智慧人生文章

智慧人生文章（精选10篇）

　　文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。下面是小编整理的智慧人生文章，欢迎大家阅读。

　　智慧人生文章 篇1

　　人生如棋，你我皆为执棋之人。一棋点出雁落惊鸿，一棋引来白荻劲风。人生路漫漫，我们都在人生这条路上与未知的一切博弈。

　　幼时的我以为人这一生的命数轨迹都是由命运安排的，所以我们只需要坐等结果。后来，才发现原来一切都需要我们的主动出击，而坐下来等只是为了我们更好地与命运博弈。

　　朗朗，多少音乐学子心中的偶像和榜样。年少时的他曾因手指不够灵活没有天赋而被老师直言想放弃。然而他却不曾向所谓的天赋和命中注定所屈服，他坚定了信念，不为结果只为自己。于是，那黑白琴键上翻飞的手指成了他与那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌，对手的强大似乎并不是什么可怕的洪水猛兽，反而激励他前进再前进。而今，那个站在维也纳金色大厅中央的朗朗能用他手中的棋向曾经所有不看好他的人证明人生如棋，勇者入局！

　　有一种人，他们偏执而疯狂，你可能永远也无法理解，因为做不到感同身受。梵高，他的《向日葵》为人们所熟知。事实上，这位驰名中外的画家生前的经历和多数艺术家一样，悲剧而贫困。因年幼无知，他早早地便与家庭决裂。不得不承认的是，人生这盘棋，他从第一子落得便不好。常言道：一着不慎，满盘皆输。然而，这场博弈中执棋的一人是梵高，那我们便不能用常态评判。他手中的笔是通灵性的，那些疾病与贫困并没有击垮他，反而成了太阳下黄金的叶子，成了他完美落下的最后一子。是他用他的痴迷和炽热告诉我们，人生如棋，智者博弈！

　　我们有时候尚且处于无知的境地，不知道何谓淡定从容，脚踏实地，更不知棋看三步行。是故一步错，步步错。

　　执子之人需要的是沉稳自信，运筹帷幄，将输赢置于天地之间的豁达无畏。人道是三国周郎赤壁，雄姿英发。便是这英雄豪杰也难以摆脱功名利禄的诱惑，难舍所以才放不下。若是周瑜大气一些，大度一些，没有一股既生瑜，何生亮的羡慕嫉妒恨的恶劣情绪，又何至被诸葛亮气死；再说那草书素有飘若浮云，矫若惊龙之称的王羲之，也难逃心胸狭隘的卑劣。官场上有位叫王述的王氏子弟与其同门、同宗，也是略有才气的书生才子。因其在官场上名声得人赞誉，王羲之便样样与之争胜。最终不还是落得个以愤慨至终的结果。他们都有一手好棋艺，若是好好运用，又何惧那其余之人的子落何处。博弈者，第一之必要定是心无旁骛，胜不骄败不馁方可成大事。若是不虚怀若谷，又怎能看淡输赢，宠辱不惊，看透棋局呢？

　　三毛说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。我想说：人生如棋，一旦走完，便成永恒。而这过程却要那博弈之人用智慧与勇气铺就。

　　智慧人生文章 篇2

　　生活中有许多人很难控制自己的情绪和心态，很多人都会失态。你的心态就是你的主人，它会决定你的人生走向何处。一个人成功与否，很多时候都是取决于自己的心态。

　　生气不如争气 人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底，不可能时时在谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是一个弱者。

　　有自信才能赢 古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你很难做好事情;当你什么也做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败做斗争，就得树立牢固的自信心。

　　心动更要行动 心动不如行动，虽然行动不一定会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。

　　平常心不可少 人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败;有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑剂。

　　适时放弃才会有收获 不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。也许在殚精竭虑时，你会得到曾经想要得到而又没得到的东西，会在此时有意外的收获。适时放弃是一种智慧，它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。盲目的坚持不如理智的放弃，适当的时候给自己一个机会，学会放弃才有可能获得。

