谷雨古诗词及赏析

谷雨古诗词及赏析

  自唐朝以来,文人雅士们深谙“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中”的采茶之道,对“阳春三月试新茶”乐此不疲,把此当作人生一大乐趣和生命中的美事。下面是关于谷雨古诗词及赏析的内容,欢迎阅读!

  谷雨古诗词

  《谷雨》

  明·方太古

  春事阑珊酒病瘳,山家谷雨早茶收。

  花前细细风双蝶,林外时时雨一鸠。

  碧海丹丘无鹤驾,绿蓑青笠有渔舟。

  尘埃漫笑浮生梦,岘首于今薄试游。

  赏析:细细微风,双蝶舞于花前;簌簌小雨,布谷鸣于林外。想飞升红尘之外,无奈没有仙鹤可以乘驾;渔舟之上,头戴青色斗笠,身穿绿色蓑衣,笑叹人生如梦,而游玩山水足以修生养性。

  《尝茶次寄越僧灵皎》

  宋·林和靖

  白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。

  静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。

  瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。

  清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。

  赏析:“腻绿长鲜”是对谷雨茶的赞美,春季温度适宜,雨量充沛,茶梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,茶叶鲜活,香气怡人。“瓶悬金粉”指越僧灵皎饮茶时所使用的涂有金粉的汤瓶。林和靖饮茶没有金瓶可用,他也不以为意,看着茶盏中浮起点点琼花已是心满意足了。不在意用具奢华与否,只关注茶汤本身,这也是林和靖冲淡性情的体现。

  《老圃堂》

  唐·曹邺

  邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。

  昨日春风欺不在,就床吹落读残书。

  赏析:“邵平瓜”即东陵瓜。邵平在秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,在长安城东青门外种瓜,瓜味甜美,当时人称之为“东陵瓜”,后世常用“邵平瓜”来美称退休官员的瓜田。谷雨将“谷”和“雨”联系在一起,蕴含着“雨生百谷”的.意思。谷雨之后,雨水充足,便于谷物生长。所以农谚说:“谷雨前后,种瓜种豆。”谷雨一到,该是播种的时候了。

  《谷雨后一日子大再有诗次其韵》

  唐·王炎

  花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。

  壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。

  平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬。

  吾侪饱饭幸无事,日繙芸简寻遗芳。

  闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。

  自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。

  赏析:诗人在谷雨后到郊外散步,缓缓而行,花香浓郁,矮墙上的花,红的白的,簇成一片,看到这迷人春色,顿时感觉自己也充满活力,想到麦浪翻滚的时候,老百姓会喜笑颜开,又想到自己无所事事,整天踏春寻芳,空闲之中更觉的白昼长,时不时醉意陶然,愿意平淡过日子,看别人纵横驰骋。

  【拓展】

  谷雨

  谷雨(英文名:Grain Rain)是二十四节气之一,于每年公历4月19日-21日交节。谷雨作为春季最后一个节气,意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,降水明显增多,有利于谷类农作物的生长,是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

  谷雨是古代农耕文化对于节令的反映,古时人们有“走谷雨”“品谷雨茶”“赏牡丹花”等习俗。

  民间习俗

  1、祭仓颉

  清明祭黄帝,谷雨祭仓颉,是自汉代以来流传千年的民间传统。据《淮南子》记载,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,当天下了一场谷子雨。仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”每年的谷雨,“仓颉庙会”都会在陕西白水县如期举行。

  2、“吃春”

  谷雨前后,香椿醇香爽口营养价值高,故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽,尤以紫椿芽最佳。鲜椿芽中含丰富的蛋白质、胡萝卜素和大量的维生素C,其叶、芽、根、皮和果实均可入药,具有健胃理气,止泻润肤等多种功效。

  3、赏牡丹

  “谷雨三朝看牡丹”,牡丹花被称为谷雨花、富贵花,谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”至今,山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会,供人们观赏游玩。

  4、喝谷雨茶

  福建的茶农们说,真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶,而且要上午采的。谷雨茶色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,香气宜人。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

  5、祭海

  谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带,渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到,渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重,这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。

  6、走谷雨

  古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合,强身健体。

  7、谷雨贴

  谷雨贴,禁杀五毒,谷雨以后气温升高,病虫害进入高繁衍期,为了减轻病虫害对作物及人的伤害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨贴,进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,可见需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风。神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。山东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

  谷雨贴,属于年画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符,有的还附有诸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手持七星剑,单斩蝎子精”等文字说明,寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。

  8、赏花

  谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。

  有关谷雨节气经典诗句1

  1、谷雨茶香院院夸。——宋·陆游《闲游》

  2、谷雨初匀牡丹。——宋·李石《扇子诗》

  3、晓天谷雨晴时。——宋·曹组《水龙吟》

  4、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》

  5、茶将谷雨前。——宋·黄彦平《田家春日二首》

  6、谷雨赊犹半月期。——宋·程公许《题花十绝句》

  7、茶户初收谷雨芽。——宋·陆游《暮春龟堂即事》

  8、谷雨将应候。——唐·李适《送徐州张建封还镇》

  9、寒食初过谷雨前。——宋·陆游《湖上》

  10、谷雨初晴。——宋·曹勋《金盏倒垂莲》

  11、乍过夜来谷雨。——宋·曹勋《庆清朝》

  12、三朝前谷雨。——宋·方回《怪梦十首》

  13、谷雨清明空屈指。——宋·苏轼《天仙子》

  14、未容谷雨泪胭脂。——宋·李石《扇子诗》

  15、各将谷雨崖烟写。——宋·方回《次韵送张文焕》

  16、是日已尝谷雨茶。——宋·方回《记游自次前韵》

  17、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱。——清·乾隆《观采茶作歌》

  18、谷雨共惊无几日。——宋·苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古五首》

  19、何似西窗谷雨茶。——宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首》

  20、谷雨如丝复似尘。——宋·范成大《四时田园杂兴》

  有关谷雨节气经典诗句2

  1、谷雨郊园喜弄晴。——宋·曾觌《浣溪沙》

  2、正当谷雨弄晴时。——宋·仇远《浣溪沙》

  3、谷雨催秧蚕再眠。——宋·舒邦佐《春日即事五首》

  4、人卖山茶先谷雨。——宋·陆游《春晴自云门归三山》

  5、谷雨夜来收。——唐·崔国辅《奉和圣制上巳祓禊应制》

  6、谷雨初晴。——元·张翥《水龙吟·傅渊道宅上赏紫牡丹》

  7、谷雨将迎稚绿来。——宋·艾性夫《春晚》

  8、谷雨干时手自锄。——唐·曹邺《老圃堂》

  9、谷雨洗纤素。——唐·王贞白《白牡丹》

  10、鱼翻谷雨萍。——唐·张又新《三月五日陪大夫泛长沙东湖》

  11、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》

  12、谷雨深春近。——宋·方回《治圃杂书二十首》

  13、茶村谷雨前。——宋·陆游《出行湖山间杂赋》

  14、谷雨收茶早。——明·高启《姑苏杂咏·临顿里——十首》

  15、谷雨初晴叫杜鹃。——唐·齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》

  16、嘉谷雨来长。——宋·张嵲《怀新亭四首》

  17、装迟谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》

  18、谷雨笋茶俱俊美。——宋·刘过《春日即事》

  19、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶恋花》

  20、山寺馈茶知谷雨。——宋·陆游《春日》

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