电影王勃之死感想
电影王勃之死感想
电影《王勃之死》让我们热泪盈眶，讲述的是关于唐代著名的诗人王勃的事情。王勃的一生虽然非常的短暂，但是他带给人的诗篇却是流传千古，而他也被人们所铭记着。下面是小编分享的电影《王勃之死》感想，欢迎阅读!
电影王勃之死感想篇一：
昨天冒大雨到亲戚家，回来的时候更是脸都淋湿透了，不过久久还回味在刚看的电影中。
本来CCTV-3是我无论如何都不放弃的同一首歌，而周迅的《象雾象雨又象风》又绝对让人难以切换频道。但是，很不幸，切换到CCTV-6，突然一个新电影开始，神秘的蓝色，非常写意的背景和音乐，只看见主演是刘小锋(猪八戒里面的吴刚，我表弟说是)，池华琼(十六岁花季里的重要人物)。显然这两个人决定了我要看看怎么回事。
片头大唐太子斗鸡，可谓灯光华采，场面壮观，人物精细，国内小成本电影拍得如此细腻，非常罕见;而开篇那大唐的无限繁荣、王勃过人才气更是表现无疑，而这一切竟在短短斗鸡檄文中表现，经典。
电影名字是王勃之死，于是在短短字幕后，王勃因受排挤，大概才开始20分钟片子，他就要被处死了!而这个时候他也仅仅25岁!我们显然很疑问连女主角也没有出来，怎么搞的?于是看了下去。
王勃因为斗鸡檄文招惹了另一太子，贬出长安;然后窝藏疑犯，疑犯不堪王勃嫌疑，自杀身亡，王勃说不清楚，被判死刑。(电影中居然也是一笔带过)。
监狱中，磨刀霍霍，被招惹之太子将王勃与鸡同斗，悲壮之极，连磨刀之歪嘴杀手都为之戚戚;刑场则是更为悲壮之美，比如：
王勃仰天，镜头居然从上而下拍，铡刀立其侧，酒祭血刀，竟如此令人感伤。
王勃好友杜镜挟美人风筝来刑场，展放风筝，言美人相伴;王勃感怀无限，喝罢祭刀之酒，笑等来生!然而，大赫之日竟来，王勃第一死逃过。
王勃与好友杜镜别离，才写下：
海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾
(读这个诗我从来没有如此感动过!)
的精彩篇章。而《杜少府之任蜀州》，该蜀州居然是今天的崇州!!!
王勃南下南海，当时自杀的曹达其夫人一直以为王勃害死其夫，但杀他之时，却湖神保佑。二死逃过。王勃认识被贬之舞女晚霞(池华琼居然才出来，都下半段了)。晚霞被贬仅因为喜欢王勃之诗。王勃发现自己写文章害人又害自己(是么?)。离开晚霞之时，晚霞翩翩起舞送行，却体力不支病到，为救晚霞，王勃参加腾王阁大会，写下：
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
这是为晚霞而写(历史是不是这样我不知道)，其中镜头交错，蒙太奇手法之多，美感之强烈，诗之境界，表现无疑，可谓极限!然而，带赏返回之时，落霞已去，孤鹜也飞不起来……
曹夫人知道其夫自杀的后，念到一切都是错而去。王勃再逃一死。
时年，王勃渡海时溺水而亡，26岁。
整个电影就两个基色，冷色的蓝，暖色的金黄，暖色又分为皇宫的和自然的，很美的配色，很美的诗句。
要非要说出现实意义，或许会说成太过于政治色彩，而该片本身恐怕更多表现了人生的无奈，一代才子王勃短暂而辉煌的一生。
电影王勃之死感想篇二：
初唐，为一个盛世拉开了序幕，演奏了中国历史几千年中最华丽最高昂最灿烂的交响曲。文学、艺术、音乐、舞蹈……一切一切都已最鲜活最昂扬的姿态活跃在金色的旋律中。