　　宽容是一种美德 俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重;宽容是一剂良药，它能挽救一个人的灵魂;宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

　　学会给心灵松绑 人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。

　　别把挫折当失败 每个人的一生，难免都会遭受挫折和失败。所不同的是失败者总是把挫折当失败，所以每次都深深打击他取胜的勇气;成功者则从不言败，在一次又一次的挫折面前，总是对自己说：“我不是失败了，而是还没有成功。”一个暂时失利的人如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利就不是真正的失败。相反的如果他失去了继续战斗的勇气，那就是真输了。

　　避免烦恼成心病 在现实生活中，终日烦恼的人实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。因此，当烦恼降临的时候，我们既不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给心灵松绑，从心理上调适自己，避免烦恼变成心病。

　　心态很大程度上就会反映到现实生活中，我们的心态很多时候会折射出生活中自己做事的风格和态度。我们要学会控制自己的心态，控制心态对任何人来说都是一件很重要的事情。

　　智慧人生文章 篇3

　　生活在这个物质泛滥的时代，爱已不是单纯的唯一；像江湖的歌《看着你的时候你也看着我》，这样的爱到底能走多远？

　　我想每个人都有纯洁的爱，可被家人和周围人影响后，纯洁的爱就会受到阻碍。因为……如果是女孩，你肯跟穷小子共同经历人生苦难和人生风雨吗？有这么几种可能，第一种，是女孩受不了苦难和经受不住风雨，跑了；第二种，男孩受不了苦难，经受不住风雨，逃了；第三种，女孩男孩都受不了苦难，经历不了风雨一拍而散；第四种，女孩男孩肯吃苦，能经历风雨，他（她）们一起奋斗，经历风雨，也许过好了；这时的诱惑能抵挡过你们就赢了，可大多数也输了！人生就开始了“自创”和“生出花样”！

　　是人们太聪明还是人们太愚笨？

　　是人们早知糊涂的好，还是人们太迟知道明白的清冷？

　　糊涂的越来越蠢，明白的越来越清！

　　让一切如何继续，糊涂的你不知吧！因为人们此时此刻最危险，恐惧，茫然，问题，一个接一个，不是吗？

　　明白的你也不知！因为人们此时此刻也无法预知未来，但明白的不是恐惧的等待，也许美好就在不远处。

　　云烟没有归宿，生活的悲欢离合总会闭幕。

　　糊稀泥的总会看见太阳晒干后的清晰，水分是留不住的，泥和杂质是清晰可见的。每一段过往最后会在心灵沉淀，是什么？你知道，我知道，他（她）知道。人从诞生到最后消亡路途并不遥远！生命及其脆弱，人生经不起太多的考验；最后滋生出了太多的解释和乱引。那些修饰的繁华和繁华背后的真相，有几人会怜惜？有几人会懂得？难道一切的一切都需要解释和修饰来弥补吗？谁稀罕呀？如果你是真相的主角，你稀罕吗？至少我不稀罕，而且还会嘲笑那些解释和修饰。

　　光身子的原族都会在这个时代的每个角落上演，所有的好奇来自“自创”吗？所有的所有来自“生出花样”吗？当人从白纸上看出字，人的“自创”和“生出花样”就开始上演了！幻想是可以“自创”和“生出花样”的，但决不要泛出混浊；要不然你就是第一个杂乱的缔造者。

　　人生中爱是重要的，如果从泛爱里想“自创”和“生出花样”，我想如果一对一我们是赞成的，但如果从数量里产生，我想这种爱是最低俗，跟你能到终老的是跟你一样的人，因为你们清高香醇或低俗恶臭相同的人；你要的他（她）有，他（她）要的你有。人们都称赞清高香醇的爱，可这样的爱又有几人拥有呢？知道他（她）们从开始到结束吃了多少苦，受了多少累吗？知道他（她）们在智慧老人那里取到真金费了多少心思吗？你知道，因为你是智慧的结晶；你不知道，因为你是愚蠢的懒虫。由于珍贵的，稀少的太不常见了，所以人间是愚蠢和糊涂者来“自创”和“生出花样”，永远记住只要糊涂和愚蠢争吵就能生出智慧。所以说，智慧也来自战争。愚蠢，糊涂，你们的责任重大，快开始孕育智慧吧！不要浪费你的真愚蠢和纯糊涂，来造智慧吧！智慧等你很久了，很久了……只有你们才能让他（她）出现！

