王维田园山水诗

王维田园山水诗

  导语:山水田园诗,古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。以下是小编为大家分享的王维田园山水诗,欢迎借鉴!

  终南山1

  太乙近天都2,连山到海隅3。

  白云回望合4,青霭入看无5。

  分野中峰变6,阴晴众壑殊7。

  欲投人处宿,隔水问樵夫。

  注释

  1. 终南山:又名中南山或南山,在今陕西境内,绵延八百里,是渭水、汉水的分水岭。

  2. 太乙:山名,在今陕西省武功县,是终南山的主峰;也有人认为即终南山。天都:天帝所居之处。

  3. 连山:连绵不断的山峰。海隅:海边,海角。

  4. “白云”句:白云缭绕,回首遥望时便又连合成一片了。

  5. 青霭:青色的雾气。这句是说青霭迷蒙,进入其中之后反而看不见了。

  6. 分野:古天问学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,称为分野。地上的每一个区域都属于星空的某一分野。

  7. 壑:山谷。这两句是说终南山连绵延伸,占地很广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。

  评论

  1. 《终南山》,于此看积健为雄之妙。“白云回望合,青霭入看无”,看山得三昧,尽此十字中。(清张谦宜《糹见斋

  谈》卷五)

  2. 身之所历,目之所见,是铁门限。即写大景,,如“阴晴众壑殊”、“乾坤日夜浮”,亦必不逾此限。非按舆地图便可云“平野入青徐”也,抑登楼所得见耳。(清王夫之《姜斋诗话》卷二)

  3. “欲投人处宿,隔水问樵夫”,则山之辽阔荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。(同上)

  4. “僧敲月下门”,只是妄想揣摩,如说他人梦,纵令形容酷似,何尝毫发关心。知然者,以其沉吟“推敲”二字,就作他想也。若即景会心,则或“推”或“敲”,必居其一,因景因情,自然灵妙,何劳拟议哉!“长河落日圆”,初无定景;“隔说问樵夫”,初非想得。则禅家所谓“现量”也。(同上)

  5. 有大景,有小景,有大景中小景。……“青霭入看无”,皆以小景传大景之神。若“江流天地外,山色有无中”、“江山如有待,花柳更无私”,张皇使大,反令落拓不亲。(同上)

  6. 或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。(清沈德潜《唐诗别裁》卷九)

  7. 律诗炼句,以情景交融为上,情景相对次之,一联皆情、一联皆景又次之。……情景交融者,景中有情,情中有景,打成一片,不可分拆。如右丞“白云回望合,青霭入看无”……“行到水穷处,坐看云起时”……皆是句中有人,情景兼到者也。(清朱庭珍《筱园诗话》卷四)

  8. 凡五七律诗,最争起处。凡起处最宜经营,贵用陡峭之笔,洒然而来,突然涌出,若天外奇峰,壁立千仞,则入手势便紧健,气自雄壮,格自高,意自奇,不但取调之响也。起笔得势,入手即不同人,以下迎刃而解矣。如……王右丞之“太乙近天都,连山到海隅”、“万壑树参天,千山响杜鹃”;孟山人之“八月湖水平,函虚混太清”、“山暝听猿愁,沧江急夜流”;杜工部之“细草微风岸,危樯独夜舟”……皆高格响调,起句之极有力、最得势者,可为后学法式。作诗宜效此种起笔,自不患平矣。(同上卷四)

  终南别业1

  中岁颇好道2,晚家南山陲3。

  兴来每独往 ,胜事空自知4。

  行到水穷处 ,坐看云起时 。

  偶然值林叟5 ,谈笑无还期 。

  注释

  1. 别业:别墅。

  2. 中岁:中年。道:这里指佛教的禅理。

  3. 家:安家。陲:边。

  4. 胜事:快意的事。

  5. 值:遇到,碰见。林叟:守护山林的老人。

  评论

  1. “行到水穷处,坐看云起时”及“白云回望合,青霭入看无”之类,以其句法,皆所画也。(《宣和画谱》)

  2. 此诗造意之妙,至与造物相表里。岂直诗中有画哉。观其诗,知 其蝉蜕尘埃之中,浮游万物之表者也。(《诗人玉屑》)

  3. 孟诗淡而不幽,时杂流丽;闲而匪远,颇觉轻扬。可取者,一味自然。常建“清晨入古寺”、“松际露微月”,幽矣。王维“清川带长薄”、“中岁颇好道”,远矣。(明胡应麟《诗薮》内编卷四)

  4. 行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。(俞陛云《诗境浅说》)

