证明了超乎事实的人是没有的。那么，支配人生的究竟是“爱”还是“恨”?作者的回答是“爱”。她同情善良不幸的人们，希望有一个美好的世界，爱的世界，这种愿望是良好的，但这是超阶级、超现实的，只是一种虚幻而已，根本不能解决社会生活中的矛盾，也不能有真正的人生。何彬虽然向禄儿悔过了，却仍然把帽子压得低低的，他是泪痕满面地，不声不响的走掉的。试乡，向何彬这类青年，爱的热力可能会使他们振作起来，可是对人生的要义并不理解，爱的热力就会慢慢冷却，再者，生活的道路也不会是平坦的，一遇挫折，他们将是束手无策，很可能再次变成“冷心肠”，陷入更加悲观的境界中，甚至，用自杀或遁入空门来解决痛苦，逃避现实。爱是不能使何彬这类青年找到光明的前途的，更不能根除他们身上的病根，“爱”并不能解救人生，冰心创作中的“爱的哲学”是对当时社会作出的某种程度的抗议，但事实也是对黑暗现实的一种逃避。冰心由于创作初期的世界观和历史的局限性造成了她的《超人》思想内容上的局限性。

　　总之，《超人》是冰心初期创作的代表作，她教全面地体现了冰心初期创作的主要特点。