　　生在这个情出花样，爱泛滥的时代；我看得见男女老少都陆陆续续开始了蠢蠢欲动，都想拥有真爱，可结果是什么？还是老掉牙的老故事，一对一的忠贞，一对一的付出，一对一的守侯！这就是真爱！可我们觉得这不是人人都能拥有和做到的吗？可，可，可，我们做到了吗？今天，很幸运，看见了两位老人，院里有座小桥，上台阶时老头搀住了自己老夫人上了台阶，到了下台阶时老婆婆扶住自己老丈夫下了台阶；我看见了，我笑了！我想我的笑是因为我看见了真爱。（这位官态的老头和她清秀的老太让我有种看见清，净，羡！祝福他们幸福百年！）

　　人们的“自创”和“生出花样”里找到爱了，惊喜肯定有，美吧！美；刺激肯定有吧！有吧！有；累肯定存在吧！存在！在；吹了会气球，画了会彩虹，尝了会大杂烩；气没了你还美吗？画的彩虹是假的，你愿意当真，那你继续；大杂烩总会伤胃，胃溃疡你还继续尝吗？还剩这点命了，我的建议你继续大杂烩，最起码活的纯粹。活在浊中的人您继续，您接下来每一步，你不知道，总有人知道；我没有阻止您的步伐！我是在说真相本身。

　　经常会听到“好马不吃回头草”，如果马知道只有这回头草才能让自己活下去的话；你这匹马是要活还是死呢？我想这匹马知道，不管他（她）被言论所围困还是自己也糊涂，只是偶尔回味的回头草；你还是继续你的，生死一切掌握在自己手中。谁也无法干涉，只要你愿意被言论所围困，愿意被糊涂所牵绊，你不想明白，不想清楚，那你走好你的未来路！无人干涉，一切因你愿意！

　　人从开始的跌跌撞撞到站稳会跑，想去哪里就去哪里；从一切开始自己做主起，你就已经开始上路了。这条路到底是优还是不优，等待着你的子女来说，后人来评。总有人说你评你，你也会在清高和低俗的头衔中结束自己的一生！为了什么？你不知，我不知，他（她）不知，但后来人总会有人知，有人知。

　　多穿两件衣服就是富，多洗两次澡就是干净；如果你拥有肮脏的大脑和心灵，我想你是最穷最脏的人。“糊涂”永远会输给“明白”这是真理！真理！明白活的孤寂简单，糊涂是烦累的爹娘，那些烦人，累人的永远不会在明白那里待太久，但总会围在你糊涂身边；因为明白不要，糊涂什么都要。

　　明白是自由的，糊涂是捆绑的。是的，明白不懂糊涂的累，糊涂不会懂明白的自由清净；明白总会偶尔感叹糊涂点也好，可一遇到人或事都被明白的心脑打败糊涂；糊涂也会想明白点就好了，可一遇到人或事都被糊涂的心脑所主宰；糊涂，明白这两个独立的个体存在！也在不断上演，人间总是那么冷清，人间总是那么热闹；互看互笑吧！互吸互斥吧！

　　偶尔的糊涂和偶尔的明白是人掌握的最高准则。想要驾御糊涂和明白就需要智慧这个老者或孙子来主宰你的大脑和心灵。你愿意让智慧留在你的脑中和心灵上，那就欢迎和准备智慧的到来吧！