  5. 参见孟浩然《过古人庄》评论1。

  6. 参见《终南山》评论6。

  山居秋暝1

  空山新雨后 ,天气晚来秋 。

  明月松间照 ,清泉石上流 。

  竹喧归浣女 ,莲动下渔舟 。

  随意春芳歇 ,王孙自可留 。

  注释

  1. 暝:晚。

  2. “天气”句:傍晚时分天气变得秋天一般的凉爽。

  3. “竹喧”句:竹林里的喧闹声,是洗衣的女子结伴归来了。

  4. “莲动”句:水面上莲花摇动,是渔人的小舟顺流而下。

  5. 随意:自然而然地,这里有任凭的意思。歇:凋谢,消歇。

  6. 王孙:指隐士。《楚辞61招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、“王孙兮归来,山中兮不可以久留”。这里反其意而用之,说尽管春芳凋谢,可是秋色依然美丽,隐者自然可以留在山中。

  评论

  1. 右丞之“明月松间照,清泉石上流”,极是天真大雅,后人学之,则为小儿语也。(清吴乔《围炉诗话》)

  2. 写景之句,以工致为妙品,真境为神品,淡远为逸品。如……“明月松间照,清泉石上流”、……皆逸品也。(清冒春荣《葚原诗说》卷一)

  鹿柴1

  空山不见人 ,但闻人语响2 。

  返景入深林3 ,复照青苔上 。

  注释

  1. 柴:同“寨”,木栅栏。鹿柴:王维居住的辋川别业附近的`地名。

  2. 但:只。

  3. 景:日光。返景:夕阳返照。

  评论

  1.辋川诸五绝清幽绝俗,其间“空山不见人”、“独坐幽篁里”、“木末芙蓉花”、“人闲桂花落”四首尤妙,学者可以细参。(清施补华《蚬佣说诗》)

  竹里馆1

  独坐幽篁里2,弹琴复长啸3。

  深林人不知 ,明月来相照 。

  注释

  1. 竹里馆:辋川附近的地名。

  2. 篁:竹林。幽篁:深密的竹林。

  3. 啸:吹口哨。

  辛夷坞 1

  木末芙蓉花2 ,山中发红萼3 。

  涧户寂无人4 ,纷纷开且落 。

  注释

  1. 辛夷:又名木笔,落叶乔木,春季开化,形似莲花。辛夷坞:辋川附近的地名。

  2. 木末:树梢。芙蓉:莲花。

  3. 萼:花苞。

  4. 涧:夹在两山之间的水流。

  评论

  1.太白五绝自是天仙口语,右丞却入禅宗。如“人闲桂花落,夜静春山空。月初惊山鸟,时鸣春涧中”、“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落”。读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。(明胡应麟《诗薮》内编卷六)

  山中

  荆溪白石出1 ,天寒红叶稀 。

  山路元无雨2,空翠湿人衣 。

  注释

  1. 荆溪:即荆谷水,又名产水,源出陕西蓝田,流经万年。

  2. 元:同“原”。

  评论

  1. 吾弟超然喜论诗,……尝曰:“……王右丞《山中》诗曰:‘溪清白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣’。……此皆得于天趣。”予问之曰:“句法固佳,然何以识其天趣?”超然曰:“能言萧何所以识韩信,则天趣可言。”(《冷斋夜话》)

  2. 味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:“蓝溪白石出,玉川红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。”(苏东坡《书摩诘蓝田烟雨图》)