初唐诗坛，最具代表性的便是陈子昂和四杰。王勃的生命是为了成就四杰，是为了成就《滕王阁序》。早就有人断言他文才虽长，寿命必短。
似乎王勃与生俱来的诗人气质和无法比拟的才思便是他人生悲剧和孤独的源流。
汉武帝对司马迁说，朕不需要一个在精神上不肯臣服于朕的人。然才高志洁者恃才傲物，又怎会臣服于任何一人?真正的文人铁骨铮铮，却又百年失意，万古孤独。
王勃便是这样一个人。他不肯臣服于任何人脚下，却又不得不一次次受人摆布，甚至被冠以“威武大将军”之名，与斗鸡无异。这样的拜倒和压制是对文人最大的侮辱，因为他们的尊严和文才绝对不容许半点玷污，“赐我一死”，是王勃的最后抗争。可惜，依旧无用。如同他的被贬，只是宫廷政治斗争的产物，他是不折不扣的牺牲品，如同千万粉身碎骨的文士。
少年得志，名满天下，放诞俊逸的王勃怎会想到，成就他的文章也恰恰开启了他的悲剧。曾经的鲜衣怒马和一时谄媚也只是对自己莫大的嘲讽和鞭打。
知己杜敬冒死相见，临刑赠纸鸢激情相送。纸美人是对王勃风流不羁、放诞自适的写照，也是王勃的生命支点和全部的精神寄托。
所以，王勃一直以纸美人相伴。纸美人就是王勃的才思，王勃的翰墨，王勃的文章。
纸美人唤回了王勃的风流才气，唤回了王勃的生命。老人也说，等你的纸美人飞了，你就可以飞了。王勃的存在，就是为了完成那千古绝唱——《滕王阁序》。
王勃烧掉纸美人，溺水而死。仙翁的墨色花朵的锦衣也终于收回。他是上天的一支笔，即便断了，也截不断那一腔才思和刚健骨气。
一个人的伟大，不在于他的权势，而在于他的风骨。一个人的高贵，不在于他的地位，而在于他的傲岸。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
落霞，是王勃心中的纸美人，是王勃的失意化身，是王勃的所有柔情傲骨。孤鹜，则是失意落魄彻骨孤独的王勃。
真正的文人，自古以来便鲜有平安喜乐者，相反，皆连连遭贬，失意落拓，怀才不遇，郁结于心。痛苦，是滋养文人的绝佳土壤。透过人生的沧桑和宦海浮沉，经历心灵和身体的苦痛熬煎，诗人们才能更有更广远的眼界和慷慨沉雄的气度，才更能具有难得的独立超然的文思和苏世独立唯我独清的'高贵品格。
这，才是一个帝国最重要最珍贵的财富。
王勃说，是世人遗弃了我，还是我遗弃了世人。
他是痛苦的，他是孤独的，他虽有知己虽有翰墨，却始终无法排遣这压抑愁苦又沉痛的情绪。
屈原曾说，举世独浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒。
这是一种怎样的寂寞和悲凉，穿越了千年的光阴，踩碎历史的门扉，今日依然能直击人们的心脏，诉说这沉郁顿挫的万古凄凉。
天问。
无答。
精神的独立和清醒是人生、社会、帝国以及历史最沉痛的醒酒汤。众人皆不愿一品其味。
杜敬说，大唐需要你的辞章。
王勃答，你错了，是我们需要大唐。
词章只不过太平的粉饰，盛世的点缀。
王勃说，自己一生卖弄文采，只博求君王的垂顾，与倡优何异。徒然苟且偷生装扮弄臣，生又何趣。
如此悲凉的有痛苦的清醒认识，自然预示了王勃必然的悲剧结局。
而《滕王阁序》，则是王勃留给世人的最后一笔精彩华章，纵然不是盛世点缀，也依然穿透历史长河，诉说着文人的心曲。
而电影，恰如其分的彰显出那渺远的盛唐之音，那非凡的诗人气度和天真污垢张狂不羁的风流文思。构建一方诗的国度，精神净土和极具人文内涵的翰墨风华。