　　给你完美人生增加个最后定夺者智慧法官，它无所不能；愿人人脑中心中拥有智慧法官，给你智慧人生！愿者接住……记住人因爱而生最有意义！

　　智慧人生文章 篇4

　　在这个快节奏的当代社会中生存，除了要有生存的技能外，我们还要有智慧。智慧源于生活的积淀，智慧需要有深厚的阅历，智慧还要有悟性。没有智慧的人犹如田埂中的稻草人，随风摇曳；没有智慧的人犹如飘零的枫叶，枯黄萎靡；没有智慧的人犹如搁浅的一叶扁舟，呆滞败坏。做一个有智慧的人应该是每一个有梦想的人的选择。如果你有智慧，就如同雏鹰有了飞翔的能力，惊艳无比的划破苍穹；如果你有智慧，就如同在漆夜里远方出现了一豆灯光，让你有了前进的方向；如果你有智慧，就如同在荒漠里出现了一处绿洲，让你有了继续奋斗的能量。

　　老师应该收获智慧人生，因材施教，让学生们德智体全面发展，让学生们快乐学习；医生应该收获智慧人生，明明知道病人没有进步，也要积极鼓励病人，让病人有了康复的信心；作家应该收获智慧人生，反思自己的生活，“我手写我心”，让读者在阅读中提升思想境界。智慧，让生活更从容。

　　三国演义中充满智力比拼，我们可以在其中得到智慧。

　　三国是一个充满刀光剑影的时代，那次，曹操举重兵伐吴，孙刘联盟结成了。因为曹军的士兵不适应于船上作战，于是曹操把战船连在一起，如同陆地。周瑜与诸葛亮玩了一个游戏，把对策写在掌中，看是否一致，结果他们共同写了一个“火”字，这就是他们的高超智慧，如果用火攻，曹军的战船将成为一片火海。诸葛亮借来了东风，结果孙刘盟军大胜曹军，曹军一败涂地，曹操败走华容道，差点被杀。火烧赤壁是一次以弱胜强的战例，凝聚着孙刘高超的智慧。

　　“三十六计”充满了智慧，让我们叹服。

　　“围魏救赵”是救援的新思路；“借刀杀人”让攻方不用亲自动手；“以逸待劳”指明了良好的作战准备情况；“声东击西”让敌方防不胜防；“暗度陈仓”让战局在悄然间对己方有利；“顺手牵羊”让己方轻松获得利益；“调虎离山”，支开敌方手下直接攻击目标；“欲擒故纵”让对方束手无策；“擒贼擒王”，直接击中要害；“釜底抽薪”，从根本上解决问题；“远交近攻”提供了图霸的战略部署；“苦肉计”用以迷惑对方。我们可以在“三十六计”中获得智慧，让自己得到提升。

　　领导搁置钓鱼岛争议，他的智慧让我们敬佩。

　　那时，正值中日谈中日友好条约，中日关系开始转好。但是有的人却提出了中日间的钓鱼岛争端。为了不妨碍中日关系的发展，领导决定搁置钓鱼岛争端，可以搁置二三十年。指出，现在不适合谈这个问题，就让我们后代们去解决吧。这体现了领导高超的智慧。

　　人生路漫漫，要变成红地毯。

　　智慧指引着我们前进，智慧让我们更加有力量。

　　让我们收获智慧人生。

　　智慧人生文章 篇5

　　人生，有的人活得快乐，有的人活得悲伤、沉重，造成这样的差异，就在于人生是否拥有智慧。

　　想必对于经常去逃课出去玩的大学生都有这样的烦恼吧。每当到期末时，每科都会打分，老师总会眼熟不眼熟，决定你通过与否。当许多人都在为此苦恼时，一个理科生却巧妙地用智慧解决了这个难题。他先排在打分队伍的前列，教授看他不眼熟，便没有给他通过。但他又排列到了队伍的尾段，再次轮到他时，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，让你过吧！”于是，这个理科生就这样拿到了报告单。这，便是智慧的魅力。