  渭川田家1

  斜阳照墟落2 ,穷巷牛羊归3 。

  野老念牧童 4,倚杖候荆扉5 。

  雉雊麦苗秀6 ,蚕眠桑叶稀7 。

  田夫荷锄至 8,相见语依依 9。

  即此羡闲逸 10,怅然吟式微 11。

  注释

  1. 渭川:渭水,在今陕西省境内。

  2. 斜光:斜阳,落照。墟落:村落。

  3. 穷巷:隐僻的里巷。

  4. 野老:村野中的老人。

  5. 荆扉:柴门。

  6. 雉:野鸡。雊:野鸡鸣叫。秀:谷类抽穗开化。

  7. 蚕眠:蚕蜕皮时,不吃不动,像睡觉一样,称为“蚕眠”。

  8. 荷:扛着。

  9. 依依:眷恋不舍的样子。

  10. 即此:就此,面对这种情景。

  11. 式:发语词。微:幽暗。《诗经61邶风61式微》:“式微,式微,胡不归”。这里借“吟式微”表达想归隐田园的愿望。

  新晴野望

  新晴原野旷1 ,极目无氛垢2 。

  郭门临渡头3 ,村树连溪口 。

  白水明田外 4,碧峰出山后 。

  农月无闲人 5,倾家事南亩 6。

  注释

  1. 新晴:雨后初晴。

  2. 极目:尽目力所及,远望。氛垢:尘埃和污秽。

  3. 郭门:城镇的外门。

  4. “白水”句:农田之外的河水清澈明亮。

  5. 农月:农忙季节。

  6. 倾家:全家出动。南亩:泛指农田。

  田园乐七首其四

  萋萋芳草春绿1 ,落落长松夏寒2 。

  牛羊自归村巷 ,童稚不识衣冠3 。

  注释

  1. 萋萋:青草葱郁茂盛的样子。《楚辞61招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。

  2. 落落:松树高耸直立的样子。

  3. 衣冠:士大夫的穿戴,也借指官绅、士大夫。

  田园乐七首其六

  桃红复含宿雨1 ,柳绿更带朝烟 。

  花落家童未扫 ,莺啼山客犹眠 。

  注释

  1. 宿雨:头晚的雨。

  2. 山客:隐居山中的人。

  评论

  1.六言绝句,如王摩诘“桃红复含宿雨”及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗”,二诗最为警觉,后难继者。(《玉林诗话》)

  春中田园作

  屋上春鸠鸣1,村边杏花白 。

  持斧伐远扬2,荷锄觇泉脉 3。

  归燕识故巢 ,旧人看新历 。

  临觞忽不御 4,惆怅远行客 。

  注释

  1. 鸠:像鸽子一类的鸟。

  2. 远扬:指长得过高过远的桑树枝条。《诗经61豳风61七月》“蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬”。

  3. 荷:扛着。觇:探测。泉脉:地层中伏流的泉水,因类似人体的脉络,故称泉脉。

  4. 临:面对。觞:酒杯的总称。御:进用。

  积雨辋川庄作 1

  积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东葘2 。

  漠漠水田飞白鹭3,阴阴夏木啭黄鹂4。

  山中习静观朝槿5,松下清斋折露葵6。

  野老与人争席罢7,海鸥何事更相疑8。

  注释

  1. 积雨:久雨不晴。

  2. 藜:一年生的草本植物,新叶嫩苗都可以吃。饷:进食于人,送饭。葘:已经开垦了一年的田地,泛指农田。

  3. 漠漠:广漠密布。

  4. 啭:鸟鸣。

  5. 习静:习养静寂的心性。朝槿:即木槿,夏秋之交开花,朝开暮落,古人以之为人生无常的象征。

  6. 清斋:吃素。葵:一种蔬菜,霜露之时,葵最美好,故称“露葵”。

  7. 野老:山野老人,这里是诗人自称。争席:争夺宴席上的坐次。《庄子61杂篇61寓言》载:杨朱南行到沛地去,在梁地遇见老子。老子对他说:“你神态傲慢,能和谁相处呢?最洁白的好像含垢的黑点,盛德的人好像有所不足。”杨朱愧然变色,说:“敬听先生教诲。”杨朱来的时候,旅舍的人对他都非常恭敬,纷纷避让。等他回来的时候,旅舍的人都不再拘束,开始和他争席位了。这里借用杨朱的典故表明诗人已得自然之道,于人无碍,与世无争了。

  8. “海鸥”句:《列子61黄帝篇》载:有人常在海上和鸥鸟一起玩耍。后来他父亲要他把海鸥捉回去。第二天,他又到海边去,但是鸥鸟都怀疑他,不再和他一同玩耍了。这句是说不会再有人无端猜疑我了吧?

  评论

  1. 杜少陵诗云:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,王维诗云:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,极尽写物之工。(《诗人玉屑》)

  2. 王维有诗名,然好窃取人文章佳句。“行到水穷处,坐看云起时”,《英华集》中诗也。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,李嘉祐诗也。(李肇《国史补》)

  3. 诗下双字最难,须使五言七言之间,除去五字三字外,精神兴致,全见于两言,方为工妙。唐人记“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”为李嘉祐诗,王摩诘窃取之,非也。此两句好处,正在添“漠漠”、“阴阴”四字。此乃摩诘为嘉祐点化,以自见其妙。如李光弼将郭子仪军,一号令之,精彩数倍。不然,嘉祐本句但是咏景耳,人皆可到。(宋叶梦得《石林诗话》)

  4. 诗中用双迭字易得句,如“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,此李嘉祐诗也。王摩诘乃云“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”。摩诘四字下得最为稳切。(宋周紫芝《竹坡诗话》)

  5. “水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,前人语也。摩诘加以“漠漠”、“阴阴”四字,情景俱妙,固知摩诘善画也。(清宋徵璧《抱真堂诗话》)

  6. 诸家采选唐七言律者,必取一诗压卷。……吴江周篆之则谓冠冕壮丽,无如嘉州早朝,澹雅幽寂,莫过右丞积雨。澹斋翁以二诗得廊庙山林之神髓,取以压卷,真足空古准今。要之诸诗皆有妙处,譬如秋菊春松,各擅一时之秀,未易辨其优劣。或有扬此而抑彼,多由览者自生分别耳。质之舆论,未必佥同也。(赵殿成《王右丞集笺注》)

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