　　同时，智慧不光是这种方式。有时，直面成功，大智若愚，才是一种更高境界的智慧。

　　阿斗是校足球队的一员，由于反应迟钝，总是被抢断，于是足球教练让他拿到球便传，这反而让他成为一个中场大石，助攻王。大了些后，阿斗有了个女朋友，别人总是欺负他，女朋友告诉他，被打了就快跑，于是阿斗便这样跑出了个短跑运动员。自卫反击战打响了，阿斗被派向了越南，上级对他这种“不正常”的士兵只下了一个命令：战斗一响就跑。结果还跑来了个“战斗英雄”。这，便是大智慧，直面成功的绝妙之处。

　　在英语中，智慧可以翻译成“wise”，同时也有理智的意思。我们在智慧的生活的同时，我们也该理智地去使用智慧，不然，聪明反被聪明误。这也是智慧的魅力所在，它是一把双刃剑。

　　智慧是多样的`，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生会更有意义，拥有智慧，去改变自己的命运；理解智慧，就达到了智者的高度！

　　智慧人生，回味无穷；智慧，人生之味！

　　智慧人生文章 篇6

　　世间万物皆有其智慧。

　　不然，山为何沉稳而立，风何以恣意前行？不然，水怎能滋润万物，花何以装点美丽？

　　而人生的智慧，得悟于万物智慧之中，也将这些智慧发挥到极致，有着最耀眼的光点。

　　山，巍然而立。

　　孔明在城墙上镇定而坐。几十万大军在百里外扬起的尘土依稀可见，可是守城的军队都已外派。孔明轻摇羽扇，吩咐书僮：取琴，焚香。大军渐渐逼近，孔明拨动琴弦，琴声丝毫不乱。最终，敌军因疑有埋伏而撤退。

　　孔明从山中学到了沉着，那是大将的风度，纵泰山崩于前而不乱。

　　风，恣意前行。

　　那是谁的身影？是怀素和尚在大醉后于蕉叶上挥毫泼墨的淋漓吗？是李白在千金散尽后骑驴而去吗？

　　那是谁的身影？是梵高在烈日下用金黄的刀子割着他剧痛的心吗？那是贝多芬在灵性至极的黑白键上弹出撞击生命的乐章？

　　他们从风中找到了自己。

　　水，缓缓而行。

　　那潭水，清澈见底，蜿蜒而下。它是白居易听幽怨琵琶的浔阳江；它是严子陵隐居垂钓的富春江；它是杜甫乱世观渔的芙蓉溪；它抑或是张继失眠听钟声的古运河。

　　智慧人生文章 篇7

　　每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。

　　而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。

　　的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。

　　在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……

　　智慧人生文章 篇8

　　今天就谈一个人吧，谁呢？这么值得谈？老毕，众所周知的毕姥爷，毕福剑。

　　也许大家认为，毕福剑不过是一个普通的主持人罢了，最多也就是有点幽默细胞，主持才能也不错。想来是一般人的评价，其实，我原先也是这么想的，可今天《我要上春晚》又让我长了不少知识，悟了不少道理。

　　这期《我要上春晚》请来了毕福剑、成方圆、王濛做评委。每一个节目结束后，都会请三位评委做点评。另两位我就不多说了，单是这毕福剑每次的点评不是语出惊人，就是笑翻全场，要么就是富有哲理。

　　有一位魔术师在表演了过后，他点评道：“你很有发展前途，你比刘谦做得更好，刘谦他有一个托儿，叫董卿。”气得董卿只瞪着他。还有一位驯兽师让五只小狗表演完之后，他自称连狗都不如，那小狗能和驯兽师跳十下绳，老毕说他最多两个就断了。再有小狗能按着数字叫几下，在1与10之间，他说自己主持星光大道这么多年，只会数五个数，顿时笑翻全场。我一开始还没反应过来，后来一想，原来星光大道在投票刷掉选手时，他总是举起手倒着数：五、四、三、二、一。你不得不佩服这种幽默感。再有他对一个叫欧洲的藏族六岁小男孩说：“欧洲这哥们儿有意思，我看你全场都苦着脸，后被董卿那么一抱，亲了脸颊，马上就乐了。”说着还当场画了一幅侧像送给他。对于大买麦乐团的创新精神，他则给出了一番鼓励，让他们继续研究用平板电脑代替乐器的创新技术。在说到一些地方的风土人情时，他更是娓娓道来。

　　几次评点下来，我不由地感叹：“太有才了！”不管演员表演得好还是不好，老毕都能作出精辟的评论，让演员们十分佩服。而他给表演选手的一个建议我更是赞成，他说：“多学一些东西有好处，不一定在某方面有造诣，但说不定哪天就能用到。”三位评委也就老毕的点评给人感觉特智慧。妈妈在一旁说：“那是！你知道他原来什么职业吗？”见我一脸茫然，妈妈接着说：“他原来是记者，曾随科考团去南极考察过。他的经历可丰富了。”我一听就懵了，原来老毕这样有才的原因在这里。现在想来，真是这样。有了丰富的知识，有许多终身难忘的经历，使得他今天光芒四射，正所谓厚积薄发吧。无论在什么年代，知识永远都是最宝贵的东西。而我们今天所欣赏到的老毕的智慧，除了因为他丰厚的文化底蕴，应该还有其他的什么。

　　我想智慧不单单是知识，是常识，是聪明，也不仅是经验，智慧是我们站在知识、常识、聪明、经验的台阶上，观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛。“现实+梦想+幽默=智慧”，这是文学家林语堂列出的智慧公式。生命中有了梦想就有了灵魂的翅膀，而幽默又将情趣和快乐赋予了生命。这样的人生无疑就是充满智慧的人生。

　　智慧人生文章 篇9

　　穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

　　人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

　　屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

　　伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

　　大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

　　拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

　　智慧人生文章 篇10

　　雨果曾说过：世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。胸怀，是指一个人的心胸、道德、气质以及对生命的感悟等。是理想、追求、抱负、胸襟、视野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大业；有大境界者，才能建立丰功伟业。

　　很多时候，我们去做一件事，常常缺少的不是知识和能力，而是胸襟、视野和境界。

　　传说，有一个徒弟常常跟师兄弟吵架，他的师父看了不动声色。有一天，叫这个徒弟过来，然后就拿了两包盐，叫他去倒一杯水，让徒弟先把一包盐倒到这杯水里面去，把它搅一搅，最后叫徒弟喝一口。大家知道，这包盐倒到在这杯水里，喝下来是什么味道！不是很咸，是很苦。加一点盐是咸的，整包盐倒下去都变苦的。结果这一喝，印象还是很深，觉得很苦。

　　又过了几天，师父带着师兄弟到大自然，到郊外去。看到一潭湖水，那个湖非常大，师父叫这个徒弟：你把另外那包盐倒到这个湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，师父说：你喝一口这个湖的水。结果徒弟一喝，什么味道？湖水是甜的！这个学生若有所悟。为什么同一包盐倒到杯子跟倒到湖里，喝出来的味道完全不一样？那个杯子容量那么小，所以肚量小，那人生尝起来一定是苦的，看这也不顺眼，看那不顺眼。假如人生的肚量像这潭湖一样的宽广，那喝起来什么味道？甜的，不会跟人家计较，心广天地宽。

　　心像针眼一样小的人，做起事来，常常挑三拣四、拈轻怕重、斤斤计较、患得患失，他们整日忙忙碌碌，最终却碌碌无为；心像大海一样宽广的人，尽管有时从事的是最平凡的工作，但他们从来不怨天尤人、自暴自弃，而是任劳任怨、埋头苦干、无私奉献、不计得失，在平凡的岗位上却创造出不平凡的业绩。

　　知识缺乏，可以去汲取、去丰富；能力低下，可以去训练、去强化。唯有扩大胸襟、拓宽视野、升华境界不是一件容易的事。它需要不断地学习、自省、淬火、修炼和砥砺。做人、做事有了境界，就会成为仁者、智者。

　　当心变大时，我们就多了一对眼睛、一双手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手够不着的东西，心可以触摸到；耳听不见的声音，心可以聆听到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心独运、巧生于内